Literatura Infantojuvenil

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Literatura Infantojuvenil 
 
1. Para entender o lugar da criança, é preciso entender que a infância corresponde à consciência da 
particularidade infantil, que a distingue essencialmente do adulto. Com base no exposto, analise 
as sentenças a seguir: 
 
I- Existe uma relação assimétrica entre a criança e o adulto, que se inicia no ambiente familiar e 
depois se estende em outras esferas. 
II- É preciso que estratégias pedagógicas ajudem a minimizar a particularidade do mundo 
infantil, especialmente do ponto de vista literário. 
III- É importante ressaltar os efeitos da tradição, à medida que se considera uma cultura que tem 
por base a igualdade entre adulto e criança. 
IV- O conhecimento mítico da realidade representa uma característica da infância, sendo muito 
presente no trabalho do artista. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
 
2. Para o estudioso Jean-Paul Sartre (1993), a literatura representa uma violência organizada contra 
a fala comum, a qual utiliza uma linguagem que a afasta da fala cotidiana. Com base no conceito 
de Sartre, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A literatura é um discurso engendrado que equivale ao silêncio. 
II- A literatura se vale da linguagem denotativa. 
III- A literatura é um perpétuo ensinamento. 
IV- A literatura transforma e intensifica a linguagem. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SARTRE, Jean. O que é literatura? São Paulo: Ática, 1993. 
 a) As sentenças II e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença II está correta. 
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
3. Para Antonio Candido (2002, p. 85), a literatura "[...] não corrompe, nem edifica, mas, trazendo 
livremente em si o que chamamos o bem e o que chamamos o mal, humaniza em sentido 
profundo, porque faz viver". O teórico em questão identifica três funções desempenhadas pela 
literatura que, reunidas, cumprem a função humanizadora da literatura. Sobre tais funções 
apontadas por Candido, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Função psicológica. 
II- Função formadora. 
III- Função social. 
 
( ) Atua como instrumento de educação, uma vez que exprime a realidade. 
( ) Identifica o leitor e seu universo vivencial, representados na obra literária. 
( ) Mantém estreita ligação com a capacidade e a necessidade que tem o homem de fantasiar. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
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FONTE: CANDIDO, A. A literatura e a formação do homem. In: DANTES, V. (Org.). Textos de 
intervenção. São Paulo: Duas Cidades, Ed. 34, 2002. 
 a) II - III - I. 
 b) III - II - I. 
 c) III - I - II. 
 d) I - II - III. 
 
4. No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens 
das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio 
da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em 
todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente 
para atingir um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil. 
( ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural. 
( ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta. 
( ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007. 
 a) V - F - F - V. 
 b) F - V - F - F. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - V - V - F. 
 
5. O texto literário remete a uma concepção cujo plano de expressão rompe com seu significado 
racional; tem sentido conotativo, e a significação da palavra é subjetiva. Sobre os elementos 
integrantes do texto literário, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Verossimilhança 
II- Mimesis. 
III- Criação poética. 
 
( ) Ação de imitar, copiar ou reproduzir a natureza. 
( ) Ato de elaborar a linguagem e manipular as palavras. 
( ) Analogia comparativa entre a ficção literária e a realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) II - III - I. 
 b) III - I - II. 
 c) I - II - III. 
 d) II - I - III. 
 
6. Jogos, brinquedos e brincadeiras são importantes para o desenvolvimento e para a aprendizagem 
das crianças, e, como tais, devem estar presentes no ambiente escolar e estimulados como 
atividades diárias. Sobre o lúdico na escola, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A partir do lúdico, é possível encontrar um saber comum tanto à infância quanto à filosofia. 
II- O lúdico, pela atmosfera mágica diante da realidade, apresenta valores iguais para todas as 
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fases da vida humana, e sua finalidade é essencialmente a criação da brinquedoteca. 
III - A importância do lúdico tende a amenizar a compreensão lógica, dando lugar a outras 
formas de verdade: não planejadas, surpreendentes e mágicas. 
IV- O lúdico, essência da infância, permite um trabalho pedagógico que possibilita a produção do 
conhecimento, da aprendizagem e do desenvolvimento. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
 
7. "No encontro com a Literatura (ou com a Arte em geral), os homens têm a oportunidade de 
ampliar, transformar ou enriquecer sua própria experiência de vida, em um grau de intensidade 
não igualada por nenhuma outra atividade" (COELHO, 2000, p. 29). Com base nesse comentário 
de Nely Novaes Coelho, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A autora defende a literatura por desempenhar um papel na formação da sociedade e, nesse 
sentido, é educativa. 
( ) A literatura é capaz de conduzir ao questionamento do convencional e apresentar novas 
perspectivas. 
( ) No dizer da autora, a literatura se mostra como uma oportunidade de compreensão do 
homem. 
( ) Para a autora,a literatura não tem função retrospectiva, apenas valida experiências passadas. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: COELHO, Nelly Novaes. Literatura infantil: teoria, análise, didática. São Paulo: 
Moderna, 2000. 
 a) V - F - V - F. 
 b) F - V - V - F. 
 c) V - V - F - V. 
 d) V - V - V - F. 
 
8. Observe o texto a seguir: 
 
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de 
Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, 
em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de 
pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela 
história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela 
história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a 
postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, 
o senso comum determina o modo como vivemos. 
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil. 
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto. 
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada 
encantada de Aladim, com magia. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
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Literatura Infantojuvenil 
 
 
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979. 
 a) V - V - F - F. 
 b) F - V - V - V. 
 c) V - F - V - F. 
 d) V - V - F - V. 
 
9. Os estudos acerca da literatura infantil ressaltam uma relação assimétrica entre a criança e o 
adulto, ou seja, as atitudes dos pequenos são orientadas pelo paradigma racional da maturidade. 
Com base nessa concepção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Tem por objetivo transmitir normas e comportamentos, visando a transformar a criança em 
um adulto pacificado. 
( ) O objetivo é se fazer um sujeito ideal, membro de uma sociedade que se espera construir um 
dia, graças à transmissão de padrões vigentes. 
( ) São pontos de vista particulares, movidos pela admiração e pela fantasia, os quais lidam, 
nomeiam e inventam a realidade. 
( ) Predominam os valores e pontos de vista que desconsideram o lúdico e a fantasia. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - F. 
 b) V - F - V - V. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - V - F - V. 
 
10. Wolfgan Iser é um dos representantes da Estética da Recepção, cuja teoria argumenta que o texto 
é um tecido ou encadeamento de palavras, pelo qual se escreve o mundo. O ato de ler não é 
somente um deciframento, mas uma atribuição de significado, de preenchimento de lacunas, de 
relacionamento com outros textos. Assim, autor, leitor e texto estabelecem uma tríade relação, 
entendida como uma forma de interação. Sobre essa relação, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A concepção defendida pela Estética da Recepção conflita diretamente com a noção 
tradicional de representação, na perspectiva aristotélica da mímesis. 
( ) A relação entre autor-texto-leitor contém um amplo número de elementos extratextuais que 
entram no processo. 
( ) Por ser o texto ficcional, dispensa a convenção de um suposto contrato no ato da leitura. 
( ) A abordagem do texto proposta pela Estética da Recepção considera não só o aspecto da 
produção, mas também a leitura da obra. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - V. 
 b) V - V - V - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - V - F - V. 
 
 
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