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Avaliação final (presencial) - Fundamentos da Educação Aspectos Filosóficos e Pedagógicos - UNIVERSIDADE POSITIVO

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Envios de Questionário - Avaliação final
(presencial)
Roberta Paula (nome de usuário: 2017613)
Tentativa 1
Por Escrito: jun 15, 2020 19:00 - jun 15, 2020 19:59
Exibição do Envio
liberado: jun 15, 2020 23:00
Pergunta 1 0.55 / 0.55 pontos
Leia atentamente o excerto a seguir:
"A crise do liberalismo e o triunfo das políticas de intervenção estatal, de
orientação keynesiana e socialista, não foram motivo suficiente para inibir
sua produção teórica e nem o desenvolvimento de uma militância política
– embora que restrita aos meios acadêmicos e aos institutos de pesquisa
privados – a seu favor. Durante o período compreendido entre as duas
Guerras Mundiais, a Escola austríaca foi a primeira porta-voz do
pensamento neoliberal. A tese dos neoliberais é que o liberalismo não
fracassou, mas foi abandonado sem que tenha sido posto totalmente em
prática.".
HOLANDA, F. U. X. Do Liberalismo ao Neoliberalismo: o itinerário de uma cosmovisão impenitente. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p. 41.
O excerto trata, em linhas gerais, do fim do liberalismo e posterior
nascimento do pensamento liberal. Com base nesse tema e nos
conceitos de liberalismo e neoliberalismo abordados no texto-base,
analise atentamente as proposições a seguir:
I. O neoliberalismo mantém aspectos do liberalismo, atualizando
características que o deixam mais concreto, como a liberdade e a
valorização da propriedade privada.
II. O liberalismo compreende os seres humanos como livres em todas as
suas relações e como produtores de seus próprios processos formativos.
III. Por entender os indivíduos enquanto livres, prega o fim do Estado que
funciona de modo a restringir a liberdade, impondo suas regras e leis.
IV. O liberalismo surgiu em um contexto de estagnação política,
econômica e social na Europa no século XVIII.
Consideram-se corretas:
Ocultar Comentários
a) Apenas as afirmativas II e III.
b) Apenas as afirmativas III e IV.
c) Apenas as afirmativas I e IV.
d) Apenas as afirmativas I, II e III.
e) Apenas as afirmativas I e II.
A afirmativa I é verdadeira, pois neoliberalismo significa o "novo"
liberalismo, ou sejam ele mantém o liberalismo em si e atualiza outros
aspectos. A afirmativa II é verdadeira, pois o liberalismo concebe os
sujeitos como indivíduos livres em suas relações consigo mesmos, com
outros indivíduos, também livres, e com o Estado, capaz de se constituir
como produtor de seus processos formativos, éticos, políticos,
econômicos etc. A afirmativa III é falsa, pois, independentemente da
visão, se política ou econômica, o liberalismo reconhece o Estado como
tendo uma função reguladora, como um aparato de mediação para
garantir o cumprimento de contratos sociais. A afirmação IV é falsa, pois
o nascimento do liberalismo está situado em meio a um período de
mudanças significativas, com revoluções de toda ordem, balizadas pela
revolução maior, a Industrial, principalmente na Inglaterra no curso do
século XVII-XVIII, epicentro das transformações que direcionaram e
nortearam os novos modos de produção capitalista.
javascript://
Pergunta 2 0.55 / 0.55 pontos
John Locke escreveu "[...] Cartas Sobre Tolerância e publicou, em 1690, o
Ensaio, sua obra-prima que estabelece os princípios da teoria filosófica do
empirismo em que defende que todo e qualquer tipo de conhecimento
provém da experiência. Seus escritos trataram de religião, educação,
política e economia que lhes concedeu fama e influência. Foi louvado por
toda a Europa como defensor do liberalismo no governo".
TERUYA, T. K. et al. As contribuições de John Locke no pensamento educacional contemporâneo. In: IX JORNADA DO HISTEDBR, 9, 2010,
Pará. Jornada. Belém: 2010. 18p. Disponível em:
<http://www.histedbr.fe.unicamp.br/acer_histedbr/jornada/jornada9/_files/BDxADftT.pdf>. Acesso em: 24/06/2015.
No trecho apresentado, destaca-se que a produção filósofa de John
Locke abordou vários temas, entre eles a educação e os seus
desdobramentos. Analise os temas a seguir e assinale V para aqueles que
marcaram a vida e a obra de John Locke e F para aqueles que não se
relacionam ao pensamento do autor.
I. ( ) Foi fundador do chamado empirismo crítico, e pode-se afirmar que é
essa doutrina que fundamenta a sua filosofia.
II. ( ) Locke, em seus apontamentos a respeito de religião, teve um
posicionamento cético, negando a existência de Deus.
III. ( ) No campo da educação, os estudos de Locke tiveram dois pontos
centrais: o empirismo e a tolerância.
IV. ( ) O ponto mais polêmico e conhecido da obra de Locke é o se refere à
desigualdade entre os homens. Com esse questionamento, ele acabou
colocando em xeque os privilégios da nobreza.
V. ( ) Entre os conceitos apresentados por Locke está o da "tábula rasa",
que defende que o conhecimento é originário de experiências sensíveis
ou empíricas.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar Comentários
Pergunta 3 0.55 / 0.55 pontos
Durante a gestão do ministro Gustavo Capanema, "[...] foi promulgada, em
9 de abril de 1942, a Lei Orgânica do Ensino Secundário, também
conhecida como Reforma Capanema. Por essa lei, foram instituídos no
ensino secundário um primeiro ciclo de quatro anos de duração,
denominado ginasial, e um segundo ciclo de três anos. Esse último ciclo,
a) V, F, F, V, F.
b) V, F, V, V, V.
c) V, V, V, F, V.
d) V, V, V, F, F.
e) F, V, V, V, V.
A afirmativa I é verdadeira, o filósofo John Locke foi o fundador do
chamado empirismo crítico e essa escola fundamentou toda a sua
filosofia. A afirmativa II é falsa, pois para Locke, a existência de Deus
estava acima de qualquer coisa. A afirmativa III é verdadeira, Locke
dedicou parte significativa de sua vida aos estudos sobre os princípios
educativos e além do empirismo foi tido como o "filósofo da tolerância".
A afirmativa IV é verdadeira, realmente o ponto mais polêmico e mais
conhecido da obra de Locke é sobre a desigualdade entre os homens,
pois com esse questionamento colocou em xeque os privilégios da
nobreza e também fundamentou seu pensamento sobre política e ética. A
afirmativa V é verdadeira, John Locke realmente apresentou o conceito
de "tábula rasa", isto é, que a origem do conhecimento é marcada por
experiências no campo sensível e da empiria.
javascript://
que na reforma planejada por Francisco Campos apresentava três opções,
passou a ter apenas duas, o curso clássico e o científico [...]".
FUNDAÇÃO GETÚLIO VARGAS. Diretrizes do Estado Novo (1937-1945): reforma do ensino secundário, Fundação Getúlio Vargas. CPDOC.
Disponível em: <http://cpdoc.fgv.br/producao/dossies/AEraVargas1/anos37-
45/EducacaoCulturaPropaganda/ReformaEnsinoSecundario>. Acesso em: 24/06/2015.
O período descrito no texto anterior revela as mudanças ocorridas na
legislação educacional brasileira, bem como o seu impacto na rotina
escolar. Sobre a chamada Reforma Capanema, escolha a assertiva que
revela as mudanças efetivas ocorridas na educação escolar.
Pergunta 4 0.55 / 0.55 pontos
a) As Leis Orgânicas da Educação, instituídas por Capanema em
1942, revisaram o sistema educacional brasileiro, tornando-o
mais generalista.
b) Capanema foi um dos responsáveis pelo fim do movimento
"modernização conservadora".
c) Capanema percebeu que não há indústria sem mão de obra e, de
certa forma, a mão de obra qualificada pelo ensino
profissionalizante pode acelerar o processo de expansão
industrial.
d) A Reforma Capanema surgiu em um momento de declínio
industrial, cenário que acabou prejudicando sua efetiva
aplicação.
e) As instituições de ensino privatistas propunham a liberdade de
ensino, que também era apoiada pela igreja, mas Capanema
posicionou-se contra essa liberdade, pois valorizava a ampliação
da escola pública.
"[...] Com ritmos e especificidades próprias, entre as regiões, essa
disseminação, situada entre o fim do Império e a primeira metade da
República, inaugura o novo modelo de ensino primário no Brasil: as escolas
graduadas ou grupos escolares [...]. Os grupos escolares, portanto,
passaram a caracterizar um novo modelo organizacional deescola que
corroborava com as ideias de disseminação do ensino a toda a população.
Ideias estas difundidas, como já adiantamos, por intelectuais da época
para possibilitar o desenvolvimento nacional [...]".
SILVA, V. de M. O ideário educacional republicano e a implantação dos grupos escolares no Brasil: uma
leitura. In: XIII ENCONTRO ESTADUAL DE HISTÓRIA. Anais... Disponível em:
<http://www.anpuhpb.org/anais_xiii_eeph/textos/ST%2006%20%20Vivia%20de%20Melo%20Silva%20TC.
PDF>. Acesso em: 24/06/2015.
 
Com base no excerto apresentado, podemos tipificar os principais traços
da implantação dos Grupos Escolares no Brasil no início do século XIX.
Analise as questões, elencadas a seguir, sobre os Grupos Escolares no
Brasil e assinale V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. ( ) A inserção do Grupo Escolar trouxe a sensação de que ele traria a
modernidade e consequentemente o progresso para o Brasil.
II. ( ) A implantação dos Grupos Escolares teve como uma de suas
características marcantes a unificação do sistema de ensino, que durante o
Império era tratado de forma fragmentada.
III. ( ) A implantação do Grupo Escolar significava o avanço do Brasil como
Estado-Nação, ainda que isso não tivesse uma relação imediata com o
processo de industrialização e as suas necessidades.
IV. ( ) Intelectuais do início da República no Brasil acreditavam que um dos
passos para o desenvolvimento nacional era a criação de um novo modelo
educacional, isto é, os Grupos Escolares.
V. ( ) Os grupos escolares caracterizaram um novo modelo organizacional
de escola que formava as bases para a decisão política de disseminar o
ensino para toda a população.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar Comentários
a) F, F, V, V, F.
b) V, V, V, F, V.
c) V, V, V, F, F.
d) V, V, F, V, V.
e) V, F, F, V, F.
A afirmativa I é verdadeira, a sensação no início da República brasileira
foi que com a implantação do Grupo Escolar haveria progresso e
modernidade. A afirmativa II é verdadeira, o Estado não poupou esforços,
pelo menos nos anos iniciais do período republicano, para construir
edifícios escolares e organizá-los em um sistema de educação unificado,
ou seja, que não fosse fragmentado e perdesse qualidade de uma região
para outra do país, fenômeno inédito na história da educação brasileira. A
afirmativa III é falsa, o principal objetivo da implantação do Grupo Escolar
realmente era avançar no campo educacional como Estado-Nação, mas
obviamente essa necessidade também cumpria objetivos ligados ao
processo de industrialização, uma vez que havia uma demanda por mão
de obra qualificada. A afirmativa IV é verdadeira, essa foi uma decisão
oriunda da intelectualidade do início da República no Brasil que
acreditava que um passo para o desenvolvimento nacional era a criação
de um novo modelo educacional, isto é, os Grupos Escolares. A
afirmativa V é verdadeira, pois os grupos escolares foram um novo
modelo organizacional de escola que forneceu as bases para a decisão
política de disseminar o ensino para toda a população.
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Pergunta 5 0.55 / 0.55 pontos
Leia o excerto a seguir:
"[...] Pestalozzi (1946) tinha como propósito descobrir as leis que
propiciassem o desenvolvimento integral da criança. Concebia a criança
como um organismo que se desenvolve de acordo com leis definidas e
ordenadas e contém em si todas as capacidades da natureza humana.
Essas capacidades se revelam como unidade da mente, coração e mão
(ou arte), e devem ser devolvidas por meio da educação intelectual,
profissional e moral, estreitamente ligadas entre si. A educação
intelectual resulta da organização das impressões sensoriais obtidas pela
relação homem-natureza."
REMER, M. M. Z.; STENTZLER, M. M. Método Intuitivo: Rui Barbosa e a preparação para a vida completa por meio da Educação Integral. In:
IX CONGRESSO NACIONAL DE EDUCAÇÃO – EDUCERE. III ENCONTRO SUL BRASILEIRO DE PSICOPEDAGOGIA, 9, 2009, Curitiba. Anais...
Curitiba: PUCPR, 2009. p. 6334-6345. Disponível em: <http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2009/anais/pdf/2908_1161.pdf>.
Acesso em: 24/06/2015.
Esse excerto apresenta as principais ideias e conceitos desenvolvidos por
Pestalozzi, principalmente as relacionadas à forma como as crianças
aprendem e interagem com o mundo a sua volta. Sobre o método
Pestalozzi, escolha a assertiva que revela a correta percepção desse
educador sobre o processo de aprendizagem.
a) Pestalozzi instituiu o uso da cartilha como método de
aprendizagem durante o desenvolvimento de sua teoria no
orfanato que fundou.
b) O método intuitivo de Pestalozzi envolvia materiais mais
elaborados e propriamente desenvolvidos para a prática escolar,
como as mesas educativas.
c) Para Pestalozzi, as ações do professor são fundamentais para a
Pergunta 6 0.55 / 0.55 pontos
Leia o excerto a seguir:
"[...] o anarquismo tem quatro princípios geradores: a autonomia
individual (como ação social baseada em cada um dos indivíduos); a
autogestão social (como contrária a todo tipo de poder
institucionalizado); o internacionalismo (a construção de uma sociedade
libertária através da dissolução dos estados-nações) e a ação direta
(sendo principais atividades a propaganda e a educação). O papel da
educação está justamente na construção coletiva da liberdade, pela
denúncia das injustiças e dos sistemas de dominação, além da criação de
indivíduos desajustados, ou seja, aqueles que não se compatibilizam com
o Estado e com a estrutura capitalista [...]."
BARCHI, R. Pedagogia libertária: anarquistas, anarquismos e educação. Revista Brasileira de Educação. Rio de Janeiro, v. 13, n. 38,
maio/ago. 2008. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
24782008000200018&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt>. Acesso em: 24/06/2015.
Com base no trecho apresentado, podemos tipificar os principais traços
do movimento anarquista no Brasil. Analise a tipificação sobre o
anarquismo no Brasil e, a seguir, assinale V para aqueles que compõem
esse modelo e F para aqueles que não compõem.
I. ( ) Autonomia individual afastando-se de uma cultura de massa.
aprendizagem, seu papel é garantir que o aluno aprenda a partir
da repetição dos conteúdos ministrados nas aulas expositivas.
d) Sua principal concepção era de que o meio essencial para a
educação intelectual é o planejamento do processo de
aprendizagem.
e) Pestalozzi defendia o desenvolvimento integral da criança e por
meio de seus estudos demonstrou a relação entre ensino e
aprendizagem como fenômeno efetivamente complementar.
II. ( ) Autogestão social, contrária ao exercício institucionalizado do poder.
III. ( ) Sociedade libertária marcada pela ação direta dos cidadãos.
IV. ( ) Previa a manutenção da Igreja como uma instituição que daria
limites morais para a sociedade.
V. ( ) Construção coletiva da liberdade, tendo o Estado como indutor.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar Comentários
a) V, V, V, F, F.
b) V, V, V, F, V.
c) F, V, V, F, F.
d) V, F, F, V, F.
e) V, V, F, V, F.
A afirmativa I é verdadeira, o Anarquismo defendia a autonomia
individual, afastando efetivamente as pessoas das amarras impostas
pelo capitalismo. A afirmativa II é verdadeira, outro grande pressuposto
foi a autogestão social, contrária ao exercício institucionalizado do poder
como ocorre na sociedade capitalista, na qual o Estado apresenta o
modelo de ação. A afirmativa III é verdadeira, pois uma sociedade
libertária é marcada pela ação direta dos indivíduos, pois eles são os
protagonistas desse modelo. A afirmativa IV é falsa, pois o movimento
anarquista previa também a negação da Igreja, afinal, o movimento
negava todas as instituições ligadas ao governo, e, historicamente, a
igreja mantinha essa ligação. Por fim, a afirmativa V é falsa, o modelo
anarquista prevê sim a construção coletiva da liberdade, mas o Estado
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Pergunta 7 0.55 / 0.55 pontos
Leia o texto a seguir:
"Quando a física, a química, a biologia, a medicina, contribuem paraa
descoberta dos sofrimentos humanos, reais e concretos, bem como para
aperfeiçoar os planos destinados a remediá-los e a melhorar a condição
humana, tais ciências se fazem morais: passam a constituir parte
integrante do aparelhamento da pesquisa ou ciência moral. Esta perde
então seu peculiar sabor didático e pedante, seu tom ultramoralístico e
exortativo.".
DEWEY, J. Reconstrução em Filosofia. 2. ed. Tradução de António Pinto de Carvalho. São Paulo:
Nacional, 1959. p. 166.
 
O excerto traz algumas das ideias defendidas por John Dewey, filósofo que
protagonizou o modelo de educação escolanovista na América. Esse
modelo de educação tinha como base alguns preceitos. As afirmativas a
seguir trazem alguns deles, assim, analise-as e assinale V para as
verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A escola deveria proporcionar um conhecimento prático e útil para a
construção da sociedade.
II. ( ) O aprendizado se dá de forma progressiva, a partir de seu processo
de vivência, seguindo o ritmo individual de cada um.
III. ( ) O professor, nessa concepção de educação, deve funcionar como a
figura centralizadora do conhecimento a ser transmitido unilateralmente
para o aluno e também como responsável pela posterior avaliação da
aprendizagem.
IV. ( ) A educação deveria ser progressiva e a aprendizagem se daria por
meio das relações e do compartilhamento de ideias.
não é o indutor desse processo, a liberdade é cultivada a partir de ações
autônomas, o que retroalimenta o próprio sistema.
 
 
A seguir, assinale a alternativa que traz a sequência correta:
Ocultar Comentários
Pergunta 8 0.55 / 0.55 pontos
Leia o texto a seguir:
a) V, V, F, F.
b) V, V, F, V.
c) V, F, V, F.
d) F, F, V, V.
e) F, V, F, V.
A afirmativa I é verdadeira, pois, para Dewey, a escola deveria oferecer um
conhecimento prático, de caráter utilitarista e que servisse para a
construção da sociedade democrática. A afirmativa II é verdadeira, pois
Dewey defendia uma tendência pedagógica chamada Progressiva ou
Progressivista, pois entendia que o homem se educa "progressivamente",
em meio ao processo aberto da vida, aos riscos do mundo. Nesse
sentido, a educação depende da cadência individual, trata-se de
descobertas movidas pelos interesses de cada um, o que revela o nível
de maturidade do sujeito. A afirmativa III é falsa, pois o professor, na
condição de mediador, deve, em vez de expor o conhecimento, despertar
o interesse do aluno, isto é, assumir sua condição de mediador da
aprendizagem. A afirmativa IV é verdadeira, pois a educação progressiva,
ou progressivista, considera os preceitos relacionados à valorização das
relações e do compartilhamento de ideias como fundamentais para o
processo educacional.
javascript://
"[...] Segundo autores, Establet, Bourdieu e o próprio Althusser, a escola é
o principal aparelho ideológico de Estado capitalista dominante nas
formações sociais modernas, pois é ela que forma as forças produtivas
para o mercado de trabalho e, ao mesmo tempo, mantém e garante as
relações de produção requeridas pelo sistema. Essas relações
dicotômicas (patrão-empregado, burguês-proletariado) são reproduzidas
no próprio contexto do aparelho escolar. A luta de classes, portanto, não
está ausente da escola, ao contrário é alimentada por ela. Cabe então à
escola, aparelho ideológico do Estado, servir aos interesses do Estado e
da classe social dominante."
LINHARES, L. L.; MESQUIDA, P.; SOUZA, L. L. de. Althusser: a escola como aparelho ideológico de Estado. In: EDUCERE, 7, 2007, Curitiba.
Anais... Curitiba: 2007, p. 1494-1508. Disponível em: <http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2007/anaisEvento/arquivos/CI-204-
05.pdf>. Acesso em: 24/06/2015.
O texto apresenta a síntese do pensamento de um dos maiores filósofos
do campo social, Louis Althusser. Ele descortinou a dominação,
destacando que ela é executada e reproduzida pelas instituições sociais.
Sobre esse pensamento, é correto afirmar que:
a) a reprodução da dominação conforme o pensamento de
Althusser tem a escola como sua principal instituição de
reprodução, pois ela é o principal aparelho ideológico do Estado
capitalista pelos seguintes motivos: é ela que "forma" as forças
produtivas para o mercado de trabalho e é a mantenedora e a
garantidora das relações de produção requeridas pelo sistema.
b) a reprodução da dominação, conforme o pensamento de
Althusser, parte de relações dicotômicas (patrão-empregado,
burguês-proletariado) que são reproduzidas de forma consciente
no próprio contexto do aparelho escolar. A luta de classes,
portanto, está ausente na escola, pois já está presente num
contexto mais amplo, isto é, na sociedade capitalista.
c) a escola, por apresentar somente conteúdos de aprendizagem
disciplinares, como Matemática, Física, Química, História, entre
Pergunta 9 0.55 / 0.55 pontos
Leia o excerto a seguir:
"Lançado em 1932, o Manifesto dos Pioneiros da Educação nova tem sido
fonte de estudos historiográficos sobre educação, por ser de grande
importância no âmbito de discussões acerca da escola pública no Brasil.
Trata-se de um documento escrito por 26 educadores, com o título
'Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova - A reconstrução educacional
no Brasil: ao povo e ao governo'. Circulou em âmbito nacional com a
finalidade de oferecer diretrizes para uma política de educação e
representou simultaneamente, um plano de ação nacional em busca da
estruturação de um sistema educacional e um documento de discussão e
reflexão sobre o ambiente político e social dos anos de 1920 e 1930."
CAMURRA, L.; TERUYA, T. K. Escola Pública: Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova e o Direito à Educação. SIMPÓSIO NACIONAL DE
EDUCAÇÃO, 1, 2008, Cascavel. Anais… Cascavel: Unioeste, 2008.
Considerando o contexto histórico apresentado, avalie as seguintes
asserções e a relação proposta entre elas.
outras, não pode funcionar como um aparelho ideológico do
Estado e das classes dominantes, há outros mecanismos de
reprodução mais fortes do que a escola.
d) Althusser afirma que uma das formas de manutenção do Estado
capitalista é a utilização de propagandas do medo como
mecanismo de coerção por meio da violência, a exemplo dos
governos fascistas.
e) para Althusser, o serviço de manutenção da dominação de uma
classe sobre a outra pode descartar discursos ideológicos e
alienantes, pois a perpetuação desse modelo já está inscrita na
lógica capitalista.
I. O Manifesto foi uma síntese e uma tentativa de avanço sobre propostas
novas de educação e de uma concepção de vida com um ideal utilitarista.
Porque
II. Com esse documento, seus autores pretendiam afastar o modelo
educacional vigente, o escolanovismo, considerado incompatível com a
dinâmica social da época.
A esse respeito, assinale a alternativa correta.
Ocultar Comentários
Pergunta 10 0.55 / 0.55 pontos
Leia o excerto a seguir:
a) As asserções I e II são proposições falsas.
b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
c) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
e) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é verdadeira por apresentar os objetivos do Manifesto dos
Pioneiros. A asserção II é falsa, pois era justamente o contrário,
pretendia-se aproximar o sistema educacional do escolanovismo,
fundamentado no pensamento do norte-americano John Dewey.
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"A ação governamental no Estado Novo foi caracterizada por diretrizes
para a formação de uma pretensa identidade brasileira, fator aglutinador
em torno da ideia de configuração de uma nação única. Por todo o país,
recursos variados foram utilizados na infiltração da ideologia pretendida,
com ênfase naqueles que tinham um destino especial: o sistema
educativo escolar."
SANTOS, A. V. dos. Educação e fascismo no Brasil: a formação escolar da infância e o Estado Novo (1937-1945). Revista Portuguesa de
Educação, 2012,25(1), p. 137-163, 2012, CIEd - Universidade do Minho.
Considerando o contexto apresentado no texto anterior, e também o
conteúdo a respeito das escolas étnicas abordado no texto-base, avalie
as seguintes asserções e a relação propostas entre elas.
I. Muitos decretos foram promulgados durante o governo Vargas, tais
documentos regulavam desde o idioma usado no material didático até a
nacionalidade dos profissionais da educação.
Porque
II. O ideário do governo Vargas era que por meio de uma farta legislação
de controle seria possível preservar e impulsionar a identidade brasileira e
abafar manifestações culturais estrangeiras.
A esse respeito, assinale a alternativa correta.
a) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
b) As asserções I e II são proposições falsas.
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é
uma justificativa correta da I.
Ocultar Comentários
Pontuação da Tentativa: 5.5 / 5.5 - 100 %
Nota Geral (maior tentativa): 5.5 / 5.5 - 100 %
Concluído
e) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma
proposição falsa.
A asserção I é verdadeira, pois os vários decretos federais criados na
época obrigavam as escolas a utilizarem materiais didáticos escritos em
português, além disso, professores e diretores deveriam ser brasileiros. A
asserção II é verdadeira e justifica a I, pois o ideário do governo varguista
era de valorização dos bens culturais nacionais, mesmo que para isso
fosse necessário usar a força da lei para abafar manifestações culturais
de outros países.
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