PROVA 1 FILOSOFIA

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Acadêmico:
	Adriana Moreira Nascimento (1829915)
	
	Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:514317) ( peso.:1,50)
	Prova:
	21060281
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A doutrina filosófica denominada existencialismo surgiu na Europa por volta do século XX e incluiu no debate filosófico a realidade concreta do indivíduo. Com o passar do tempo, este movimento filosófico se tornou muito importante, pois tratava de temáticas relacionadas à mundanidade, ao desespero, à angústia, à morte etc. dos indivíduos. Sören Kierkegaard é considerado o pai do existencialismo. Sobre suas principais ideias e contribuições, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Segundo Kierkegaard, os animais não experimentam a angústia porque possuem uma racionalidade mais aperfeiçoada que a dos seres humanos. 
(    ) Kierkegaard vê a realidade como um feixe de possibilidade, na qual o indivíduo deve optar por aquilo que ele considera mais conveniente.
(    ) Em Kierkegaard, a angústia é um conceito-chave que, para ele, trata-se de uma vertigem da liberdade.
(    ) No entendimento de Kierkegaard, a angústia é desencadeada pela liberdade que o homem possui para fazer suas escolhas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	2.
	A reflexão filosófica surge na Grécia como uma maneira de se buscar a verdade, pois os primeiros pensadores estabeleceram algumas leis de pensamento que viabilizasse essa busca. Sobre alguns fatos acerca da história da lógica, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A lógica surgiu apenas no século XIX com as obras de Russel e Moore.
	 b)
	O termo lógica apareceu pela primeira vez na obra aristotélica denominada de Analíticos.
	 c)
	A lógica foi empregada apenas na matemática até o início do século XX.
	 d)
	A lógica aristotélica está dividida em lógica formal e lógica material.
	3.
	Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos. 
(    ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
(    ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada. 
(    ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	4.
	Na filosofia deste pensador, o Ápeiron se tornou o conceito chave em sua cosmologia, pois acreditava ser impossível determinar um princípio originador do cosmos por meio de elementos observáveis no mundo natural. A que pensador se refere o exposto?
	 a)
	Anaximandro de Mileto.
	 b)
	Parmênides.
	 c)
	Sócrates.
	 d)
	Heráclito.
	5.
	O mito é preservado e passado de geração a geração através das narrativas, que podem ser mantidas de forma oral, bem como de forma escrita. A narrativa mítica se dá através das epopeias e da Teogonia que visam eternizar as lendas e tradições ancestrais. Sobre as epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É um poema que narra extensivamente a vida de Zeus, o deus da guerra.
	 b)
	É um poema que se fundamenta e relata apenas as aventuras das ninfas.
	 c)
	É um tipo de poema narrativo extenso no qual são contados os fatos históricos de um povo.
	 d)
	É uma narrativa da realidade de um povo que visa perpetuar seus atos heroicos.
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	6.
	Para Platão a dialética possibilita que passemos da opinião (doxa) para o conhecimento autêntico, a ciência (episteme). Este é um processo importante e imprescindível para superar o mundo das aparências e, obter um conhecimento seguro das coisas. Com relação ao exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A episteme penetra o mundo do ser, pois ultrapassa a linha do mundo sensível e ilusório. 
(    ) A opinião antecede o conhecimento verdadeiro, pois ela nasce da percepção da aparência.
(    ) A opinião é um tipo de conhecimento em que não precisamos seguir um método para chegar a um conhecimento seguro.
(    ) O processo de passagem da doxa para a episteme, embora necessário, não é capaz de nos oferecer um conhecimento objetivo e seguro das coisas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática, apelando para a capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, sendo que esta compreensão pode ser obtida naturalmente. Sobre a primeira via que leva a Deus, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo que se move é movido por outro.
(    ) Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa que resulta no movimento do ser. 
(    ) Na concepção de Aquino, Deus é causa apenas dos corpos celestes, pois aquilo que é terreno é movido por si só. 
(    ) De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	8.
	Os filósofos pré-socráticos foram denominados de naturalistas, pois sua preocupação principal consistia em investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os pré-socráticos estavam divididos em dois grupos, os fisiólogos e os sofistas. Sobre os fisiólogos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para perpetuar a mitologia grega.
	 b)
	Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação exclusiva dos sofistas.
	 c)
	Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos.
	 d)
	Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo.
	9.
	Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
(    ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
(    ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. 
(    ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	10.
	A tese de Agostinho sobre a alma carrega influências platônicas e se tornou fundamentalpara o cristianismo posterior. Segundo ele, o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, analise as sentenças a seguir:
I- Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
II- A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. 
III- A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. 
IV- A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	Apenas a sentenças I está correta.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.
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