Avaliação I - Individual

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1O mundo, na cosmovisão judaico-cristã medieval, se orientava a partir de uma perspectiva teocêntrica ancorada num projeto de criação e numa economia da salvação, na qual o homem era visto como criatura na sua relação com o Absoluto. Essa perspectiva muda radicalmente com o florescer do humanismo. Na perspectiva humanista, o homem é visto como criador ante a natureza na qual ele se encontra inserido. Portanto, sobre a natureza o homem deve atuar, buscando a sua liberdade. Assim, os humanistas descobrem a beleza da natureza, do corpo e da terra. Nessa direção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Essa é uma fase de transição do pensamento teocêntrico, ou seja, onde tudo se explicava a partir da revelação divina, para uma visão de mundo teológico, onde o homem assume um papel central em relação a si mesmo, à natureza e ao universo. ( ) No século XVII, o humanismo se retrai, as forças reacionárias se impõem, e implanta-se a Contra-reforma Tridentina, a serviço também das monarquias absolutistas. Mas é também no século XVII que se estruturam os sistemas filosóficos modernos. ( ) Para os racionalistas, a experiência só tem sentido à luz de um mundo ideal. Eles acreditam na existência de um mundo de essências e de verdades puras, as quais, intuídas pela inteligência do homem, são o suporte de todo conhecimento válido. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - F.
B
F - F - V.
C
F - V - V.
D
V - F - F.
2René Descartes é conhecido como o pai do racionalismo moderno. Encontramos, com Descartes, outros filósofos que se inspiraram em sua filosofia, como Malebranche, Espinosa e Leibniz. A partir desses filósofos, nos deparamos com construções racionais que se justificam, entre outras perspectivas teóricas e práticas, através da luta da burguesia contra a dominação das forças religiosas da Igreja. O grito da independência da razão era, também, um desafio às autoridades religiosas da época. Sobre o racionalismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Descartes recebeu uma sólida formação filosófica e científica, de acordo com a Ratio Studiorum da época, que, pedagogicamente, orientava para o estudo matemático e humanístico, inspirado nos princípios da filosofia grega clássica. ( ) Em pouco tempo, o jovem estudante Descartes já visualizava o abismo que existia entre aquela orientação cultural da época e as novidades cientificas e filosóficas que estavam brotando em toda a Europa, fazendo com que buscasse uma nova interpretação para a realidade. ( ) O filósofo, matemático e físico francês propôs, através da sua filosofia, uma fundamentação para uma ordem racional, sócio-política, que não desembocasse no ateísmo ou no materialismo. Essa fundamentação, portanto, não se encontrava à luz da fé, mas através da razão. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
F - V - V.
B
F - F - V.
C
V - V - F.
D
F - V - F.
3
David Hume foi o filósofo que levou às últimas consequências a perspectiva empirista. O filósofo nasceu na Escócia em uma família de pequenos proprietários de terra, no ano de 1711. Deixou inúmeros escritos, dentre eles se destaca sua principal obra: Tratado da natureza humana. É o autor das obras: Investigação sobre o entendimento humano, Diálogos sobre a religião natural e Investigação sobre os princípios da moral. David Hume morreu em 1776. Sobre a teoria empirista de David Hume, analise as sentenças a seguir:
I- A doutrina de que todas as ideias simples são derivadas de alguma impressão simples constitui o ponto central do Empirismo de Hume e é crucial para sua filosofia.
II- Segundo a doutrina empirista de Hume, a palavra “impressão” sugere que coisas produzem uma impressão nos sentidos, embora ele não aceite realmente as implicações do termo a esse respeito. Para Hume, na percepção, estamos conscientes apenas das sensações, e estas são as impressões em questão.
III- Para Hume, o conteúdo da mente humana não passa de percepções, que se dividem em duas grandes classes: as impressões e as ideias.
IV- A herança cartesiana é muito presente na concepção de Hume. As impressões podem ser simples ou complexas e toda ideia simples é derivada e uma cópia de alguma impressão simples.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença I está correta.
B
Somente a sentença III está correta.
C
Somente a sentença II está correta.
D
As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
4A cidade-estado de Florença foi um dos locais de destacado papel no florescimento dos movimentos renascentistas. Teve um grande desenvolvimento cultural e político conhecido até hoje. Os mecenas (pessoas ricas que financiavam as ciências e as artes) foram figuras importantíssimas nesse processo. Muitos pensadores e artistas florentinos ficaram conhecidos. Um deles, em especial, foi reconhecido por ser um gênio multifacetado, pois foi muito produtivo nas mais diversas áreas do conhecimento. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o nome dessa figura ilustre:
A
Averróis.
B
Cosme de Médici.
C
Maquiavel.
D
Leonardo Da Vinci.
5Leia atentamente o trecho: "Por isso, não me envergonho de afirmar que encontro mais coisas justas nos livros de Aristóteles do que nas meditações de Descartes. Aliás, ousaria dizer que se pode aceitar todos os oito livros de Aristóteles sem prejuízo para a filosofia renovada. Com efeito, aquilo que Aristóteles argumenta sobre a matéria, a forma, a privação, a natureza, o lugar, o infinito, o tempo e o movimento, as mais das vezes, trata-se de coisas certas e demonstradas. E até a forma substancial, ou seja, aquilo pelo qual a substância de um corpo difere da de outro, quem não a admitiria? Quanto à matéria primeira, nada de mais verdadeiro. Apenas uma coisa deve ser vista: se aquilo que Aristóteles enunciou abstratamente em relação à matéria, forma e mutação deva ser explicado com a grandeza, a figura e o movimento". Tendo conhecimento desse raciocínio, analise as sentenças a seguir: I- Trata-se de uma demonstração do esforço intelectual do pensador Leibniz de compreender a realidade. II- O autor quer propor uma dicotomização do conhecimento, promovendo a devida separação dos pensamentos conforme a época. III- Trata-se de uma demonstração de que o autor quer promover uma ligação entre os períodos filosóficos, de maneira indistinta e interligada. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a sentença II está correta.
B
As sentenças I e II estão corretas.
C
As sentenças I e III estão corretas.
D
As sentenças II e III estão corretas.
6A partir de 1331, a chancelaria de Florença teve ações marcantes para o desenvolvimento de uma racionalidade filosófica. Pautada em estudos de figuras gregas como Sócrates, e de pessoas de virtude inspiradora como Cristo e os santos, a chancelaria foi a responsável pela criação da primeira cátedra de grego na república de Florença. Sabendo disso, assinale a alternativa CORRETA que apresenta o nome do chanceler que promoveu essa cátedra:
A
Petrarca.
B
Coluccio Salutati.
C
Averróis.
D
Marsílio Ficino.
7
O racionalismo moderno, representado especialmente pela figura de Descartes, concebe que o conhecimento ou a verdade se dá através da razão. Portanto, para os pensadores racionalistas, a experiência só tem sentido à luz de um mundo ideal. Sobre o pensamento racionalista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O racionalismo se reduz a uma teoria do conhecimento ou a uma doutrina gnosiológica, que busca conhecer os limites do conhecimento.
(    ) O racionalismo pode ser definido como a doutrina que, por oposição ao ceticismo, atribui à razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e de estabelecer a verdade.
(    ) Os racionalistas acreditam na existência de um mundo de essências e de verdades puras, as quais podem ser intuídas pela inteligência do homem, fornecendo o suporte para todo o conhecimento válido.
(    ) O racionalismo postula que o conhecimento só pode ser adquirido através e exclusivamente da experiência sensorial, isto é, com o contato direito com o mundo.Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - F - F - V.
B
F - V - F - V.
C
F - V - V - F.
D
V - F - V - F.
8René Descartes foi um pensador que, com certeza, deixou marcas profundas no conhecimento humano. Foi o grande fundador do racionalismo moderno. Sua tentativa de vincular a racionalidade humana ao universo lógico da matemática fez com que o universo abstrato se tornasse mais presente nas reflexões acerca do que é real e confiável. Sabendo disso, analise as sentenças a seguir: I- Descartes propôs uma fusão entre a capacidade humana de compreensão mental com a capacidade sensorial. II- A capacidade racional do ser humano é a única forma de compreender a realidade. III- A dúvida metódica é a forma que Descartes afirma ser a ideal para compreender a realidade. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e II estão corretas.
B
As sentenças I e III estão corretas.
C
As sentenças II e III estão corretas.
D
Somente a sentença II está correta.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
9
David Hume (1711-1776) foi um filósofo que levou o empirismo às últimas consequências. Para Hume o conteúdo da mente humana são percepções, que se dividem em duas grandes classes: as impressões e as ideias. As impressões referem-se à força ou à vivacidade com que as percepções se apresentam a nossa mente; enquanto as ideias referem-se à ordem e à sucessão temporal com que elas se apresentam. Dessa maneira Hume fundamenta o seu empirismo.
Sobre o empirismo de David Hume, assinale a alternativa CORRETA:
A
David Hume postula que há uma identidade permanente da consciência individual, concordando com as ideias dos filósofos racionalistas.
B
David Hume conclui que não há uma identidade permanente da consciência individual como postula os filósofos racionalistas.
C
Para o filósofo empirista, as ideias se originam da experiência sensível, e nossa consciência é um “feixe de representações” formado pelo conjunto de ideias que percebemos no mundo das experiências sensoriais.
D
O empirismo de Hume se adequou muito bem ao empirismo proposto pelo filósofo inglês John Locke.
10
O final de Idade Média e início do mundo moderno é marcado por alguns acontecimentos importantes. Um deles é a Reforma Protestante. A reforma perpetrada por Martinho Lutero (1483-1546) buscava estabelecer uma renovação religiosa; um anseio do renascimento para uma nova vida e uma necessidade de regeneração.
Sobre o pensamento de Lutero, assinale a alternativa CORRETA:
A
Os elementos que constituem a doutrina de Lutero são: a doutrina da justificação radical do homem unicamente pela fé; e a doutrina da salvação pelas obras humanas.
B
Para Lutero o arbítrio humano é sempre escravo de Deus ou do Demônio. Dessa forma, o homem não é livre porque Deus tudo sabe e tudo prevê. Dessa maneira, natureza e graça estão intimamente ligadas.
C
Para Lutero, nenhum esforço ou obra humana pode salvar o homem, mas somente a graça e a misericórdia de Deus.
D
Para Lutero não existe a liberdade, pois Deus tudo sabe e tudo prevê. Nesse sentido, a vontade humana é como um cavalo que se encontra entre dois cavaleiros, Deus e os anjos.