História Medieval (HIS27) Avaliação II

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Disciplina:
	História Medieval (HIS27)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:513231) ( peso.:1,50)
	Prova:
	15512940
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Leo Huberman (1903-1968) é um dos estudiosos que procuraram explicar a sociedade feudal nos aspectos das relações produtivas e sociais através de uma perspectiva marxista do pensamento histórico. Nos estudos e teses de Huberman, existe a preocupação em se abordar as contradições sociais existentes entre senhores feudais e servos, especialmente sobre o fardo de impostos e trabalhos que recaía sobre os últimos. Sobre essas concepções, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A partir dos pressupostos teóricos, este autor analisa e explica que o feudalismo coexistiu harmoniosamente com as diferentes classes sociais, condição fundamental e responsável pela manutenção da sociedade feudal por mais de um milênio.
(    ) Na base das explicações desse teórico estão os conceitos de modo de produção, amparados por aspectos de dominação tanto em nível estrutural das relações/condições materiais como ideológicas da sociedade.
(    ) Os servos recebiam determinada quantia de terra para cultivar e dela obter seu sustento. Diante disso, deveriam trabalhar nas demais propriedades do senhor feudal desde o plantio até a colheita dos produtos.
(    ) No interior das relações sociais, sobressairiam-se as lutas de classes travadas essencialmente por burgueses e senhores feudais, através das quais o modo capitalista substituiria o modo de produção feudal. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	2.
	O Império Bizantino, cuja capital foi Constantinopla, é reconhecido por apresentar uma rede ampla de relações e rotas comerciais que se projetaram e mantiveram hegemônicas em relação às demais cidades que existiam e praticavam o comércio nas regiões banhadas pelo Mar Mediterrâneo. Sobre as condições que contribuíram para que Bizâncio se destacasse no ramo das transações comerciais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Bizâncio contava com uma localização favorável às navegações, pois possuía um canal marítimo e uma ponte peninsular que rodeavam o território.  
(    ) Um dos principais mercados consumidores situava-se na região mediterrânea, no qual eram consumidos produtos como especiarias, ervas, madeiras e tecidos.
(    ) A partir do governo de Justino II, com as guerras pérsicas e a descoberta do segredo da fabricação da seda, houve mudanças drásticas que provocaram o declínio nas importações orientais.
(    ) Na realização das atividades comerciais, várias rotas marítimas foram utilizadas, como as regiões do Mar Vermelho, do Golfo Pérsico, do Mar Negro e inclusive as rotas terrestres no interior da Pérsia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	3.
	Um dos principais aspectos que diferenciam a época medieval das demais épocas/períodos históricas diz respeito à percepção da passagem e sucessão do tempo. Os estudiosos são unânimes em afirmar que a Idade Média apresentou uma dinâmica temporal lenta, que promovia até certa imprecisão, afetando e dificultando os trabalhos de datação de fenômenos e períodos políticos e econômicos. Sobre os fatores que favoreciam a percepção lenta do tempo, analise as sentenças a seguir:
I- Não existia energia elétrica, geralmente a luminosidade provinha do Sol e da Lua, assim o período da noite era mais longo.
II- Poucas pessoas alcançavam idade além de 40 e 50 anos, havia alta mortalidade infantil e graves quadros de doenças.
III- Existiam muitos recursos e instrumentos que marcavam a passagem do tempo, porém a população não sabia operá-los. 
IV- O contato e o convívio com a natureza era muito frequente, assim a contagem do tempo se dava por meio de marcos naturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	4.
	Na tentativa de explicar as estruturas e os mecanismos de produção específicos no século XIX, o pensador alemão Karl Marx (1818-1883) propôs que esta sociedade estava organizada dentro de um modo de produção específico, o modo de produção feudal. Com base no que consistia esse modo de produção, analise as sentenças a seguir:
I- O modo de produção feudal explica que ocorreu ruralização da economia, a descentralização da política e a fraca circulação de moeda e mercadoria no interior dos países europeus.
II- O modo de produção feudal caracteriza-se pela centralização política em regimes de impérios, com economia ruralizada e baixa circulação de mercadorias e moedas.
III- Este conceito procura explicar o feudalismo como uma sociedade que se encontrava fortemente controlada e regulada pelas forças econômicas e produtivas, que subordinava até os elementos jurídicos, religiosos, políticos e sociais.
IV- Conforme as explicações previstas no interior dessa teoria, a decadência desse modo de produção pode ser identificado diante do crescimento populacional e da demanda por mercadorias, pois estas práticas conduziriam ao fortalecimento das classes burguesas, bem como enfraqueceria os senhores feudais.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	5.
	Constantinopla e toda a cultura Bizantina acabaram por se estender muito além das imediações do Império Romano do Oriente, acabaram por influenciar algumas culturas, como a dos eslavos e a dos búlgaros, ao ponto de ser difícil de se estabelecer fronteiras rígidas de tão impregnadas que estas se encontravam pela primeira. Diante disto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Através do patriotismo cristão, que é oriundo do Oriente balcânico, indica-se que se formulou as bases sobre as quais, no século XIX, nasceriam os movimentos nacionalistas que reclamavam por libertação e independência.
(    ) As influências exercidas pela cultura bizantina para com os povos eslavos e russos se deram no campo da arquitetura, escultura, música e dança, salvo os aspectos religiosos.
(    ) Ainda no século XIX, é possível encontrar nas obras do escritor russo Fiodor Dostoievsky (1821- 1881) as questões relacionadas à moral religiosa bizantina, que prescreve um ser humano pecador e imperfeito.
(    ) A corte de São Petersburgo e o Kremelin em Moscou são indicados como exemplos da grande influência que o mundo bizantino exerceu sobre a cultura da Rússia czarista. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - F - F - V.
	6.
	O Corão ou Alcorão é um dos livros sagrados dos muçulmanos e foi escrito a partir das pregações de Maomé. Além dele existem também o Hadith e a Charia. Nesse sentido, sobre os dogmas teológicos e as leis islâmicas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Corão afirmava a igualdade entre homens e mulheres e justiça e bondade no trato entre muçulmanos.
(    ) A Charia dava expressão formal aos direitos dos novos convertidos aos Islã pelas "Jihads", as guerras santas.
(    ) Toda mulher, segundo a Charia, um dos livros sagrados do Islã, deveria ter um guardião homem.
(    ) O homem poderia ter até quatro mulheres, contudo deveria assegurar tratamento justo e não se omitir diante dos deveres conjugais com nenhuma delas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.7.
	Justiniano (483-565) é indicado como o grande imperador do período áureo ou do Alto Império Romano do Oriente. Seu reinado durou 38 anos e suas maiores intenções estavam em conquistar os reinos bárbaros e reunificar/remontar as proporções do Império Romano. Pode-se dizer que este foi bem-sucedido em suas intenções, porém ocorreram alguns insucessos em seus empreendimentos. Sobre esses insucessos, analise as sentenças a seguir:
I- Em seu governo foi possível reconquistar o norte da África, da Itália e o sul da Espanha, bem como expulsar os vândalos do norte da África e os ostrogodos da Península Ibérica.
II- Após a morte do imperador, as expedições estrangeiras acabaram por enfraquecer o Estado bizantino e abrir espaço às revoltas internas e invasões externas que instauravam um generalizado caos político.
III- Justiniano ficou amplamente conhecido por integrar a Igreja e o Estado no interior de seu governo. A disposição de Igreja era composta pela figura do Papa, o Estado era composto pela figura do imperador. No caso, o célebre César do antigo Império Romano ficou denominado como política do ?cesaropapismo?.
IV- O governo de Justiniano ficou amplamente reconhecido por iniciar o processo de separação do Estado do poder e da influência da Igreja e formular um governo mais próximo dos moldes do qual César implementou no tempo do Império Romano. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	8.
	O conceito de modo de produção feudal proposto por Karl Marx (1818-1883) no século XIX sofreu diversas críticas pelos historiadores que o sucederam, no sentido de que este não conseguia ser suficiente para explicar as dimensões políticas e jurídicas. O historiador francês Marc Bloch (1886-1944), em ?a sociedade feudal?, procurou estender o conceito para dar conta das relações de poder que ocorriam entre suseranos e vassalos, que depois serão reforçadas e publicadas por Susan Reynolds em 1994. Para as disposições dos conceitos de suserania e vassalagem, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Trata-se da relação existente e contratada entre um senhor (chamado suserano) que delegava a outra pessoa (o vassalo) uma porção de terra de seus domínios em troca de algum tipo de benefício, podendo ser militar, de trabalho ou de serviço.
(    ) Consistia numa relação que beneficiava mutuamente os dois contratantes e obrigava-os a respeitar determinados pactos e contratos. O suserano deveria possuir origem nobre, já o vassalo não.
(    ) Ambos os conceitos tratam das taxas e impostos que recaíam sobre os senhores feudais por requererem proteção e terras ao cultivo dos seus servos no interior das propriedades dos feudos.
(    ) O suserano poderia tornar alguém vassalo, assim como poderia delegar-lhe terras. Todavia, tratava-se de dois processos distintos e precisavam cumprir esta ordem. Em situação de deslealdade, o vassalo poderia perder as terras que recebera.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	9.
	O Islã é uma religião monoteísta e abraâmica que se formou e legitimou ao longo da Idade Média. Como as basílicas, igrejas e catedrais cristãs-católicas, a tradição islâmica também foi responsável por produzir edificações suntuosas, de monumentalidade e beleza admirável. Neste contexto, a basílica de Santa Sofia constitui um dos exemplares mais expressivos. Segundo Rocco (2008, p. 3) a arte e a arquitetura islâmica possuem vários fatores que se somam no sentido de conferir o caráter e efeito de grandeza e deslumbramento, ela é um produto de fatores culturais e ambientais, expressando o modo de vida de um povo para o qual se constrói. Neste contexto, os elementos da arquitetura árabe devem ser explicados como expressões de uma cultura criada pelo Islão, sendo que alguns foram reapropriados e reelaborados a partir do material artístico existente até a época de surgimento do Islão, sendo, a partir daí, transferidos para outras regiões em que a religião muçulmana passou a ser seguida pela maioria da população, ou em que os seus governantes eram muçulmanos. Nessas regiões, estes elementos foram transformados em novas ferramentas de desenhos. O resultado importante dessas inter-relações foi a possibilidade de que a arquitetura se renovasse e, somada ao repertório e conhecimento local, desencadeasse uma reelaboração dos referenciais artísticos por parte dos artistas e artesãos locais que estavam sob múltiplas influências culturais. Sobre a arte e arquitetura islâmica, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ROCCO, Lygia Ferreira. A mesquita de Ibn Tulun como representação da herança arquitetônica árabe. Dissertação pertencente ao Programa de Pós-Graduação em Língua, Literatura e Cultura Árabe junto ao Departamento de Letras Orientais da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, 2008.
	 a)
	Somam-se elementos de ordem natural, social e cultural árabes que são até anteriores à formação do Islã.
	 b)
	Devido à rigidez das tradições religiosas muçulmanas, os modelos e estilos artísticos se mantiveram limitados às regiões do Oriente Médio.
	 c)
	Artesãos contribuíram para o processo de reelaboração dos referenciais artísticos e culturais.
	 d)
	A difusão dos elementos artísticos ficou a cargo dos governantes que eram muçulmanos, em que a maioria da população estava convertida.
	10.
	A arte medieval apresentou forte função e sentido pedagógico, em especial: ilustrar, ensinar e formar sobre os valores da cristandade. Para tanto, foram feitos volumosos investimentos em pinturas, murais, afrescos, esculturas, vitrais, mosaicos, iluminuras, jóias. Com relação ao uso do recursos artísticos com função religiosa, Baxandall (2006, p. 83-84) explica que, por trás dessas imagens, havia a crença de que a visão é o mais poderoso e exato de nossos cinco sentidos, mais preciso e vívido até que o sentido da audição, que nos comunica o verbo. Sendo a faculdade mais exata e vívida que Deus nos deu, a visão devia ser usada para um propósito pastoral, e sua natureza especial devia ser direcionada a três fins determinados. Primeiro, devia expor os temas religiosos com a máxima clareza: a precisão da visão, junto com os meios materiais do pintor, qualificava-a a atingir esse propósito. Segundo, a visão devia expor os assuntos religiosos de modo a sensibilizar a alma: a vivacidade que as coisas vistas adquirem no espírito das pessoas dava-lhes um imenso poder, mais poder (assim se acreditava) que o da palavra, a coisa ouvida. Terceiro, devia expor esses assuntos de forma memorável: a visão retém mais as mensagens que a audição: quando vistas, as coisas se conservam por mais tempo no espírito que se forem ouvidas. Sobre as faculdades e o alcance dos sentidos humanos que justificavam os investimentos em produções artísticas no interior dos espaços religiosos, analise as sentenças a seguir:
I- Estimava-se que a visão possuía a maior capacidade de apreensão de informações, assim como a de sensibilização da alma.
II- A imagem somente ganharia plena inteligibilidade quando fosse intermediada pela fala erudita dos religiosos.
III- A imagem era absoluta, o que dava aos artistas a liberdade de representação com os mais diferentes níveis de abstração possível. 
IV- A profundidade do entendimento e duração da memória era forjada por meio do uso de imagens. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BAXANDALL, Michael. Padrões de intenção: a explicação histórica dos quadros. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
Prova finalizad
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