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UNIASSELVI - História Medieval - Avaliação II - Individual

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A adoção da primogenitura na hierarquia interna dos feudos acabou por gerar uma espécie de excedente social de população
que não tinha mais como ser absorvido no interior das estruturas fundiárias feudais, sendo responsável por provocar tensões cada vez
mais graves e constantes no interior da sociedade medieval. No que consistiam as progenituras?
A A herança seria transferida apenas ao primeiro filho; os demais deveriam se submeter a este, não lhes restando propriedade alguma.
B A herança seria transferida somente mediante a realização de matrimônios entre os membros da nobreza.
C A herança seria distribuída em partes iguais entre todos os filhos dos senhores feudais, fato que seria responsável por esfacelar o
poder dos senhores feudais.
D A herança deixou de ser dividida entre os filhos e passou a pertencer à Igreja Católica, o que gerou grandes revoltas no interior das
famílias feudais.
O Corão ou Alcorão é um dos livros sagrados dos muçulmanos e foi escrito a partir das pregações de Maomé. Além dele
existem também o Hadith e a Charia. Nesse sentido, sobre os dogmas teológicos e as leis islâmicas, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) O Corão afirmava a igualdade entre homens e mulheres e justiça e bondade no trato entre muçulmanos.
( ) A Charia dava expressão formal aos direitos dos novos convertidos aos Islã pelas "Jihads", as guerras santas.
( ) Toda mulher, segundo a Charia, um dos livros sagrados do Islã, deveria ter um guardião homem.
( ) O homem poderia ter até quatro mulheres, contudo deveria assegurar tratamento justo e não se omitir diante dos deveres
conjugais com nenhuma delas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - V - V.
C F - F - V - V.
D F - V - F - V.
No final da Idade Média foram implantadas as leis do “direito de primogenitura”, que significava que o primeiro filho de um
casamento herdaria sozinho toda a propriedade familiar, ficando os demais filhos completamente desamparados de riquezas
familiares e ainda numa relação de submissão ao filho mais velho. Com base no contexto econômico, social e político que esta lei e
previsões estavam sendo propostas, no que concerne à aplicação que esta lei acarretou à sociedade feudal como um todo, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Representou uma urgente tentativa de evitar as desagregações territoriais provocadas pela atribuição de terras a todos os
familiares de um dado feudo ou manso senhorial.
( ) A aplicação desta acabou por provocar certo desprestígio e desfavorecimento social e econômico para com os segundogênitos,
que foram forçados a procurar formas alternativas de inclusão social.
( ) Os segundogênitos, como também são conhecidos os desfavorecidos pelas leis de primogenituras, formaram uma espécie de
exército de reserva, que foi amplamente absorvido pelos movimentos das cruzadas. 
( ) A lei de primogenitura foi proposta no sentido de atender às necessidades de inclusão social antecipada no interior dos círculos
de nobreza dos filhos herdeiros que aguardavam pela sucessão política.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B F - F - F - V.
C F - V - F - F.
D V - V - V - F.
Os estudiosos da Idade Média são unânimes em afirmar que Constantinopla foi a maior e mais rica cidade/capital de todo
período. Ela foi capital do Império Romano entre os anos de 330-395, do Império Bizantino entre os anos de 395-1204, 1261-1453,
do Império Latino entre os anos de 1204-1261 e, por fim, do Império Otomano entre os anos de 1453-1922. Geograficamente, situa-
Á
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se na região em que a Ásia se encontra com a Europa. Foi fundada na colônia grega de Bizâncio, no Estreito de Bósforo. Sobre o
exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A principal rua de Constantinopla se chamava Méssia e contava com uma exemplar infraestrutura em termos de saneamento
básico, organização de lojas e feiras e a circulação de população. 
II- O dia a dia no interior da capital era bastante tumultuado, em meio ao cotidiano de circulação de visitantes e comerciantes
entrecruzavam-se procissões religiosas e desfiles militares.
III- Constantinopla unia um misto de pobreza e luxo, semelhante ao que hoje é presenciado nas principais capitais dos principais
países do mundo.
IV- Os bizantinos atribuíam à Constantinopla uma atmosfera sobrenatural e que se referia ao universo psíquico e inconsciente dos
sonhos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças I, II e IV estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
Ao longo da história do Império Bizantino, pode-se interpretar que o comércio representou a base econômica responsável pelo
atendimento das questões de segurança, eficiência dos serviços públicos, assim como da riqueza geral do império. Sobre os fatores
que podem ser atribuídos à predisposição e ao bem-sucedido comércio oriental, classifique V para as sentenças sentenças verdadeiras
e F para as falsas:
( ) Pode-se dizer que o comércio bizantino nunca sofreu abalos ao longo da história da humanidade; as sedas, os perfumes, aloés,
cravo, canela, sândalos, pimentas, cobre, almíscar, ricínio e joias em geral, nunca deixaram de ser procuradas pelas populações, nem
em tempos de guerras, nem em crises econômicas.
( ) Os séculos V e VI foram um período no qual vigorou uma diplomacia imperial que salvaguardava as rotas comerciais, assim
como negociações entre os reinos dos hunos e turcos, nas Estepes e dos abissínios no Mar Vermelho.
( ) Constantinopla, capital do Império Bizantino, contava com uma localização muito privilegiada, em que a Europa encontrava a
Ásia. Neste contexto, contava com uma margem, o canal marítimo entre o Norte e o Sul e uma ponte peninsular entre o Leste e o
Oeste.
( ) Na época em que Justiniano governava o Império Bizantino ocorreram as invasões, e as guerras persas arruinaram os fabricantes
locais, repercutiram no abastecimento de seda e alteraram os preços desses produtos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V - V.
B V - F - V - F.
C F - V - V - V.
D V - V - F - F.
Quando ocorreu o declínio do Império Bizantino e a tomada de Constantinopla, a Rússia subsistia em meio a um cenário de
ampla crise como o principal centro do cristianismo ortodoxo. Isso foi possível pois o cristianismo havia sido introduzido com
adaptações significativas, dentre elas a da liturgia em língua local. Sobre os fatores que favoreceram o estreitamento religioso entre o
Império Bizantino e os povos russos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) As terras russas estavam recortadas por rotas comerciais e eram administradas por elites comerciais.
( ) Houve o deslocamento de missionários cristãos às regiões russas e foram utilizadas bíblias na língua local. 
( ) Os conflitos militares entre os reis russos e os imperadores bizantinos favoreceram o declínio do islamismo e o avanço do
cristianismo ortodoxo. 
( ) Quando ocorreu a queda de Império Bizantino, os povos russos migraram à Constantinopla para garantir a continuidade do
cristianismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - V - F.
C V - V - F - F.
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D F - F - V - V.
A origem da idolatria religiosa pode estar relacionada com a questão das “querelas das imagens”, bem como ao “grande cisma”,
responsável pela separação entre as igrejas do Ocidente e as do Oriente. Diante disto, analise as sentenças a seguir: 
I- A questão da querela das imagens está relacionada à aceitação ou não do culto de imagens no interior das duas tradições religiosas.
II- Inicialmente, as imagens de santos foram utilizadas para instruir os fiéis, porém passaram a ocorrer excessos de veneração e
idolatria das imagens que, por sua vez, provocaram reações em torno da abolição das mesmas.
III- OGrande Cisma também é conhecido como Cisma do Oriente e representou a divisão/duelo entre gregos e romanos no interior
do catolicismo. Ao final, os gregos se caracterizaram como ortodoxos.
IV- Ambas as questões favoreceram o processo de amadurecimento das concepções religiosas entre gregos e romanos e a elaboração
de uma grande síntese entre as duas tradições religiosas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
A iconoclastia é uma palavra de origem grega que na sua tradução significa a destruição de imagens; os adeptos desta prática
ficaram conhecidos como iconoclastas. Entre os anos de 728 à 842, no interior do Império Bizantino se desenvolveu o impasse que
ficou conhecido como a 'querela das imagens'. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir:
I- A iconoclastas defendiam o uso apenas de pinturas em cerimônias e rituais religiosos.
PORQUE
II- A justificava política referia-se às disputas que existiam entre os povos da periferia, de origem muçulmana; e os povos de origem
grega, que residiam no centro de Constantinopla, capital do Império.
Assinale a alternativa CORRETA:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições falsas.
C A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Um dos principais aspectos que diferenciam a época medieval das demais épocas/períodos históricas diz respeito à percepção
da passagem e sucessão do tempo. Os estudiosos são unânimes em afirmar que a Idade Média apresentou uma dinâmica temporal
lenta, que promovia até certa imprecisão, afetando e dificultando os trabalhos de datação de fenômenos e períodos políticos e
econômicos. Sobre os fatores que favoreciam a percepção lenta do tempo, analise as sentenças a seguir:
I- Não existia energia elétrica, geralmente a luminosidade provinha do Sol e da Lua, assim o período da noite era mais longo.
II- Poucas pessoas alcançavam idade além de 40 e 50 anos, havia alta mortalidade infantil e graves quadros de doenças.
III- Existiam muitos recursos e instrumentos que marcavam a passagem do tempo, porém a população não sabia operá-los. 
IV- O contato e o convívio com a natureza era muito frequente, assim a contagem do tempo se dava por meio de marcos naturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e IV estão corretas.
B As sentenças II, III e IV estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.
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O Islã é uma religião monoteísta e abraâmica que se formou e legitimou ao longo da Idade Média. Como as basílicas, igrejas e
catedrais cristãs-católicas, a tradição islâmica também foi responsável por produzir edificações suntuosas, de monumentalidade e
beleza admirável. Neste contexto, a basílica de Santa Sofia constitui um dos exemplares mais expressivos. Segundo Rocco (2008), a
arte e a arquitetura islâmica possuem vários fatores que se somam no sentido de conferir o caráter e efeito de grandeza e
deslumbramento, ela é um produto de fatores culturais e ambientais, expressando o modo de vida de um povo para o qual se constrói.
Nesse contexto, os elementos da arquitetura árabe devem ser explicados como expressões de uma cultura criada pelo Islão, sendo
que alguns foram reapropriados e reelaborados a partir do material artístico existente até a época de surgimento do Islão, sendo, a
partir daí, transferidos para outras regiões em que a religião muçulmana passou a ser seguida pela maioria da população, ou em que
os seus governantes eram muçulmanos. Nessas regiões, estes elementos foram transformados em novas ferramentas de desenhos. O
resultado importante dessas inter-relações foi a possibilidade de que a arquitetura se renovasse e, somada ao repertório e
conhecimento local, desencadeasse uma reelaboração dos referenciais artísticos por parte dos artistas e artesãos locais que estavam
sob múltiplas influências culturais. Sobre a arte e arquitetura islâmica, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ROCCO, Lygia Ferreira. A mesquita de Ibn Tulun como representação da herança arquitetônica árabe. Dissertação
pertencente ao Programa de Pós-Graduação em Língua, Literatura e Cultura Árabe junto ao Departamento de Letras Orientais da
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, 2008.
A Devido à rigidez das tradições religiosas muçulmanas, os modelos e estilos artísticos se mantiveram limitados às regiões do Oriente
Médio.
B A difusão dos elementos artísticos ficou a cargo dos governantes que eram muçulmanos, em que a maioria da população estava
convertida.
C Somente artesãos contribuíram para o processo de reelaboração dos referenciais artísticos e culturais.
D Somam-se elementos de ordem natural, social e cultural árabes que são até anteriores à formação do Islã.
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