Contexto Histórico-Filosófico da Educação PROVA 1 UNIASSELVI

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Disciplina:
	Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:513015) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16435286
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
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	1.
	A base do pensamento da filosofia platônica reside na Teoria dos Dois Mundos. Para explicar o processo do conhecimento, Platão recorre à alegoria do Mito da Caverna. Nesse contexto, analise as sentenças a seguir:
I- O mundo das ideias é uma realidade exclusiva do pensamento e do plano ideal absoluto.
II- Para Platão, o mundo das ideias é uma cópia perfeita do mundo material e físico.
III- De acordo com o Mito da Caverna, o interior da caverna significa a falta de conhecimento.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	2.
	Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas características, analise as sentenças a seguir:
I- As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico.
II- Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a divisão de classes. 
III- Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
IV- A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os grupos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	3.
	A educação na Idade Média estava vinculada ao extrato social ao qual pertenciam os indivíduos, isto é, ao invés de ser considerado um bem público, as práticas pedagógicas estavam vinculadas aos estamentos medievais. Quais estamentos sociais estavam excluídos nos moldes de uma educação formal?
	 a)
	A cavalaria.
	 b)
	A nobreza.
	 c)
	Os servos.
	 d)
	O clero.
	4.
	Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com relação às características da educação romana na Antiguidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.
(    ) O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
(     ) A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores.
(    ) Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
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	5.
	A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A Antiga Grécia é dividida com os denominados períodos Pré-homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como homérico?
	 a)
	Porque os principais relatos sobre o período foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu de forma hermética decifrar a "Pedra de Roseta".
	 b)
	Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros "O Cavalo de Troia" e os "Trabalhos de Hércules".
	 c)
	Porque as principais fontes de informação sobre o período foram conseguidas através dos escritos de Homero, expostos nos livros Ilíada e Odisseia.
	 d)
	Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu.
	6.
	Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
	 b)
	Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação ateniense.
	 c)
	A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
	 d)
	A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
	7.
	Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
	 b)
	Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
	 c)
	No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica deveriam estar acima dela.
	 d)
	Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
	8.
	A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Espaço para talentosos e esportistas.
	 b)
	Espaço unicamente comercial e financeiro.
	 c)
	Espaço privado de interação elitizada.
	 d)
	Espaço público de interação.
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	9.
	Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros séculos do cristianismo.
	 b)
	A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa.
	 c)
	Renascença do Quattrocento refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes.
	 d)
	Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida consagrada a Deus, ao estudo e à meditação.
	10.
	A filosofiaoferece uma perspectiva diferenciada para as ciências e os conhecimentos em geral, assim como para as práticas e as aplicações destes conhecimentos. Ao examinar os fundamentos da educação há uma diversidade de posições quanto ao ponto de partida teórico e epistemológico. De qualquer modo, muitos especialistas defendem que devemos considerar os conhecimentos elaborados pela filosofia. 
Com relação a esse assunto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A ação pedagógica prescinde de reflexão filosófica - que são elementos tangenciais - e a estrutura de uma proposta pedagógica deve ser puramente pedagógica.
PORQUE 
II- A filosofia fornece à educação uma reflexão crítica a respeito da realidade na qual ela está situada.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 b)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
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Prova finalizada com 8 acertos e 2 questões erradas.
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