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Giddens define a 1ª modernidade como sendo contra as tradições e a favor da organização da vida colectiva de acordo com os critérios da razão. À ciência confiava-se tudo. Neste universo racional, surge o século XX, o século das guerras. Tudo apoiado na ciência. Actualmente as sociedades não rejeitam a ciência nem a razão. Continuam modernas, mas agora numa modernidade reflexiva, em que a própria razão questiona as suas pretensões e os seus fundamentos. Giddens considera que a sociedade reflexiva revê constantemente as práticas sociais, à luz das novas informações respeitantes a estas mesmas práticas, o que altera de uma maneira constitutiva o seu carácter. Existe agora a ideia de auto-análise quer para os grupos quer para os indivíduos. A reflectividade transforma mesmo a relação de cada um consigo próprio e com o mundo na vida de todos os dias.
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