AVS - ESTÁCIO DE SÁ - FILOSOFIA DA EDUCACAO

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Lânia Leticia Farkas Cheloni
202003509477
 
Disciplina: FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO AVS
Aluno: LÂNIA LETICIA FARKAS CHELONI 202003509477
Turma: 9005
CEL0468_AVS_202003509477 (AG) 16/06/2020 16:13:48 (F) 
Avaliação:
10,0
Nota Partic.: Av. Parcial.:
2,0
Nota SIA:
10,0 pts
 
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
 
 1.1. Ref.: 10882 Pontos: 1,00 / 1,00
O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O
homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento
sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas:
Humanismo e empirismo
Relativismo e empirismo
 Humanismo e relativismo
Inatismo e relativismo
Inatismo e empirismo
 2.2. Ref.: 11731 Pontos: 1,00 / 1,00
Sobre a filosofia de Sócrates é possível afirmar que
foi indiferente por ser restrita à oralidade.
não tinha muitos adeptos porque colocava em cheque a opinião formada sobre as coisas.
marcou o início da preocupação política e social acerca da organização social, mas não ofereceu
contribuições valiosas para o pensamento político.
não fazia diferença em seu contexto porque poucos eram os homens livres.
 representou um perigo em sua época, pois ao ensinar a pensar, contribuía para a aquisição da consciência
crítica que incomoda aos poderosos.
 3.3. Ref.: 572864 Pontos: 1,00 / 1,00Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
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A revelação cristã, afirmava que a verdade estava escrita no que havia sido dito pelos "deuses sagrados" e que
todo o saber deveria basear-se nestas afirmações. Sobre isso, marque a alternativa ERRADA.
A Filosofia medieval procura redefinir os conceitos de temas consagrados na filosofia antiga (Universo,
natureza humana, moral) e apresentação de novos problemas à especulação racional.
A Filosofia baseia-se, inicialmente, na leitura cristã do mundo e da realidade.
Na Idade Média, desenvolvem-se ideias filosóficas baseadas nas ideias cristãs, mas sempre criticando os
dogmas e os mitos.
Existe a assimilação dos pensadores cristãos sobre o pensamento filosófico grego mas sempre dentro dos
limites da fé.
 Na Idade Média, a Igreja não detém nenhum poder social, por isso não consegue disseminar a verdade
divina.
 4.4. Ref.: 42605 Pontos: 1,00 / 1,00
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da
razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na
universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento
aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas
de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que:
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina.
O que explicaria que:
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento.
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São
Tomás, assinale a relação correta:
A justificativa e a consequência são falsas.
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa.
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira.
 A justificativa e a consequência são verdadeiras.
Não há relação entre a justificativa e a consequência.
 5.5. Ref.: 179408 Pontos: 1,00 / 1,00
Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a
Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que
prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65).
II. A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
1. Somente os enunciados I e II estão corretos
 2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos
3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
5. Somente os enunciados I e III estão corretos
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 6.6. Ref.: 620368 Pontos: 1,00 / 1,00
Escolha a alternativa correta. Descartes é considerado o maior representante, na época moderna, da teoria
conhecida como:
Ceticismo
Positivismo
Idealismo transcendental
 Racionalismo inatista
Empirismo científico
 7.7. Ref.: 179248 Pontos: 1,00 / 1,00
O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o
homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se
encontra acorrentado.
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
5. René Descartes
4. Thomas Hobbes
2. John Locke
 3. Jean-Jacques Rousseau
1. Immanuel Kant
 8.8. Ref.: 10931 Pontos: 1,00 / 1,00
Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da
razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o
que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
Aristóteles
David Hume
Rene Descartes
 Immanuel Kant
Francis Bacon
 9.9. Ref.: 620091 Pontos: 1,00 / 1,00
Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a
primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos,
proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir. Estamos fazendo
referência a:
Anísio Teixeira
 Pestalozzi
Paulo Freire
Froebel
Dewey
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 10.10. Ref.: 240597 Pontos: 1,00 / 1,00
Defensor do pragmatismo trouxe para a educação uma contribuição nova onde houve avanços em termos de
preocupação com a realidade do aluno, mas que ficou limitado ao conhecimento da dimensão psicológica deste,
não conseguindo envolvê-lo num projeto maior que garantisse a transformação da mesma. Para ele o processo
educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade que o educando faz parte.
Apoiando-se em Willian James, afirma que, o essencial no processo educativo consiste na educação pela ação
manual e intelectual, bases da própria experiência. O processo educativo consiste, portanto, na constante
reconstrução da experiência. Mas essa reconstrução depende da ação responsável e consciente do educando. Estas
Características se referem ao Pensador:
John Locke
Francis Bacon
Marx Weber
 John Dewey
Karl Marx
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