Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX

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Acadêmico: 
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:454438) ( 
peso.:3,00) 
Prova: 
Nota da 
Prova: 
10,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada 
 
John Locke, autor de várias obras que marcaram a Modernidade, como o Ensaio 
sobre o Entendimento Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 
1693 e A Conduta do Entendimento, de 1706, foi defensor da separação de poderes 
entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta para a educação 
e sobre temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o 
conhecimento, são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre John Locke 
e seu pensamento, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento 
era consequência de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, 
colocando-se a favor das noções de dom artístico. 
II- Criticou enfaticamente as ideias medievais, o descaso atribuído às línguas 
vernáculas e aos cálculos, e dava ênfase ao latim. 
III- Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser 
humano nasce como um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo 
atualizado ao longo de sua vida. 
IV- Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a 
mulheres e que tinha por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os 
demasiados cuidados, que seria obtida por meio de uma espécie de "educação do 
corpo". 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença II está correta. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 * Observação: A questão número 1 foi Cancelada. 
 
2. Durante o século XIX, o Brasil foi marcado por uma série de acontecimentos. Logo 
em seu início, no ano de 1808, ocorreram transformações na vida cultural, social, 
política e econômica da colônia portuguesa. A partir desse contexto, assinale a 
alternativa CORRETA que apresenta uma das mudanças ocorridas no Brasil desse 
período: 
 a) O Brasil passou a ser a sede das monarquias europeias, fato que se deve à extrema 
beleza natural do país. 
 b) O século XIX representou para o Brasil o início da democratização, ou seja, o 
país escolhia os representantes políticos através do voto popular. 
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 c) No referido ano, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e 
imigrar para o Brasil. 
 d) Foram criados os cursos de Matemática e Filosofia, além de cursos técnicos 
avulsos de Enfermagem e Física. 
 
3. Além dos métodos sobre o ensino elaborado por Sócrates, ficou também um registro 
marcante sobre uma dimensão mais profunda e ideal a respeito do conhecimento. 
Trata-se de um ideal de vida com reflexão, com curiosidade de aprender e de busca 
pelo saber. Sobre os métodos e o legado de Sócrates, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Não deixou nenhuma obra escrita. Suas ideias foram preservadas através de seus 
discípulos, em especial, nas obras de Platão. 
II- Sua proposta visava compreender racionalmente a realidade e refletir sobre a 
natureza do bem e do mal. 
III- Foi o precursor da técnica de oratória para convencer, legitimar e demonstrar a 
verdadeira realidade. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) Somente a sentença III está correta. 
 
4. Os fundamentos da concepção de educação construídos por Paulo Freire são: 
aprendizagem centrada no aluno, compreensão e transformação do contexto social, 
diálogo no texto e no processo educativo com criticidade e, sobretudo, humanização 
como objetivo da educação. Partindo da concepção freireana de educação, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Ao planejar as aulas, o professor deve considerar também os saberes que os 
alunos já possuem. 
( ) A cultura da elite deve ser privilegiada no planejamento e na escolha do 
currículo escolar. 
( ) Interferir em questões sociais e políticas são opções ideais apenas da educação 
bancária. 
( ) Tornar a realidade mais justa e equilibrada deve ser um objetivo da educação e 
de cada pessoa. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - F - V. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - V - F - F. 
 
5. Entre os objetivos da educação estabelecidos por alguns pensadores, está o desejo de 
que o estudante consiga pensar por si, desenvolvendo a autonomia reflexiva, a 
criatividade e a autoavaliação constante. Nessa concepção de educação, no que se 
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refere ao significado da atitude de pensar, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas: 
 
( ) Uma forma de compreender e conhecer a realidade para melhor transformá-la. 
( ) Memorizar as informações que são independentes do contexto e vida do aluno. 
( ) Identificar o que é certo e o que é errado nos padrões morais em que vivemos. 
( ) Ampliar as certezas da ciência, a fim de superar a necessidade do 
questionamento. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) F - F - V - F. 
 c) V - F - F - F. 
 d) V - V - F - V. 
 
6. No contexto filosófico, registrou-se o recuo do pensamento escolástico e o avanço de 
um pensamento menos especulativo e contemplativo. A partir da época moderna, o 
campo filosófico dedicou-se às questões práticas e almejava aplicação em meio à 
sociedade daquele tempo, o que fez com que a teologia e a filosofia tradicional 
passassem a considerar outras áreas do conhecimento, tais como as ciências exatas e 
naturais. A partir da época moderna, os experimentos científicos, o uso de métodos, 
os processos de observação, a formulação de hipóteses e os registros de deduções se 
fizeram cada vez mais presentes na produção do conhecimento. A partir dessa época 
prevaleceu qual visão de mundo? 
 a) A visão filosófica e ética. 
 b) A visão científica e mecanicista. 
 c) A visão teológica e progressista. 
 d) A visão humanista e existencial. 
 
7. O processo de implantação das ideias iluministas, modernas, laicas e racionais não se 
deu de forma pacífica e de aceitação unânime, e formas de resistência podem ser 
registradas tanto em países católicos como em países protestantes. Entre as 
resistências e os impasses ao processo do laicismo, o romantismo e o niilismo foram 
marcas importantes no pensamento ocidental entre o século XVIII e XIX. Sobre 
essas resistências a laicização no pensamento ocidental, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Entre a resistência pode-se citar, no contexto católico, Dom Bosco e sua rede 
salesiana de ensino. 
( ) O romantismo infla de valor o sentimento, os instintos, o desejo, entre outras 
dimensões humanas que tinham sido relegadas pelarazão. 
( ) O processo de secularização da sociedade enfrentou uma resistência que retoma 
o valor moral, tradicional e sagrado, supervalorizando os aspectos de fé e religiosos 
do humano. Essa resistência à secularização é chamada de niilismo. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F. 
 b) V - V - F. 
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 c) V - F - V. 
 d) F - F - V. 
 
8. As especificidades culturais de duas distintas civilizações, a grega e a romana, são 
importantes para a compreensão da educação na sociedade ocidental. Pode-se 
afirmar que o Ocidente possui uma dupla raiz cultural: judaico-cristã e greco-
romana. Desse modo, é primoroso o entendimento histórico do mundo greco-
romano, as questões da filosofia grega e as instituições sociais responsáveis pela 
educação no universo cultural greco-romano. Sobre o processo de formação histórico 
da sociedade greco-romana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) A sociedade ateniense tinha como principal característica o desenvolvimento 
cultural e era formada por três classes sociais, os escravos, os cidadãos atenienses, 
além de um grupo de homens livres, mas sem direito à cidadania, os metecos. 
( ) Enquanto Esparta seguia o modelo democrático de gestão do poder político, sua 
vizinha Atenas seguia um modelo autocrático de relações sociais, pois em Atenas 
tínhamos um exemplo de sociedade militarizada e profundamente hierarquizada. 
( ) A principal forma de culto entre os gregos e romanos era o culto aos fogos nos 
lares, pois para ser considerada uma família e ter o status e prestígio social, advindo 
de ser membro de um clã, deveria a casa ter um fogo que sempre era mantido aceso e 
nunca deveria se apagar. 
( ) A sociedade greco-romana teve em comum um mesmo sistema produtivo, 
marcado pelo expansionismo militar e pela escravidão, além disso, em determinadas 
regiões do Império Romano não se falava o latim, mas sim o grego, em especial na 
Ásia Menor. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - V - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - V - V - F. 
 
9. Quando estudamos a história da educação na Idade Média, nos deparamos com certa 
diversidade característica das divisões de classes presentes nas sociedades da Europa 
Ocidental. Por exemplo, ao falarmos sobre a educação da nobreza, um fenômeno que 
não podemos deixar escapar é a Preceptoria. Sobre esse fenômeno da educação 
medieval, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Era uma espécie de ensino particular, em que um professor se dedicava a 
ensinar os filhos de uma família rica as sete artes liberais, como também ser uma 
espécie de exemplo, na vida cotidiana, para seus pupilos. 
( ) O preceptor era um tipo específico de professor particular, pois morava na 
mesma casa que o seu educando. 
( ) A função do preceptor era a de preparar os filhos da nobreza para o Ensino 
Médio (trivium) e Superior (quadrivium), sendo que o trivium era composto de 
geometria, aritmética, astronomia e música. 
( ) A principal característica da educação com base na preceptoria é a ausência de 
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uma institucionalização da educação primária, possibilitava que a educação 
ocorresse sem a necessidade de ser mediado por outra organização que não a família. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - F - V - F. 
 d) F - V - V - F. 
 
10. O surgimento dos jesuítas está relacionado a um movimento denominado 
Contrarreforma, que teve origem na Europa. Seu principal objetivo era combater a 
expansão da Reforma Protestante. No Brasil, os jesuítas tiveram extrema 
participação na área educacional. Sobre os jesuítas no Brasil, analise as seguintes 
sentenças: 
 
I- Os jesuítas desembarcaram no Brasil no ano de 1549, mais precisamente onde hoje 
se localiza a cidade do Rio de Janeiro. 
II- A função dos jesuítas seria a de cumprir o mandato real de conversão dos nativos 
ao protestantismo, além de fornecer assistência religiosa aos colonos recém-fixados 
em solo brasileiro. 
III- Os jesuítas tinham também a responsabilidade de fundar e manter escolas 
elementares, escolas secundárias e de fundar missões com as devidas adaptações à 
realidade local. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) Somente a sentença I está correta. 
 c) As sentenças I e II estão corretas. 
 d) Somente a sentença III está correta. 
 
11. (ENADE, 2008) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a 
formação do educador? 
 a) Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à 
ação e às concepções do humano. 
 b) Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar 
sua vida privada. 
 c) Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor 
desempenho didático-pedagógico. 
 d) Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade, visando a 
uma cultura erudita. 
 
Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 
 
12. (ENADE, 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 
1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando 
de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas 
principais ideias. 
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Do direito de cada indivíduo a sua educação integral, decorre logicamente para o 
Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na 
variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente 
pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições 
sociais. 
 
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e 
obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os 
espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, 
em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, 
com todas as suas consequências. 
 
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: 
 a) Libertário, pois pregava o fim do Estado. 
 b) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social. 
 c) Elitista, porque pregavaa dualidade do sistema de ensino. 
 d) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. 
 
Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou!