fundamentos filosóficos prova final objetiva

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Disciplina:
	Fundamentos Filosóficos do Direito 
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( peso.:3,00)
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	-
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
	1.
	Acerca da trajetória histórica do pensamento jurídico, é necessário compreender como foi o processo de codificação no século XIX que foi fator relevante para a consolidação do positivismo jurídico. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O ideal cartesiano de Descartes defende a certeza de que o saber encontrava na filosofia, na política e no direito, entre outras disciplinas, justamente por se tratar de um conceito de ciência nova, não tradicional, mas absoluta e certa. 
( ) O pensamento dos juristas que buscavam um "direito certo e seguro" encontrou na codificação, uma possibilidade de descoberta das regras do justo fundado numa ordem social, conduzindo o sentido de "justo", ao que mais se aproximava de "socialmente aceito".
( ) O princípio básico deste novo paradigma jurídico, coerente com a concepção de que o estudo do Direito deve ser restringido à experiência constatada, consiste em identificar e reconhecer apenas como Direito o produzido pelo Estado, o único com existência objetiva - jus positum - que, com segurança, pode ser instrumento de planificação e manutenção da sociedade.
( ) Os códigos modernos pretenderam uma "planificação social" através da reordenação sistemática da matéria jurídica, tendo como pressuposto a convicção iluminista de que o estágio civilizatório da sociedade seria alcançado com uma forma de governo fundada na razão e na "vontade geral".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	2.
	Para o jusfilósofo Norberto Bobbio (2000, p. 17), "o liberalismo é uma concepção política segundo a qual o Estado possui poderes e funções limitados, se contrapondo, portanto, ao Estado Absolutista". Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O modelo liberal, historicamente, passou por várias transformações, possuindo distintas etapas, desde a absoluta não intervenção estatal até o liberalismo social. 
II- O liberalismo clássico se sustenta na absoluta não intervenção estatal, enquanto o liberalismo social na intervenção, cuja finalidade é impedir a dominação sobre os mais fracos. 
III- O pressuposto filosófico do liberalismo é a doutrina dos direitos do homem, na qual os seres humanos são portadores de direitos essenciais, que variam de acordo com sua condição ou origem. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BOBBIO, Norberto. Liberalismo e democracia. Tradução de Marco Aurélio Nogueira. São Paulo: Brasiliense, 2000.
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	3.
	Dentre a vasta obra de Platão que adota como forma de exposição do pensamento o diálogo, há uma que pode ser considerada a maior de todas, onde expõe um importante sistema de reflexão sobre o Direito e a Política. Sobre a referida obra, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A República.
	 b)
	O Manifesto Comunista.
	 c)
	Fédon.
	 d)
	Diálogos.
	4.
	Refletir sobre o tempo presente nos possibilita ampliar a percepção da realidade e do horizonte compreensivo dos limites e contradições dos paradigmas dominantes na atualidade. Nas últimas décadas do século XX, diversos pensadores se debruçaram a analisar o fenômeno multifacetado denominado Crise da Modernidade e sua racionalidade justificadora. Acerca deste fenômeno, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	A concepção do Direito enquanto um conjunto ordenado e racional de princípios universais, tende à homogeneização do modo de ser e viver, ignorando outras formas de expressões e compreensões sociais, culturais e jurídicas (pluralismo jurídico).
	 b)
	Concepção do Direito Moderno enquanto norma ou instituição, reduzido ao direito estatal, com ausência de diálogos, vínculos e relações com demais campos de saber.
	 c)
	Hermenêutica substitui a estrita legalidade demonstrando as contradições e limites do direito tradicional, abrindo possibilidades de compreensão de múltiplos espaços de fonte normativa.
	 d)
	Incapacidade do modelo jurídico hegemônico em dar respostas satisfatórias a conflitos contemporâneos, demonstrando a ausência de um descompasso entre a teoria e a prática.
	5.
	Para Platão, a Filosofia tem como objetivo esclarecer o sentido da ética, uma vez que permite a alma humana orientar-se para o bem e assim, desviar-se do mal. Para explicar melhor a função prática da ética, Platão usa uma metáfora: a ética é como um timoneiro que para não permitir que o barco seja guiado pela correnteza, assume a direção a ser seguida. Desde essa perspectiva, ou seja, da necessidade de guiarmos nossas escolhas pela ética, Platão estabelece fundamentos essenciais da Filosofia. Acerca de tais fundamentos, analise as sentenças a seguir: 
I- O sentido de ética enquanto pressuposto da ordem política e jurídica que não se restringe à mera virtude, mas o agir orientado para o bem sem abandoná-lo sob pena de "deixar o barco navegar pelo sentido da correnteza e não para onde o timoneiro deseja chegar".
II- O direito existe independente da vida social (da convivência na polis), sendo desnecessário o fator humano para a concepção filosófica do justo.
III- A Filosofia - o educar-se - tem por finalidade o exercício da cidadania, para a "verdade".
IV- O bem e o justo nascem desde a reflexão acerca da verdadeira essência - que está no mundo das ideias - sendo a finalidade da justiça o exercício do bem comum.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	6.
	Miguel Reale (2002, p. 304) afirma, na obra "Filosofia do Direito", que a diferença entre ciência do direito e filosofia do direito é muito evidente. Ciência do direito, ou jurisprudência, caracteriza-se como estudo sistemático de preceitos já dados, postos diante do intérprete (administrador, advogado ou juiz) como algo que ele deve apreender ou reproduzir em suas significações práticas, a fim de determinar o âmbito da conduta lícita ou as consequências resultantes da violação das normas reveladas ou reconhecidas pelo Estado. E filosofia do direito, ao contrário, em lugar de ir das normas jurídicas as suas consequências, volve à fonte primordial de onde aqueles ditames de ação necessariamente emanam, ou seja, não observa a experiência jurídica, como um dado ou um objeto externo, mas sim in interiore hominis. Partindo desta consideração, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: REALE, Miguel. Filosofia do direito. 20. ed. São Paulo: Saraiva, 2002.
	 a)
	Justamente por carregar em si vivências sociais, o Direito traz uma responsabilidade e compromisso social do jurista para com a norma jurídica, razão pela qual a prática científica ou procedimental do Direito se confunde e se completa com a Filosofia do Direito.
	 b)
	Os dois conceitos se diferem a partir de um critério técnico que busca distinguir as normas jurídicas das normas morais e das normas sociais.
	 c)
	Busca reivindicar uma autonomia do pensamento crítico, como forma de legitimar a relação entre as vivências sociais e as consequências das normas jurídicas na vida em sociedade.
	 d)
	Na visão do jusfilósofo brasileiro, a Filosofia do Direito vai além do Direito posto pelo poder político, pelo Estado, e do problema de buscar no sistema a resposta jurídica ao caso concreto, mas vai às origens e finalidades da própria norma jurídica, isto porque o Direito 'não é uma coisa', mas carrega em si as relações sociais.
	7.
	Se o homem não pode conhecer a totalidade de Deus, a racionalidade humana garante sua participação na razão eterna, através da qual ele identifica uma tendêncianatural (normativa) à prática de atos e a fins adequados. Dentro da doutrina de Tomás de Aquino, a que corresponde tal conceito?
	 a)
	Lei Natural.
	 b)
	Lei Patriarcal.
	 c)
	Lei Universal.
	 d)
	Lei Positivista.
	8.
	O juspositivismo foi a tentativa de superação do jusnaturalismo por entender que o direito não pode ser um mero expediente arbitrário e moral que condiciona o Direito Positivo a seus princípios universalizantes como condição de validade e legitimidade. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para os jusnaturalistas, o direito positivo é o fundamento de validade do Direito Natural.
	 b)
	O juspositivismo e o jusnaturalismo são correntes de pensamento contemporâneos que assurgiram com as correntes críticas do Direito.
	 c)
	Para os positivistas não há critério racional, técnico, objetivo e descritivo no jusnaturalismo capaz de sustentar a legitimidade e validade do Direito Positivo.
	 d)
	O jusnaturalismo propõe uma absoluta separação entre Direito e Moral.
	9.
	A partir do século XVIII inaugura-se um cenário político que acaba por romper definitivamente com o dogmatismo eclesiástico medieval. Pouco a pouco descortina-se um vigoroso processo histórico, que desloca definitivamente o Direito para o que viria a ser o grande ideário político denominado Iluminismo. Acerca das características centrais do pensamento iluminista, analise as afirmativas a seguir:
I- Há uma valorização da razão acima da fé, devendo ser o conhecimento acerca da natureza, da sociedade e da política, produto da investigação e experiência objetiva.
II- Emerge uma forte oposição ao absolutismo político e aos privilégios da nobreza e da igreja.
III- A defesa da liberdade na política, economia e escolha religiosa, incluindo a igualdade de todos perante a lei, é expressada no artigo 1º da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão promulgada em 1789, que afirma: "os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem fundamentar-se na utilidade comum".
IV- Consolida-se a defesa dos interesses e direitos dos animais, decorrente da evolução e maturidade das leis que evoluíram para os direitos sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	10.
	O positivismo jurídico é a síntese teórica, filosófica e política do Direito Moderno, que se constituiu como paradigma dominante moderno do pensar e agir jurídico. Com base no Direito Moderno e no positivismo jurídico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Direito Positivo pode ser compreendido pelas normas jurídicas "postas" pelo Estado, entretanto não é compreendido como forma de controle social. 
( ) Uma das principais características do positivismo jurídico é a predominância do legalismo, ou seja, não há o reducionismo do direito à lei, sendo admitidas outras fontes do direito,além da estatal. 
( ) O processo de codificação foi um fator relevante para consolidação do positivismo jurídico, uma nova ordem jurídica e política que passa a caracterizar o domínio da manifestação do direito. 
( ) O Positivismo Jurídico possui como características o monismo jurídico, a interpretação e a aplicação da lei fundada na intenção do legislador e o legalismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	11.
	(ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição à letra da lei qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja, coerente com a Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção pós-positivista (neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a seguir:
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no neoconstitucionalismo, preponderam os princípios. 
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior destaque no neoconstitucionalismo.
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, ao passo que a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo. 
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo jurídico, em que cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial Trotta, 2003.
	 a)
	I, II e IV.
	 b)
	II, III e IV.
	 c)
	I e IV.
	 d)
	I e III.