Prova 2 - Teoria do Conhecimento

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14/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Jeferson Miranda (1981720)
Disciplina: Teoria do Conhecimento (FIL29)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:457876) ( peso.:1,50)
Prova: 13248816
Nota da Prova: 6,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Ao estudar sobre os fundamentos metafísicos, conhecemos o Realismo, que considera o fato da existência dos
entes independentes da consciência. Sobre as variações que ocorreram no Realismo no decorrer da história do
pensamento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Realismo objetivo: procura conhecer o sujeito. 
( ) Realismo volitivo: depende da nossa vontade de querer. 
( ) Realismo nativo: é responsável pela origem das demais variantes.
( ) Realismo falso: não existe verdade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - F - V.
2. O subjetivismo funda o conhecimento a partir do sujeito. Assim, a realidade reduz-se ao sujeito cognoscente. Desta
forma, é com base na razão que o sujeito produz o saber. Segundo esta concepção, abandonando os objetos
como fundamento do saber, o conhecimento se funda no:
 a) Contingente.
 b) Observável.
 c) Absoluto.
 d) Sensível.
3. Na tradição da teoria do conhecimento, encontram-se três grandes fundamentos para o saber: os fundamentos
realistas, os fundamentos metafísicos e os fundamentos teológicos. Quanto aos fundamentos realistas, estes se
referem àqueles ausentes do caráter ontológico no estabelecimento da relação sujeito/objeto no processo de
conhecimento, sendo de dois tipos: o objetivismo e o subjetivismo. Com relação ao objetivismo, analise as
seguintes afirmativas:
I- O papel principal na relação de conhecimento é dado ao sujeito.
II- O sujeito apresenta-se enquanto um epifenômeno do objeto.
III- Todo objeto corresponderia a um ente ideal.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II estão correta.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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4. O problema em torno do conhecimento ocupou o pensamento dos filósofos desde as primeiras formulações do
pensamento, na busca de respostas para estes questionamentos. Na tentativa de dar respostas ao problema da
origem do conhecimento, houve cinco grandes tentativas. Entre estas, está aquela que não está tão preocupada
com a verdade, mas volta sua preocupação para a dimensão prática desta suposta verdade. Com base no
exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Pragmatismo.
 b) Subjetivismo.
 c) Criticismo.
 d) Ceticismo.
5. Fundamentando a possibilidade de se conhecer, vemos, entre outros, o viés do idealismo epistemológico. Este
afirma que os entes não independem da consciência do sujeito. Com relação ao idealismo epistemológico,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para o idealismo epistemológico, o objeto existe para além da consciência.
( ) Para o idealismo epistemológico, as representações só existem na consciência.
( ) Para o idealismo epistemológico, a matemática existe no plano das ideias.
( ) Para o idealismo epistemológico, o conhecimento se dá na realidade física.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - V - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) F - F - V - V.
6. Um terceiro caminho para a compreensão do problema do conhecimento mostra-se próximo ao ceticismo, mas
distingue-se deste. Acionando na questão do saber fundamentalmente a categoria do indivíduo, encontramos o
subjetivismo. Com relação a este, analise as seguintes sentenças:
I- No subjetivismo, o conhecimento não se limita ao sujeito.
II- No subjetivismo, não apreendemos o objeto na totalidade.
III- No subjetivismo, o saber é também produto do indivíduo.
IV- No subjetivismo, o conhecimento transcende ao homem.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença IV está correta.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
7. Partindo-se da relação sujeito/objeto podemos construir diferentes maneiras de colocar a questão das bases do
saber. A maneira pela qual caracterizamos o peso e o papel de cada um dos termos desta relação determina uma
forma diferente de se fundamentar o conhecimento. Quanto às diversas fundamentações do saber, analise as
seguintes sentenças:
I- Na fundamentação realista, parte-se da análise ontológica do sujeito.
II- Na fundamentação metafísica, não se discute a ontologia do objeto.
III- Na fundamentação teológica, o absoluto determina sujeito e objeto.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
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8. Contrapondo-se ao realismo enquanto fundamento do conhecimento, temos o idealismo. Este se divide entre o
idealismo metafísico e o epistemológico. Quanto ao idealismo metafísico, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O idealismo metafísico pressupõe um fundamento para além do ser.
( ) O idealismo metafísico diz que as ideais não estão separadas do real.
( ) O idealismo metafísico coloca as ideias subordinadas à consciência.
( ) O idealismo metafísico preconiza que a ideia existe antes do saber.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) F - V - F - V.
9. O fenomenalismo é uma tentativa de conciliar o Realismo e o Idealismo. Esse debate acontece entre o
pensamento aristotélico e kantiano, sendo que as posições defendidas por Aristóteles serão confrontadas com a
ideia de Kant, em que o pensamento deste mostrará os limites do Realismo. Sobre os equívocos da concepção
aristotélica do Realismo, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condicionamento à realidade.
II- Pressuposto metafísico.
III- Duplicação da realidade.
( ) Este pressuposto limita o Realismo à racionalidade, pois se parte da noção de um todo organizado, o que
seria indemonstrado. Nesse sentido, deve abster-se da hipótese de que parte deste pressuposto.
( ) É também chamado de espírito grego, pois o pensamento grego antigo condicionava a concepção do
conhecimento humano devido ao fato de se acreditar numa energia criadora do cosmos, em que o conhecimento
era apenas reproduzido. 
( ) É considerado como um conhecimento que é concebido como uma reprodução do objeto, pois a realidade
pode ser concebida objetiva e subjetivamente. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III.
 b) III - II - I.
 c) III - I - II.
 d) II - I - III.
10. Diante do questionamento humano acerca das possibilidades de conhecermos o real, a Filosofia tem dado
inúmeras respostas. De fato, poderíamos afirmar que cada filósofo que existiu deu sua própria resposta a essa
pergunta. Entretanto, a tradição filosófica tem convencionado uma divisão das diferentes respostas a partir de uma
tipologia específica. Assim, as diversas formulações feitas pelos filósofos sobre essa questão são agrupadas entre
cinco tipos básicos que as caracterizam: as visões dogmáticas, céticas, subjetivas, pragmáticas e críticas. Sobre o
exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No dogmatismo,o conhecimento apresenta-se como fruto da relação sujeito/objeto.
( ) Os céticos limitaram-se a questionar a possibilidade do ser humano vir a conhecer.
( ) No pragmatismo, a questão do conhecimento é reposicionada para a utilidade desse.
( ) No subjetivismo, a questão do conhecimento desloca-se do sujeito para o indivíduo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - F - V.
 d) F - V - V - F.
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Prova finalizada com 6 acertos e 4 questões erradas.