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O ponto central da teoria de Mauss é fundamentado pela tríplice obrigação do dar, receber e retribuir. Para Mauss, a dádiva se trata de uma lógica organizativa do social com caráter universalizante, sem que possa ser reduzida a aspectos individuais, como por exemplo aspectos econômicos ou religiosos. Para ele a dádiva não era só presentes, mas também presenças, comunhões. De acordo com ele, tudo que existe pode se transformar em ‘’coisas a ser dada e retribuída.’’ É possível entender a dádiva como um sistema de troca básico da vida social, Mauss chega a essa conclusão analisando sociedades ‘’arcaicas’’, capitalistas e não capitalistas. Podendo ver que, apesar de que em muitas dessas não exista o uso da moeda, existe uma troca; o dar e retribuir, constituindo fatos sociais totais, pois existe todos os aspectos de um sistema social, como por exemplo: alianças de parentesco, religiosas, políticas, diplomáticas e econômicas. Sendo assim, o progresso da sociedade se trata do fortalecimento do sistema de dádivas e trocas que possibilitam a coesão social.
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