APOL HISTÓRIA DA ARTE - 100

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Questão 1/10 - História da Arte
Atente para a citação abaixo:
“Os gregos alcançaram notável progresso no campo das artes, principalmente na Escultura e na Arquitetura. Desenvolveram também a Pintura, o Teatro, a Música e a Cerâmica. Suas características principais são: humanismo, simplicidade, nacionalismo, equilíbrio, ordem e moderação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUSA, Osvaldo Rodrigues de. História geral: da pré-história aos últimos fatos de nossos dias. São Paulo: Ática, 1981. p. 91.
De acordo com a citação acima e com os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o “assunto” da arte grega a arte clássica, assinale a alternativa clássica:
Nota: 10.0
	
	A
	O assunto da arte grega foi majoritariamente a mulher.
	
	B
	Quando representado de forma geométrica, quase abstrata, o objeto primeiro do artista grego eram os seus deuses.
	
	C
	Na arte grega, as ações e aspirações divinas são mostradas na figura de seres humanos mais frequentemente do que na figura de seres imortais.
	
	D
	A arte grega clássica é marcada pelas fortes críticas políticas feitas a governantes que não prezavam pelo sistema democrático.
	
	E
	A “natureza melhorada” pelo artista grego constituirá o cânone clássico para os séculos futuros.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “E” está certa, uma vez que a “natureza ‘melhorada’ será o cânone clássico para os séculos futuros. As ações, as aspirações do homem, são mostradas na arte grega na figura de deuses ou de heróis mais frequentemente do que na figura de mortais, e muitas vezes em posições e vestes que, apesar de pertencerem ao mundo próprio deles, representam gregos do passado heroico ou deuses que se comportavam como homens” (livro-base, p. 100).
Questão 2/10 - História da Arte
Observe a imagem abaixo: 
Após esta avaliação, caso queira verificar a imagem acima, ela está disponível em: <https://www.flickr.com/photos/visitbrasil/galleries/72157624997001880/? rb=1>. Acesso em 30 jul. 2018.
Segundo os conteúdos tratados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre os “leões guardiães”, representados na imagem acima, sabe-se que alguns elementos fazem com que esses artefatos sejam considerados arte monumental. Sendo assim, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência quanto sua visibilidade.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “A” está correta logo que “Apresentados assim como fizemos, estes 35 séculos de esculturas de leões guardiães poderiam ser desenvolvidos como uma série de monografias isoladas sobre um tipo de arte que nunca supera o fato de ser, na classificação de Hegel [...] arte simbólica. O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência (grande escala, materiais duráveis, peso imenso) quanto sua visibilidade” (livro-base, p. 59).
	
	B
	Estes artefatos são considerados arte monumental em virtude de sua impotência e materialidade.
	
	C
	Estes artefatos são considerados arte monumental em razão de sua eficiência e de sua confiabilidade.
	
	D
	O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua influência quanto sua respeitabilidade.
	
	E
	O que faz desse artefato uma arte monumental se deve aos materiais recicláveis que fazem parte da composição da obra.
Questão 3/10 - História da Arte
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Como produto essencialmente humano, a arte não é, nem poderia vir a ser, uma produção automática; é, sim, um produto humano completo e complexo, para o qual são solicitadas as qualidades mais refinadas do homem enquanto tal: em primeiro lugar, a elaboração de uma certa compreensão do mundo e a abstração, para tomá-la como conteúdo da obra; em segundo lugar, a capacidade de cria”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEIXOTO, Maria Inês H.. Estética, filosofia e história da arte – A arte no cotidiano: consciência e autoconsciência. In: III Fórum de pesquisa científica em arte. Curitiba, 2005. Anais... Curitiba: p. 156-165. p. 159. <http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/maria_ines_hamann.pdf>. Acesso 25 jul. 2018. 
Levando em conta os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre a autonomia da arte; mais especificamente, sobre o que é necessário para que uma criação artística seja considerada autônoma, examine as proposições abaixo e assinale V para as proposições verdadeiras, e F para as proposições falsas:
I. ( ) Se uma obra de arte consegue ser apreciada por si mesma, ela é considerada autônoma.
II. ( ) Para ser considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada de acordo com os padrões estabelecidos pelos consumidores dessa obra.
III. (   ) Para ser considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada livremente.
IV. ( ) Para que seja considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada sem nenhuma influência da parte de quem a compra ou a encomenda no que tange ao seu conteúdo ou a sua forma externa. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
Você acertou!
As proposições I, III e IV são verdadeiras, ou seja: “uma criação artística é considerada autônoma se, primeiro, ela consegue se alçar e impor a demanda de ser apreciada por si mesma; e, segundo, se ela é uma obra de arte no sentido moderno, isto é, uma obra concebida e executada livremente sem influência da parte de quem a compra ou a encomenda no que se refere ao seu conteúdo ou a sua forma externa” (livro-base, p. 24-25).
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 4/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto:
“[...] a arte é um produto do trabalho espiritual-material humano, uma forma de conhecer, condensar e expressar aspectos de determinada visão de mundo, a partir de uma realidade histórica e socialmente datada. Desse modo, a arte, como uma forma ideológica, compõe a superestrutura social; Marx foi o primeiro a assim identificá-la”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEIXOTO, Maria Inês Hamann. Estética, filosofia e história da arte – A arte no cotidiano: consciência e autoconsciência. In: III Fórum de pesquisa científica em arte. Curitiba, 2005. Anais... Curitiba: p. 156-165. p. 156-157. <http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/maria_ines_hamann.pdf>. Acesso 25 de jul. 2018.
Tendo por referência o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as formulações de Karl Marx em relação à arte e ao labor artístico, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	De acordo com Marx, a arte não possuí nenhuma forma ideológica, portanto está sempre afastada da realidade e das condições materiais que cercam os indivíduos.
	
	B
	Para Marx, a moderna convicção na autonomia estética era um equívoco que deveria ser encoberto para que houvesse uma interpretação da arte em si mesma.
	
	C
	De acordo com Marx, em nenhum tipo de sociedade, a arte consegue ser verdadeiramente autônoma; ela sempre cumpre alguma função social.
	
	D
	De acordo com Marx, a arte precisa ser inserida nas discussões partidárias, para que sirva como complemento ideológico a uma nação por intermédio dos partidos políticos.
	
	E
	Segundo Marx, o engano em relação à autonomia estética não era uma característica da arte em si mesma, mas da condição de alienação em que ela existia em decorrência da divisão do trabalho.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “E” está correta, uma vez que Marx “sustentava que a arte representa um desses fatos ideológicos, ou de má fé, que distorcem nossa visão do mundo material, um ‘fantasma da mente humana’, e que a crença moderna na autonomia estética era um engano a ser desmascarado. [...] defendia uma concepção utópica da arte, de que esse engano não era uma característica da arte em si mesma, mas da condição de alienação em que ela existia em decorrênciada divisão do trabalho. [...] Para ele, numa sociedade livre, a arte, seria verdadeiramente autônoma servindo apenas à autorrealização daqueles que se expressam ou se reconhecem na arte” (livro-base, p. 48).
Questão 5/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto:
“Para Marx o modo pelo qual a produção material de uma sociedade é realizada constitui o fator determinante do desenvolvimento e das transformações sociais e históricas. Para ele aquilo que os indivíduos são depende das condições materiais da sua produção. Sua concepção da história assenta, portanto, no desenvolvimento do processo real de produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Anna Isabel de; LESSA, Simone Narciso. O marxismo e a história: considerações acerca da concepção materialista da história. In: II Congresso Internacional de História da UFG, Jataí/GO, 2011. Anais... Jataí: p. 1-9. p. 4. <http://www.congressohistoriajatai.org/anais2011/link%2025.pdf>. Acesso em 25 de jul. 2018.
Tendo por referência o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as formulações marxistas e a história social das artes, assinale a alternativa correta
Nota: 10.0
	
	A
	As doutrinas marxistas se constituem em verdadeiros alicerces da forma de construir uma história social das artes.
Você acertou!
Comentário: A alternativa ”A” está correta, uma vez que “Para entendermos como é construída uma história social das artes, é fundamental que entendamos o pensamento de Marx sobre arte, pois seus preceitos formam a base dessa forma de fazer história” (livro-base, p. 48).
	
	B
	As vertentes marxistas não oferecem bases significativas para que se pense em uma história social da arte.
	
	C
	É possível considerar que Marx é o grande fundador dos estudos sobre cultura e por consequência disso das artes também.
	
	D
	A história social das artes está para muito antes das concepções marxistas, por esse motivo que são duas esferas separadas que não podem construir contribuições significativas uma com a outra.
	
	E
	As teorias marxistas podem contribuir muito para o que chamamos de história econômica da arte, mas não em uma história social da arte.
Questão 6/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto:
“O teatro dramático teve sua origem na Grécia antiga e caracteriza-se por apoiar-se na identificação que se estabelece entre o público espectador e o problema apresentado na ação encenada. No teatro grego ou aristotélico, o espectador, por empatia, sofre a tensão, chegando ao desfecho. Quando a tensão se desfaz, o público alcança a catarse que libera as emoções. Esse tipo de teatro corresponde, em sua forma mais pura, ao século V a. C. Tem, porém, subsistido, no decorrer dos anos, através de diferentes momentos históricos e estilísticos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Lígia Militz da; REMÉDIOS, Maria Luiza Ritzel. A tragédia: estrutura e história. São Paulo: Ática, 1988. p. 5.
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o teatro grego, leia as afirmativas a seguir e marque a correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As formas teatrais conhecidas contemporaneamente se originam daquelas concebidas em Atenas no século V a. C. Época em que a tragédia, a comédia e a sátira não se misturavam.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “A” está correta, pois “[...] As formas teatrais que hoje conhecemos descendem daquelas que se praticaram em Atenas no século V a. C. Os gregos promoviam diversos festivais anuais de teatro, em que novas peças eram postas em competição.” (livro-base, p. 109, 110).
	
	B
	Na Grécia antiga, apenas as peças consagradas com forte apelo histórico ganhavam destaque em apresentações, por tanto, em alguns períodos o teatro grego antigo pode ser lembrado como estagnado.
	
	C
	Nas comédias gregas clássicas, os temas tratados derivavam dos mitos e das narrativas heroicas.
	
	D
	Em suas tragédias, os gregos costumavam tratar da política, dos políticos e dos usos do tempo.
	
	E
	O teatro era a forma como os gregos usavam de ludicidade para guiar suas atitudes, por isso a sociedade grega era extremamente inventiva a respeito da realidade.
Questão 7/10 - História da Arte
Observe a passagem de texto a seguir: 
“A arte mostra-se presente na história da humanidade desde os tempos mais remotos. Sem dúvida, ela pode ser considerada como sendo uma necessidade de expressão do ser humano, surgindo como fruto da relação homem/mundo. Por meio da arte a humanidade expressa suas necessidades, crenças, desejos, sonhos. Todos têm uma história, que pode ser individual ou coletiva. As representações artísticas nos oferecem elementos que facilitam a compreensão da história dos povos em cada período”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIESDORF, Rosane Kloh; WANDSCHEER, Marli Ferreira. Arte, uma necessidade humana: função social e educativa. Revista Itinerarius Reflections, Jataí/GO, v. 7, n. 1, p. 1-11, 2011. p. 1.<https://www.revistas.ufg.br/rir/article/view/20333/11824>. Acesso em 25 de jul. 2018. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre as relações estabelecidas entre as artes e homem, leia as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas.
I. ( ) As funções da arte variam entre diversas culturas, razão pela qual se torna impossível ordenar artes diferentes em uma narrativa histórica.
II. ( ) As artes variam conforme a cultura e, do mesmo modo, as funções da arte também mudam em culturas distintas.
III. (   ) O sentido do termo “arte” não difere muito entre as diferentes culturas porque todas as sociedades humanas produzem arte.
IV. ( ) Ao estudar a arte, como parte da cultura de qualquer grupo humano, o papel do pesquisador etnográfico deveria ser o de traçar um retrato coletivo, de definir por completo a imagem da arte na sociedade em estudo. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
Você acertou!
Apenas a assertiva II é verdadeira, ou seja: “[...] as funções da arte mudam muito entre as diferentes culturas, mas talvez isso não signifique que as artes sejam tão absolutamente diferentes e irredutíveis ou que não possamos ordenar suas diferenças numa narrativa histórica. É importante observarmos que todas as sociedades humanas produzem arte, mas o sentido do termo difere muito de cultura para cultura. [...] O papel de um pesquisador etnográfico, ao estudar a arte como parte da cultura de um povo qualquer, deveria ser o de tentar traçar um retrato individual, de definir por completo a imagem da arte na sociedade em estudo, com suas características próprias” (livro-base, p. 18).
	
	E
	F – F – V – V
Questão 8/10 - História da Arte
Considere a citação a seguir:
“A arte como mercadoria é parte das relações econômicas e sociais da modernidade capitalista que se constituíram ao individualizar o sujeito produtivo e o sujeito que lucra ao explorar o sujeito que produz, colocando a produção de mercadorias no centro deste sistema. Não é por outro motivo que os historiadores da arte sempre lembram que o ‘artista’ surgiu quando, no Renascimento, os quadros começaram a ser assinados, a ter ‘autor’ ou ‘autoria’, que, como ensina Raymond Williams, deriva de ‘autoridade’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALAMBERT, Francisco. Arte como mercadoria: crítica materialista desde Benjamin. In: III Seminário Internacional Políticas de La Memória. Buenos Aires/Argentina, p. 1-6, out., 2010. p. 2. <http://conti.derhuman.jus.gov.ar/2010/10/mesa-42/alambert_mesa_42.pdf>. Acesso em jul. 2018.
Tendo em conta a citação acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a abordagem doshistoriadores sociais em relação à arte, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Os historiadores sociais não mantém o foco nos aspectos de organização e em processos que afetam o modo como os artistas trabalham.
	
	B
	Os historiadores sociais privilegiam as obras de arte em si, imprimindo sobre elas suas análises estético-sociais.
	
	C
	Os historiadores sociais deixam de lado aspectos de organização e os processos que afetam o modo como as produções artísticas são feitas, focando apenas em aspectos mercadológicos.
	
	D
	As criações artísticas são disseminadas ou vendidas no contexto sócio-político-econômico mais amplo da produção da arte, ou ao menos essa é a definição dada pelos historiadores sociais.
	
	E
	Os historiadores sociais acreditam que os julgamentos estéticos estão incorporados em instituições, que tanto mantêm os cânones existentes quanto servem de lugar à sua criação.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “E” está correta, pois os historiadores sociais “[...] creem que os julgamentos estéticos estão incorporados em instituições, que tanto mantêm os cânones existentes quanto servem de lugar à sua criação, e que são os agentes dessas instituições que estabelecem e prescrevem o que esses julgamentos deveriam ser, contribuindo para impor um consenso” (livro-base, p. 50).
Questão 9/10 - História da Arte
Atente para a citação abaixo: 
“O conceito de Maneirismo deve ser diferenciado dos adjetivos depreciativos ‘afetado’ ou ‘amaneirado’, derivados da crítica classicista do século XVII e XVIII, e que ainda persistem como sinonímia de uma arte inferior. O introdutor do termo maniera [...], Giorgio Vasari [...], o utilizou de modo positivo para designar a individualidade artística dentro de sua expressão social e técnica, isto é, um estilo de época, já identificável nas obras de Michelangelo e Rafael”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAFFAELLI, Rafael; MAKOWIECKY, Sandra. Sobre a representação da natureza na pintura ocidental: mimesis e disegno interno. Cadernos de pesquisa interdisciplinar em ciências humanas, Florianópolis, v. 1, n. 11, p. 1-19, nov., 2000. p. 10. <periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/1693/4392>. Acesso em 25 de jul. 2018. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o movimento artístico denominado Maneirismo, leia as afirmativas a seguir e coloque V para as afirmações verdadeiras, e F para as afirmações falsas:
I. ( ) O Maneirismo se caracteriza pela retomada contínua dos artistas que se destacaram anteriormente.
II. ( ) No século XVI, a imitação indicava devoção, o artista acreditava na tradição estabelecida pelos mestres, por isso os imitava.
III. (   ) O Maneirismo surgiu no início da Renascença, por volta do século XV.
IV. ( ) No Maneirismo, os pintores tomaram como modelo as imagens da beleza na natureza e produziram obras de acordo com sua própria maneira e concepção.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
Você acertou!
As afirmativas I e II são verdadeiras, ou seja: “[...] no final da Renascença, por volta do final do século XVI, houve um momento em que os modelos anteriores eram continuamente retomados. Há uma quantidade grande de pintores que haviam deixado de tomar como modelo as imagens da beleza na natureza, segundo o ideal renascentista, e passaram a inspirar-se exclusivamente na maneira como pintavam os mestres. [...]. Essa arte é chamada maneirismo. [...] é importante levarmos em conta que, no século XVI, a imitação indicava devoção, mostrava uma vontade do artista de crer na tradição estabelecida, ao invés expor-se aos perigos de desenvolver a sua própria ‘maneira’”. (livro-base, p. 28-29). Por sua vez, as afirmativas III e IV são falsas, pois, conforme consta acima, o movimento surgiu no fim da Renascença e os pintores deixaram de usar a natureza como modelo.
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 10/10 - História da Arte
Leia a informação a seguir:
“A chegada de artistas franceses ao Rio de Janeiro, em 1816, é fato quase sempre citado nos livros sobre arte brasileira. O episódio é visto como momento de virada na história das artes visuais carioca. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  SQUEFF, Leticia. Revendo a Missão Francesa: a Missão Artística de 1816, de Afonso d´Escragnolle Taunay. Atas do I Encontro de História da Arte do IFCH- Unicamp, Campinas, v. 2, p. 133-140, 2004. <https://www.unicamp.br/chaa/rhaa/atas/atas-IEHA-v2-133-140-leticia%20squeff.pdf>. Acesso em: 18/10/2019.
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 3 – Vídeo 05 – Tema 04: Academias de arte: da Europa ao Brasil, sobrei a missão francesa, assinale a alternativa correta. 
Nota: 10.0
	
	A
	A tentativa de representar a família imperial da forma mais estética possível para a época.
	
	B
	A busca por um ideal estético nos cursos e artes das universidades brasileiras.
	
	C
	O trabalho que alguns artistas empenharam ao tentar retratar Carlota Joaquina como francesa em quadros.
	
	D
	A fundação de um grupo de estudos sobre artistas franceses no Brasil Imperial.
	
	E
	A chegada de artistas franceses com a missão de fundar uma escola de artes no Brasil.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a videoaula, pouco tempo após a chegada da família imperial no Brasil, houve uma tentativa de fundar uma academia de artes no Brasil, tendo como principal característica desse processo a vinda de artistas franceses para o Brasil. (0:14’ – 0:35’)