Filosofia - Avaliação 1

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31/08/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Daiane Delfino de Sa (1760440)
Disciplina: Filosofia (FIL16)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:514317) ( peso.:1,50)
Prova: 20121360
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Com o avanço do conhecimento humano a narrativa mítica passou por um processo de descrédito. Frente àquilo
que atualmente denominamos ciência, qualquer discurso que não seja passível de demonstrações e comprovação
empírica, é considerado inválido do ponto de vista da ciência empírica. Com relação à cientificidade do discurso
mítico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A narrativa mítica é uma tentativa científica de explicar a realidade a partir da capacidade intuitiva do ser
humano. 
( ) O discurso mítico não se preocupa com a possibilidade de comprovação científica ou empírica.
( ) O mito apela para o sobrenatural, o sagrado e o mágico para explicar a realidade e, com isto, não se pretende
preencher critérios científicos para a validade do discurso.
( ) O discurso mítico é essencial para o avanço científico, pois a maior parte dessa narrativa pode ser
demonstrada empiricamente. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - V - V - F.
 c) F - F - F - V.
 d) V- V - V - V.
2. O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma encontrada para
explicar os fenômenos naturais e a própria existência. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da realidade.
 b) A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
 c) O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
 d) O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa existência.
3. A definição do conceito de filosofia não é algo simples, pois ao longo da história os pensadores deram diferentes
definições sobre aquilo que compreendiam por filosofia, enquanto área do conhecimento humano. Sobre a maneira
como os filósofos definem a filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- Para Descartes a filosofia é um conhecimento perfeito sobre todas as coisas que o homem pode conhecer.
II- Para Descartes, a filosofia é um tipo de conhecimento imperfeito sobre algumas coisas que o homem pode
conhecer.
III- Kant compreende a filosofia como a ciência da relação do conhecimento à finalidade essencial da razão
humana.
IV- Segundo Platão, a filosofia é o uso do saber apenas para o homem comum, isso exclui os sábios e os
escravos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
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4. De acordo com Heráclito, as coisas estão em constante devir. Para explicar isso, ele diz que "nunca nos banhamos
duas vezes no mesmo rio". Por este motivo, como é denominada sua filosofia?
 a) Reativista.
 b) Antropocentrista.
 c) Mobilista.
 d) Imobilista.
5. Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra "Ensaio sobre o entendimento
humano", Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do conhecimento humano. Dentre
suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela sensibilidade.
II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas. 
III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui ideia alguma
registrada nesta folha.
IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades sensíveis. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
6. Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna,
Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas
crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço
filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do
mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
( ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
( ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. 
( ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - V - F.
7. A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior.
Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os
principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, ,classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as
falsas:
( ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. 
( ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. 
( ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
( ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) F - V - V - V.
 b) F - V - F - V.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - F - F.
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8. Na dialética platônica, ao tratar do mundo inteligível, nós nos deparamos com dois conceitos fundamentais que
explicam o processo pelo qual se desenvolve o conhecimento: a dianoia e a noésis. Sobre estes conceitos, analise
as sentenças a seguir:
I- A dianoia é o primeiro estágio do conhecimento que é formado pelas impressões acerca do mundo sensível. 
II- A noésis é considerado como sendo o último estágio do conhecimento, pois é o estágio em que a alma chega ao
conhecimento verdadeiro. 
III- A dianoia é concebida como o conhecimento intermediário que há entre a doxa e a episteme.
IV- A noésis é o conhecimento do mundo sensível, ou seja, é o tipo de conhecimento resultante da opinião
particular de cada indivíduo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças II e IV estão corretas.
9. A filosofia patrística ficou marcada pelos escritos de Agostinho, que após sua conversão dedicou-se com afinco em
defender a fé cristã contra as heresias, principalmente o pelagianismo. Sobre a contribuição de Agostinho à
filosofia patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Agostinho foi o principal filósofo deste período e pode ser considerado o precursor da teologia medieval. 
( ) Apesar da influência de Agostinho na filosofia deste período, ele não foi capaz de produzir impacto na teologia
católica.
( ) A filosofia de Agostinho não sofreu nenhum tipo de influência da filosofia platônica. 
( ) Para Agostinho, a verdade está em Deus e elaé revelada por meio da razão (meio natural) e por intermédio
da fé (meios especiais).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - V - F.
10. Os aedos e rapsodos eram os responsáveis pela transmissão oral dos mitos que haviam sido recolhidos pela
tradição. Sobre os aedos e rapsodos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Eram alunos de Sócrates e Platão, que recitavam os relatos em praça pública para ganhar dinheiro e pagar
pelos seus estudos.
 b) Eram cantores ambulantes que recitavam os relatos de cor em praça pública, dando uma forma poética a eles.
 c) Eram artistas plásticos, que por meio da arte mantinham a tradição.
 d) Eram poetas pagos pela aristocracia para manter a tradição grega.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.