Educação e Trabalho 100

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Questão 1/10 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto:
“No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 69.
Baseado no fragmento e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente para a atividade laboral dos monges Cristãos no século X.
Nota: 10.0
	
	A
	Os religiosos participavam da formação militar e espiritual dos soldados.
	
	B
	Os monges passeavam pelo território buscando novos vocacionados.
	
	C
	Os monges trabalhavam assessorando os reis nas manufaturas.
	
	D
	Os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta pois "Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos."  (livro-base, p. 68).
	
	E
	Os monges Cristão debatiam o texto sagrado Cristão com os monges budistas.
Questão 2/10 - Educação e Trabalho
Atente para o texto a seguir:
“O membro da comuna reproduz-se cooperando; a finalidade do trabalho não é propriamente a criação de valores, mas a manutenção da família e da comunidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.46.
Considerando  o texto e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que define o modo de produção denominado “comunismo primitivo”.
Nota: 10.0
	
	A
	A apropriação de bens era coletiva para sua existência, assim se educavam as novas gerações.
Você acertou!
Comentário: Neste tempo, não havia divisão de classes, tudo era comum a todos, na unidade aglutinadora da tribo, acontecia a apropriação da terra como propriedade tribal e todos produziam em comum. (texto-base, p.46).
	
	B
	Regime de habitação coletiva, mas onde cada um produz para si individualmente.
	
	C
	A posse da terra pertence ao senhor feudal, os trabalhadores não usufruem da sua produção e comem o que recebem.
	
	D
	O regime de propriedade é do Estado, o Rei é quem determina a família que explorará a terra, os demais sobrevivem da caça.
	
	E
	Neste regime, a classe sobrevive da pesca e da caça, mas alguns são assalariados na cidade.
Questão 3/10 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto:
“O mundo feudal teve sua origem na crise do Império Romano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 67.
Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a finalidade da Escola de palácio, criada pelos reis por volta dos séculos IX e X.
Nota: 10.0
	
	A
	Objetivavam a formação das mulheres para a camararia do Castelo.
	
	B
	O objetivo era formar escravos para servir os suseranos.
	
	C
	Formação de funcionários para o trabalho monárquico.
Você acertou!
Esta é a resposta correta: "Com a Era Carolíngia, que compreende os séculos IX e X, deu-se a instituição da escola de palácio, criadas pelos reis e cujas finalidades principais eram a formação de quadros para o governo do funcionalismo régio (relativo aos funcionários das monarquias) e 0 impulso às escolas monacais, que tinham, por finalidade inicial, a formação de monges e novos professores pertencentes à classe eclesiástica em regime de internato. Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com 0 movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos."  (livro-base, p. 69). 
	
	D
	A formação de operários para o trabalho nas festas promovidas no Castelo.
	
	E
	Transmitir conhecimento administrativo para a formação de sucessores aos Reis e Rainhas.
Questão 4/10 - Educação e Trabalho
Atente para o texto a seguir:
“De acordo com Severino [...], 'a educação só se realiza mediante práticas de trabalho'”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.58.
Considerando o texto acima  e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o que a Escola herdou da educação da Idade Média? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	A academia de Platão, em que se aprendia a arte da Política.
	
	B
	Os estudos da Bioética originam-se nesta época, com as primeiras discussões sobre a origem da vida.
	
	C
	A escola conhecida como Liceu, do filósofo Aristóteles, começou sua atividade pedagógica nesta época e aqui ensinava-se a Ética e Moral.
	
	D
	Universidade e a pluralidade de objetos de estudo
Você acertou!
Comentário: A herança recebida da Idade Média é a universidade e suas perspectivas de que todos os objetos lhe cabem ao estudo, os grandes avanços tecnológicos dos instrumentos de orientação, drenagem de pântanos e arroteamento e alternância na produção dos campos. (texto-base, p.58).
	
	E
	Os métodos peripatéticos, forma de ensino muito avançada na época.
Questão 5/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“A palavra educação tem sua origem em [um] termo latino para designar o ato de educar, que, segundo o dicionário Aurélio [...] expressa, entre outros significados, o ato de se cultivar algo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 22.
Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que define a “visão essencialista” do ser humano.
Nota: 10.0
	
	A
	Somente os seres caracterizados pela Teologia possuem essência.
	
	B
	O homem é um ser que realiza a sua essência, pois são entes que têm uma substância.
Você acertou!
Comentário:Na visão essencialista, "tanto o mundo como o homem são vistos como entes substanciais que realizam uma essência" (Severino, 1994, p. 31). Nessa perspectiva, "o homem, como todos os demais seres existentes, tem uma essência, uma natureza fixa [...]" (texto-base, p. 22).
	
	C
	A visão essencialista foi atribuída com o surgimento do Islamismo.
	
	D
	Todas as pessoas são iguais biologicamente, portanto, as características de cada ser também são iguais.
	
	E
	A visão essencialista foi atribuída por Friedrich Nietzsche na Idade Média.
Questão 6/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“O perquirir com a razão e a lógica, inclusive as questões da fé, ganha fôlego com Santo Anselmo no século XI e também com Pedro Abelardo no século XII”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 71.
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, qual era o método de ensino e aprendizagem utilizado por Santo Anselmo, século XI, e Pedro Abelardo, século XII? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Método escolástico.
Você acertou!
Comentário: Com a razão e lógica, inclusive a fé, Santo Anselmo e Pedro Abelardo trabalham com o método da escolástica.O Professor traz um tema, segue-se anotações de temas importantes, questionamentos e debate, segundo a dialética. As demais assertivas são incorretas no quesito aplicação, afinal, falamos nesta questão sobre o século XI. (texto-base, p. 71, 72).
	
	B
	Método Tecnicista.
	
	C
	Método Tradicional, massificador e alienante.
	
	D
	Método Histórico-Crítico.
	
	E
	Método Escolanovista.
Questão 7/10 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Em nossas práticas educativas, saibamos nós explicitá-las ou não, sempre expressamos as visões de ser humano e de educação que temos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 26.
Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição correta da visão histórico-social do ser humano.
Nota: 10.0
	
	A
	Na Pedagogia, o homem é organismo vivo e alguns não têm a faculdade de apreender conhecimentos.
	
	B
	Os humanos não precisam do trabalho para viverem.
	
	C
	O homem não é um ser social, pois não se relaciona com o meio em que habita.
	
	D
	A visão do homem neste quesito é mitológica.
	
	E
	O homem é um ser histórico, ao mesmo natural e social.
Você acertou!
"A terceira perspectiva, que acaba por superar as duas anteriores, é a do homem como ser histórico, não mais visto nem como essência nem corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano passa a ser considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado" (Severino, 1994, p. 34). Nessa perspectiva, a educação é vista como processo. Por conseguinte, passa a se considerar as relações sociais e históricas para entendermos o que é o homem, o que é a educação e o que é o trabalho". (livro-base, p. 26).
Questão 8/10 - Educação e Trabalho
Atente para o texto a seguir:
“Os educadores sempre expressam concepções de homem em suas práticas, tendo ou não consciência disso, sabendo ou não explicitar o que fundamenta seu trabalho educativo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 29.
Considerando o texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição da palavra ontologia.
Nota: 10.0
	
	A
	É a ciência que define as concepções de ser humano e suas relações com o aprendizado.
	
	B
	Esta ciência estuda os seres aquáticos, em toda a sua extensão.
	
	C
	É o estudo dos ser, sendo “ser” tudo o que existe.
Você acertou!
Comentário: 'A ontologia é o estudo dos seres, e ser é tudo o que existe" (texto-base, p.28).
	
	D
	Estuda os fósseis, em qualquer era geológica.
	
	E
	Estudo das Escolas do saber e da produção do conhecimento.
Questão 9/10 - Educação e Trabalho
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“Assim como o trabalho constitui os seres humanos, conforme se modifica o modo de produção da existência humana, também se produzem mudanças no ser dos homens, ou seja, aquilo que os indivíduos são depende das condições materiais da sua produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 43.
Considerando o fragmento de texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, como se constitui o trabalho no sistema capitalista? assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	É uma atividade voltada unicamente para a manutenção da vida.
	
	B
	É uma atividade comum e igual a todos, sem distinção econômica.
	
	C
	É o regime na qual os trabalhadores não têm direito algum, como no escravista.
	
	D
	O trabalhador vende sua força de trabalho ao dono dos meios de produção.
Você acertou!
Comentário: O trabalho forma os seres humanos e produz mudanças no ser, e para o avanço desta etapa, é preciso o entendimento de todas as práticas, inclusive o trabalho. No regime capitalista, o produtor vende sua força de trabalho ao dono dos meios de produção nas mais variadas esferas. (texto-base, p.42, 43).
	
	E
	O trabalho é uma atividade voluntária, trabalha quem quer.
Questão 10/10 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir:
“No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.69.
Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a atividade praticada pelos monges nos mosteiros a partir do século X.
Nota: 10.0
	
	A
	Os monges produziram o “Organon”, para transmitir o conhecimento pedagógico dentro do Palácio.
	
	B
	Ensinavam as técnicas da construção de palácios com muros fortificados.
	
	C
	Copiar textos antigos e participar dos debates de teologia cristã.
Você acertou!
Esta é  resposta correta porque "Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos". (livro-base, p. 69).
	
	D
	Os monges eram os responsáveis pelo senso dos escravos.
	
	E
	Os monges com a Igreja exerciam atividade de mordomos do rei.