FILO1- AV

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Disc.: FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA   
Aluno(a): FRANCIELE IASMIN CORREA SILVA DE OLIVEIRA 201602131686
Acertos: 8,0 de 10,0 11/09/2020
          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
Vimos que a Filosofia não se confunde com Ciência, Religião, Arte, Sociologia ou Psicologia, não se 
limita à esfera Política, não é História. A Filosofia está na história, pois é produto cultural do homem; 
um saber do homem situado. A Filosofia busca desvelar as interpretações e limites de cada época. 
Assinale a afirmativa que explica esta afirmação.
O conhecimento filosófico se realiza por inflexão. A filosofia é mera opinião.
O conhecimento filológico se realiza por inflexão. A Filosofia é um pensamento sistemático, 
não é mera opinião.
O conhecimento filosófico não se realiza por reflexão. Sua reflexão não é radical. A Filosofia
é um pensamento não sistemático, é mera opinião.
c) O conhecimento filosófico não se realiza por reflexão. Sua reflexão é radical. A Filosofia é
um pensamento não sistemático, é mera opinião.
  O conhecimento filosófico se realiza por reflexão. Sua reflexão é radical. A Filosofia é um 
pensamento sistemático, não é mera opinião.
Respondido em 11/09/2020 11:14:40
          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
Segundo os pré-socráticos, a explicação do mundo se baseia:
  No algum princípio que se encontra dentro do próprio mundo.
Nas explicações de Heródoto na sua obra Histórias.
Na busca de algo fora do mundo como o seu princípio.
Na ideia de um ser superior que governa o mundo.
Na mitologia grega relacionada a necessidade de investigar as coisas.
Respondido em 11/09/2020 11:15:59
Explicação:
O mundo foi no foco da investigação dos pré-socráticos. Pretendiam descobrir um princípio do mundo a ser
usado como a base da sua explicação. Para Tales, tal principio é água; Protágoras aponta o número como 
o princípio do mundo, etc. É essencial que eles procuraram e identificaram tal princípio dentro do próprio 
mundo. A origem e o principio do mundo não residem fora dele mesmo.
10a
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          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
O que importa na filosofia é:
  O questionamento.
O resultado final a ser alcançado.
A explicação final do mundo.
O uso prático da própria filosofia.
A gloria do filósofo.
Respondido em 11/09/2020 11:22:47
Explicação:
Para a filosofia, é mais importante questionar, perguntar e investigar. Ela se defini em termos de 
questionamento e investigação.
 
          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
Há diferentes olhares sobre o conceito de ética e, neste ponto, pode-se dizer que o sentido reflexivo da
ética:
liga-se ao sentido etimológico do termo ethos.
  envolve as teorias ou concepções éticas.
significa maneira de se comportar regulada pelo uso.
significa um conjunto de preceitos que justificam as ações.
liga-se a um grupo social específico.
Respondido em 11/09/2020 11:25:05
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          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
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Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a 
construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia 
da ética de:
Kant.
Descartes.
Bentham.
Cortella.
  Aristóteles.
Respondido em 11/09/2020 11:25:18
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          Questão Acerto: 0,0  / 1,0
Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII 
encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do
Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual 
representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, 
apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer
uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o 
principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século 
XVIII, chamado:
Renascimento
Romantismo
  Iluminismo
Humanismo
  Libertarismo
Respondido em 11/09/2020 11:28:15
Explicação: Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso podemos afirmar que o século 
XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção 
do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual que 
caracterizou o iluminismo alemão, cujo lema era Sapere Aude, expressão de Horácio que designa: ouse 
saber. Podemos ainda pensar no lema do iluminismo como aquele que valorizava a liberdade de fazer uso 
público da razão em todas as questões (PEGORARO, 2006; SANDEL, 2011). Essa nova maneira de filosofar
apresentada por Kant reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso 
público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Podemos, então, relembrar a famosa 
liberdade dos modernos analisada por Benjamin Constant em seu famoso ensaio A liberdade dos antigos 
comparada à liberdade dos modernos, de 1819, ou liberdade negativa, segundo a nomenclatura oferecida 
pelo filósofo italiano Norberto Bobbio, na obra Igualdade e liberdade.
          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
Com relação às origens do utilitarismo, é possível afirmar que:
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Podemos encontrar forte presença do utilitarismo de Bentham na filosofia de S. Tomás de 
Aquino.
  C - O utilitarismo vinculou-se aos ideais do iluminismo, constituindo-se como a doutrina moral 
que mais se adequou à lógica do "homem econômico" moderno e, consequentemente, à lógica 
das formações sociais capitalistas.
A - Ele se constituiu como uma doutrina moral que derivou diretamente do pensamento 
kantiano.
B - Na tradição da filosofia moral inglesa, o utilitarismo se apresenta como uma doutrina 
autônoma, desvinculada de qualquer outra referência filosófica, como por exemplo o 
empirismo.
O utilitarismo como doutrina moral buscou limitar a felicidade do homem neste mundo, na 
promessa de uma salvação após a morte.
Respondido em 11/09/2020 11:29:33
Gabarito
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          Questão Acerto: 0,0  / 1,0
(Enem 2014) 
TEXTO l
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que
cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil; nós,
cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos
na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato
de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da
ação.
TUCÍDIDES.História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado).
 
TEXTO II
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que
pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas; algumas
destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal
modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela
mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos
de tempo prefixados.
ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V
a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania
era definida pelo(a)
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local de nascimento.
grupo de parentesco.
acúmulo de riqueza.
  prestígio social.
  participação política.
Respondido em 11/09/2020 11:27:54
Explicação:
A cidadania em Atenas era conhecida pela participação 
dos atenienses na gestão da Polis, considerando que na 
experiência democrática ateniense, o número de 
cidadãos, aqueles que tinham o direito de representar os
interesses da Polis era diminuto em relação a totalidade 
da população, pois os escravos, mulheres e 
estrangeiros , não tinham o direito de participar das 
assembleias, assim somente os entendidos (cidadãos) é 
que podiam participar e se manifestar sobre os 
problemas da polis.
          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
A dignidade da pessoa humana para Kant é:
Aquilo que não tem preço e eventualmente pode ser substituível.
Aquilo que tem preço e pode ser quase sempre negociado.
Aquilo que tem preço e pode ser negociado.
Aquilo que tem preço e é substituível.
  Aquilo que tem preço e não pode ser substituível.
Respondido em 11/09/2020 11:29:18
Gabarito
Comentado
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          Questão Acerto: 1,0  / 1,0
Os direitos denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, conforme expressões utilizadas
por um   estudioso   checo,   ou   ainda   direitos   de   solidariedade   (nomenclatura   usada   por   Etienne-
Richard Mbaya), trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos humanos (família,
povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o homem
como   pessoa   individual.   Esse   estudioso   que   criou   o   termo direitos   de   cooperação   ou
fraternidade chama-se:
 
Peter Singer
 
  Karel Vasak
Hans Kelsen
Edmund Husserl
Amartya Sen
Respondido em 11/09/2020 11:29:49
Explicação:
"Karel Vasak é um jurista tcheco-francês
Vasak nasceu na Tchecoslováquia e foi estudar direito na França, onde decidiu se fixar após a invasão 
soviética ao seu país em 1968. Adquiriu nacionalidade francesa e trabalhou para o Conselho da Europa em
vários cargos.
Em 1969, Vasak tornou-se o primeiro secretário-geral do Instituto Internacional de Direitos 
Humanos em Estrasburgo, cargo que ocupou até 1980. Foi diretor da Divisão de Direitos Humanos e Paz 
da UNESCO e assessor jurídico do referido instituto e da Organização Mundial de Turismo.
Em 1979, inspirado nos ideais da Revolução Francesa (Liberdade, Igualdade e Fraternidade), Vasak foi o 
primeiro a propor uma divisão dos direitos humanos em gerações.[1].
Tal divisão seguiria a seguinte estrutura:
1ª Geração: Liberdade Foco no indivíduo visando diminuir a influência do Estado na vida particular. Esta 
geração é representada pelo Estado Liberal.
2ª Geração: Igualdade Após notar que o Estado obrigatoriamente precisava intervir na vida da sociedade 
para regulá-la da melhor forma possível, foi proposta a intervenção deste, aplicando e respeitando os 
Direitos Humanos, Fundamentais e Sociais. Esta geração é representada pelo Estado Social e Democrático.
3ª Geração: Fraternidade (Solidariedade) Após a Segunda Guerra Mundial, houve uma forte comoção 
mundial a respeito da necessidade da proteção da humanidade como um todo. Foram propostos nesta 
geração direitos muito mais amplos, como o Direito ao Meio Ambiente, à Paz e ao Desenvolvimento."
https://pt.wikipedia.org/wiki/Karel_Vasak