02 A INVENÇÃO DA INFÂNCIA

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A INVENÇÃO DA INFÂNCIA 
gleydsonrocha@hotmail.com
O filme “A invenção da infância”, um curta-metragem dirigido por Liliana Sulzback, ao lado de Mônica Schmiedt, pela produção executiva, recebeu 15 prêmios no Brasil e exterior. 
Seguindo um estilo de documentário, o filme contempla diversos depoimentos com o intuito de retratar um desequilíbrio existente e que abala o conceito de infância em diferentes âmbitos, em um mesmo país.
Pressupondo que a idéia de infância nem sempre se fez presente na cultura e que foi criada em um determinado período para demarcar uma época tranqüila, perfeita e protegida, diferenciada da vida adulta, 
o filme vem, pontualmente, revelar que a realidade atual não condiz com tal contexto. 
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Denuncia grandes diferenças sociais, apresenta, alternadamente, as realidades extremamente distintas em que as crianças estão inseridas. 
De um lado, em famílias de baixo poder aquisitivo, o índice de mortalidade infantil é elevado. 
As crianças que sobrevivem são impelidas a trabalhar para obterem recursos, mesmo que mínimos, para subsistência. 
De outro lado, famílias com melhores condições financeiras exigem que suas crianças preencham seu tempo com atividades mais referidas aos ideais sociais. 
O que fica marcado não são somente as diferentes incumbências destas crianças, mas também a diferença temporal presente em um mesmo período e país que comporta realidades tão extremas. 
A invenção da infância se dá na Modernidade. 
A primeira das realidades referidas anteriormente é situada por Sulzback em uma dimensão temporal Pré-moderna. 
Não há diferenciação dos encargos adultos e infantis. 
A morte de crianças parece não causar tanto impacto. 
Nesse “salve-se quem puder” as crianças, como adultos, devem ir em busca de sustento. 
A segunda, já referida por ela como Pós-moderna, conduz também à mesma questão de não diferenciação; 
Aqui, porém, como uma “evolução” do conceito moderno forçada por algumas transformações, envolvendo principalmente a mídia, e que fizeram com que esses mundos se confundissem novamente. 
Enquanto algumas crianças precisam comprometer-se com o trabalho expondo-se, muitas vezes, a riscos e perigos de algumas atividades, outras precisam comprometer-se com atividades diversas, que lhe são designadas pelos adultos. 
São duas faces da mesma moeda, já que ambas, independentemente do mundo em que vivem, são demandadas a responsabilizarem-se pelos seus atos, assim como adultos. 
O filme encerra com a frase “SER CRIANÇA NÃO SIGNIFICA TER INFÂNCIA”. 
Ela remetenos a pensar que aquela época ideal, feliz, isenta de obrigações é cada vez mais utópica e que este tempo diferenciado está sendo invadido por valores pertencentes a um tempo que, se essa diferenciação persistisse, seria posterior.
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O brincar no desenvolvimento infantil
O brincar é essencial às crianças e nos revela de diversas formas que tem poder terapêutico natural, além de constituir auxílio na boa formação infantil, nas esferas emocional, intelectiva, social, volitiva e física
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Esquecer-se do brincar é também ESQUECER DE VIVER com qualidade de vida, e, ao oferecermos às crianças a possibilidade de brincar, oferecemos muito mais do que o ato em si mesmo, visível aos olhos, estendemos uma perspectiva de vida melhor, um desenvolvimento mais natural e eficiente, uma SOCIALIZAÇÃO decorrente de tão somente brincar, e ainda mais, a possibilidade de se reconhecer como ser, na terapia constante do EXPRESSAR e concretizar CRIATIVAMENTE os recursos internos de que dispomos.
Cabral (2000) “Análise infantil é um método de diagnóstico e terapia infantil que combina os princípios da Psicanálise freudiana e as técnicas projetivas consagradas nos testes de Rorschach e de Murray (T.A.T.). 
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A esse método deu Melanie Klein (Psicanálise da Criança, 1932) o nome de playtechnique, ou técnica de brinquedo, ou ainda ludoterapia, depois desenvolvida por outros psicanalistas da Escola de Londres, como D. W. Winnicott e Money Kyrle, e adotada no todo ou em parte por analistas de outras correntes
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A análise infantil funda-se no princípio da catarse, uma vez que tenta explorar o mundo de sentimentos e impulsos inconscientes (os “fantasmas” infantis) como origem efetiva de todas as ações e reações observadas nos pequenos pacientes.”
Klein (1975) nos fala sobre as descobertas da psicanálise que resultaram numa criação de uma nova Psicologia Infantil. Por meio delas aprendemos que, já nos primeiros anos de vida, as crianças experimentam não apenas impulsos sexuais e angústia, como também sofrem grandes desilusões.
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O caráter primitivo do psiquismo infantil requer uma técnica analítica especialmente adaptada à criança, e vamos encontra-la na análise lúdica. Por meio deste método obtemos acesso às fixações e experiências mais profundamente recalcadas da criança, o que nos possibilita exercer uma influência radical em seu desenvolvimento
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O TERAPEUTA busca a COMUNICAÇÃO DA CRIANÇA e sabe que geralmente ela não possui um domínio da linguagem capaz de transmitir as infinitas sutilezas que podem ser encontradas na brincadeira por aqueles que as procuram.
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A fim de dar um lugar ao brincar, Winnicott (1971) postulou a existência de um espaço potencial entre o bebê e a mãe. 
Esse espaço varia bastante segundo as experiências de vida do bebê em relação à mãe ou figura materna, e eu contrasto esse espaço potencial 
(a) com o mundo interno 
relacionado à parceria psicossomática
(b) com a realidade concreta ou externa 
que possui suas próprias dimensões e pode ser estudada objetivamente, e que, por muito que possa parecer variar, segundo o estado do indivíduo que a está observando, na verdade permanece constante
É a brincadeira que é universal e que é própria da saúde: 
o brincar facilita o crescimento e, portanto, a saúde; 
o brincar conduz aos relacionamentos grupais; 
o brincar pode ser uma forma de comunicação na psicoterapia; 
a psicanálise foi desenvolvida como forma altamente especializada do brincar, a serviço da comunicação, consigo mesmo e com os outros.
É no brincar, e somente no brincar, que o indivíduo, criança e adulto, pode ser criativo e utilizar sua personalidade integral: 
e é somente sendo criativo que o indivíduo descobre o eu (self).
Conforme Arzeno (1995) Devemos comunicar-nos com as crianças através da brincadeira ou jogo e de algumas palavras simples que possam captar claramente.
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De acordo com Junqueira 
O desenvolvimento infantil se encontra particularmente vinculado ao brincar, uma vez que este último se apresenta como a linguagem própria da criança, através da qual lhe será possível o acesso à cultura e sua assimilação. 
O brincar se apresenta como fundamental tanto ao desenvolvimento cognitivo e motor da criança quanto à sua socialização, sendo um importante instrumento de intervenção em saúde durante a infância.
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Molon nos diz (2001) 
“Em meu trabalho na clínica fica evidente a importância da atividade lúdica para as crianças. Nesta posição de descobridores adquirem novas habilidades (as funções do brincar estão ligadas à construção do próprio corpo), enfrentam emoções complexas e conflitantes reencenando a vida real.
O SIMBOLISMO NO BRINCAR E NO DESENHO
O que significa o brincar?
Por que as crianças escolhem determinados brinquedos a outros?
Por que hoje este jogo foi escolhido enquanto outro ficou esquecido?
O que acontece intrapsíquicamente durante o processo de comunicação no momento da brincadeira?
Como entender a linguagem não-verbal ou pré-verbal?
E este desenho, com estes traçados e colorido com estas cores, por que foi realizado tão rápido e logo atirado no lixo, enquanto aquele feito com todo esmero, a régua e esquadro, está guardado na pasta e é visto e examinado em silêncio com cuidado e delicadeza?
ASSOCIAÇÃO LIVRE DE IDEIAS, JOGOS E O BRINCAR
Restrição da censura e da direção racional do pensamento .
Crianças que não conseguem brincar: medo do mundo real e simbólico –critério para avaliar a saúde mental das crianças .
O brincar equivale à linguagem verbal, ao símbolo, que ao mesmo tempo: mostra, revela e esconde, resistindo, ou seja, ao resistir mostra escondendo
O pensamento se manifesta na ação lúdica
O BRINQUEDO LIVRE
É escolhido pela criança de acordo com sua motivação momentânea –destituído de objetivos expressos e determinados – constituição subjetiva.
Há diferença entre as crianças que brincam de modo espontâneo e as que brincam de modo estereotipado?
Diferença no modo com o ego enfrenta as ansiedades
O brincar é semelhante ao sonhar. 
Ambos dependem de uma adequada repressão para que haja simbolismo. 
Sem este, não há o brincar propriamente dito. 
Tal como nos sonhos, através da atividade lúdica há a revelação de fantasias, e pela forma como são executadas mostram como funciona o indivíduo que sonha e brinca
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o brincar é uma linguagem através da qual aquele que brinca nos conta o que está ocorrendo em seu mundo interno, ao mesmo tempo em que revela seu modo de ser.
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No entanto, diferente do trabalho do sonho que ocorre em dois tempos distintos, 
um tempo de sonhar e
um tempo de lembrar e relatar o sonhado, 
No brincar os dois momentos acontecem concomitantemente. 
brincando
 expressando o que naquele momento está sendo produzido em sua associação lúdica
mundo irreal
crianças não conseguem brincar com receio de entrar e ficar nesse mundo irreal, sendo esse um dos critérios mais válidos para avaliara saúde mental infantil.
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AÇÃO LÚDICA
Como linguagem em um sentido amplo, o brincar abrange a comunicação não-verbal e a pré-verbal
ser o equivalente à metáfora em um estágio primitivo, no qual ainda as palavras não são capazes de substituir as ideias, e o pensamento se manifesta de modo quase que concreto, materializado na AÇÃO LÚDICA, com a utilização de todo corpo.
CONSTITUIÇÃO SUBJETIVA
O brinquedo livre é aquele escolhido pela criança de acordo com sua motivação momentânea 
O que é criança chama de brinquedo se caracteriza exatamente por ser destituído de objetos expresso e determinados 
o brincar está ligado a CONSTITUIÇÃO SUBJETIVA 
desenvolvimento
Indica como acontece o desenvolvimento e nos aponta não só para os avanços e progressos mas, também para as inibições, as dificuldades e as patologias 
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FORMAS DE BRINCAR:
Brincar espontâneo: 
criatividade e riqueza de expressão;
Brincar de construção : 
concentração e silêncio, criatividade limitada;
Brincar estereotipado : 
limitação, participação fraca ou ausente;
Ausência do brincar: 
rejeição, negação do brincar, não olhar para os brinquedos
Importante ressaltar que a resistência não leva à interrupção do ato lúdico.
Saúde X Doença = capacidade de poder brincar livremente, mesmo em situações adversas.
Função do brincar para diferentes autores 
Melanie Klein (1969) – 
importância do jogo espontâneo de imaginação 
explicar o uso dos símbolos de cada criança 
conexão com as suas emoções de ansiedade particulares e com sua situação total 
o simbolismo permite a criança alterar o alvo-mãe e transferir a outros objetos interesses, fantasias, ansiedade e sentimentos de culpa 
Função do brincar para diferentes autores 
Milner (1991)
Ressalta o fato de que a criança não conhece a existência dos limites,
descobre os através do jogo de forma gradual é contínua, e, como a arte vincula o mundo irrealidade subjetiva com a realidade objetiva.
Deixa acontecer enquanto brinca desde que se sinta segura dentro do espaço-tempo do setting terapêutico 
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Função do brincar para diferentes autores 
Isaacs (1974)
função da fantasia inconsciente afirma que as primeiras fantasias surgem de impulsos orgânicos que estão entrelaçados com as sensações corporais e os afetos
Função do brincar para diferentes autores 
Winnicott (1994)
síntese de importantes ideias :
tem prazer em todas as experiências de brincadeira física e emocional 
Aprecia concluir que seus impulsos agressivos podem ser expressos em o retorno da violência do meio para ela 
brinca para dominar angústias, controlar idéias impulsos que conduzem a angústia 
as personalidades em infantis evoluem através de suas próprias brincadeiras e das invenções lúdicas 
a brincadeira favorece uma organização para o início das relações emocionais 
a brincadeira o uso de formas de artes e a prática religiosa tenda por métodos diversos 
tal como os sonhos servem a auto revelação e comunicação com o inconsciente 
Jogo dos Rabiscos
Finalidades Básicas
Instrumento diagnóstico 
facilitar a comunicação interacional 
funcionar como um recurso terapêutico com o mesmo valor que os sonhos representam como via de acesso ao inconsciente 
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Relato de caso
Simbolização
O nome da Simbolização do pensar, no brincar e na aprendizagem estão interligados 
Da mãe a cultura via simbolismo 
PROCESSOS EVOLUTIVOS
A CRIANÇA PEQUENA: 
Comunicação pelo movimento e pelo brincar
CRIANÇAS MAIORES: 
alternar entre a comunicação por meio da fala e dodesenho e, ás vezes, associação livre, comunicação mediante o jogo e o comportamento.
Ex. Jogo de Varetas.
Com o brincar, o acesso ao inconsciente é mais direto, com menos barreiras.
Quando um brincar é repetido diversas vezes, por muito tempo, exige ser visto sob diversos ângulos e entendido por todos os lados .
EM SÍNTESE: O JOGO E O BRINCAR
Proporcionam alívio e prazer porque suprimem o gasto energético da repressão liberando a fantasia;
Obedecem à compulsão à repetição (da cena);
Proporcionam alívio da pressão através da personificação;
A inibição do brincar obedece aos intensos sentimentos de culpa –a interpretação permite restaurar o prazer do brincar;
O jogo é uma sublimação .
Em um tratamento, chegar ao verdadeiro brincar garante um funcionamento mental ótimo da saúde física e mental.
 
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