Geografia Social e Cultural

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Questão 1/5 - Geografia Social e Cultural
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Entendendo que a percepção não se limita ao sentido da visão, o estudo da paisagem na abordagem cultural da Geografia propõe ir além dos aspectos visuais, considerando toda a sua dimensão subjetiva; desvendar a ‘alma do lugar’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Geopoética das paisagens: Olhar, sentir e ouvir a “natureza”. Caderno de Geografia, Belo Horizonte/MG, v. 22, n. 37, p. 65-78, 2012. p. 69. 
Levando em consideração os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a alternativa correta sobre a elaboração da Geopoética:
Nota: 20.0
	
	A
	Em 1990, Paul Claval elabora o conceito de Geopoética.
	
	B
	Foi com Salete Kozel, na década de 1980, que se construiu o conceito de Geopoética.
	
	C
	Kenneth White elaborou na década de 1990 o conceito de Geopoética.
Você acertou!
“Buscando esse outro olhar, essa nova perspectiva, Kenneth White elaborou na década de 1990 o conceito de Geopoética, que prima por abrir espaço ao novo, ao sensível, ao vivenciado” (livro-base, p. 65).
	
	D
	Tal conceito surgiu na escola possibilista de Geografia no século XIX.
	
	E
	Friedrich Ratzel criou o conceito de Geopoética na escola determinista de Geografia.
Questão 2/5 - Geografia Social e Cultural
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os cientistas russos, desenvolvendo a lógica de investigação geográfica proposta por A. V. Humboldt, continuam a refletir sobre a paisagem como objeto específico do estudo geográfico cuja função é englobar uma relação universal existente entre os diversos elementos do meio e a sua subordinação no espaço”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FROLOVA, Marina. A paisagem dos geógrafos russos: A evolução do olhar geográfico entre o século XIX e o XX. Revista RA´E GA, Curitiba, n. 13, p. 159-170, 2007. p. 159. 
De acordo com o trecho dado e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as sentenças a seguir e assinale a alternativa correta sobre a escola russa de Geografia: 
Nota: 20.0
	
	A
	A escola russa de Geografia data do século XX quando foi criado o Departamento de Geografia na então chamada Academia de Ciências.
	
	B
	A Sociedade Imperial Russa de Geógrafos e a Sociedade dos Geógrafos de São Petersburgo foram criadas no século XX.
	
	C
	Os russos tinham uma preocupação em relação à produção alimentar e estudos voltados para o campo.
Você acertou!
“Segundo Passos (2003), essa escola teve forte influência alemã, com presença de análises sobre a importância da manutenção e exploração de novos espaços. Os russos tinham uma preocupação em relação à produção alimentar e estudos voltados para o campo, para agricultura revelaram-se de suma importância. Outro aprofundamento dessa escola geográfica estava na exploração de recursos naturais, pois o crescimento do país demandaria cada vez mais recursos, e saber como e onde obtê-los era uma estratégia importante” (livro-base, p. 18).
	
	D
	Essa escola teve influência exclusivamente francesa, com presença de análises sobre a importância da manutenção e exploração de novos espaços.
	
	E
	Dentro da escola russa, encontramos dois nomes fundamentais para o desenvolvimento da ciência geográfica: Saussure e Sauer.
Questão 3/5 - Geografia Social e Cultural
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Para Paul Vidal de La Blache, as técnicas da produção, de transporte e hábitos pertencem à esfera da cultura. O geógrafo não falava da cultura em si, mas a cultura estava presente na sua obra através da técnica, força do hábito e das possibilidades de inovação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CLAVAL, Paul. A contribuição francesa ao desenvolvimento da abordagem cultural na Geografia. In: CORRÊA, Roberto, L; ROSENDAHL, Z. (Org.). Introdução à Geografia Cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, p. 147-166, 2003. p. 149,150. 
De acordo com o trecho de texto dado e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, analise as sentenças sobre Paul Vidal de La Blache e a escola francesa de Geografia e relacione os seguintes elementos às suas respectivas características:
1. Revolução Francesa
2. Possibilismo francês
3. Gênero de vida
4. Escola Francesa
5. Divisão regional
(  ) Em oposição ao determinismo alemão, a ideia postulada por Vidal de La Blache afirmava que o ser humano tem poder de transformar o meio onde está inserido, logo, é agente de sua própria ação.
(  ) O contexto em que Vidal de La Blache desenvolveu suas teorias foi fundamental no desencadeamento de pensamentos que orientaram muitos campos das ciências, quando Condocert, Saint-Simon e Augusto Conte já haviam organizado as bases positivistas, postulando neutralidade científica e natureza, ou a naturalização dos fenômenos que envolviam atores sociais.
(  ) Contribui com definições acerca da questão regional, incorporando aos seus debates elementos como ação humana, forma de vida, aspectos culturais (civilização), além dos aspectos naturais, aguçando ainda mais a disputa entre determinismo e possibilismo.
( ) Nos estudos franceses, essas áreas de análise na Geografia eram caracterizadas por meio das questões de relevo, clima, hidrografia, geologia e vegetação, além das questões humanas, como organização social, exploração econômica e classes sociais.
(  ) Essa teoria se relaciona com a ideia de que, caso um determinado povo migrasse para um lugar mais rico e esse tivesse nascido em condições adversas, poder-se-ia, por razões específicas, desenvolver ainda mais esse outro lugar, pois saber-se-ia como fazê-lo. Essa teoria está relacionada ainda com as técnicas de sobrevivência. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	4 – 5 – 1 – 2 – 3
	
	B
	1 – 4 – 3 – 5 – 2
	
	C
	3 – 2 – 4 – 5 – 1
	
	D
	2 – 1 – 4 – 5 – 3
Você acertou!
A alternativa correta é a de letra d) 2 – 1 – 4 – 5 – 3. Com relação ao item 1: “O contexto francês precisa ser observado, pois a Revolução Francesa (1789) desencadeou pensamentos que orientaram muitos campos das ciências quando Condocert, Saint-Simon e Augusto Conte já haviam organizado as bases positivistas, postulando neutralidade científica e natureza, ou a naturalização dos fenômenos que envolviam atores sociais” (livro-base, p. 16). Com relação ao item 2: “Na essência, o discurso de La Blache apontava para uma nova possibilidade, ou seja, o Possibilismo Francês. A formulação de La Blache postulava que o ser humano tem poder de transformar o meio onde está inserido, logo, é agente de sua própria ação (GOMES, 2003)” (livro-base, p. 16,17). Com relação ao item 3: “Conforme Moraes (1987), o discurso lablachiano apontava para questões de gênero de vida, reforçando a ideia de que, caso um determinado povo migrasse para um lugar mais rico e esse tivesse nascido em condições adversas, poderia, por razões específicas, desenvolver ainda mais esse outro lugar, pois saberia como fazê-lo” (livro-base, p. 17). Sobre o item 4: “A escola francesa ainda contribuiria com definições acerca da questão regional, embutindo elementos como ação humana, forma de vida, aspectos culturais (civilização), além dos aspectos naturais, aguçando ainda mais a disputa entre determinismo e possibilismo” (livro-base, p. 17). Sobre o item 5: “Além de Paul Vidal de La Blache, nomes como Élisée Reclus, Jean Brunhes e Emmanuel de Martonne dariam reforço à escola francesa, onde Reclus, um militante político fervoroso, defendia ideias de divisão regional, caracterizando essas áreas por meio das questões de relevo, clima, hidrografia, geologia e vegetação, além das questões humanas, como organização social, exploração econômica e classes sociais (livro-base, p. 17).
	
	E
	5 – 4 – 2 – 3 – 1
Questão 4/5 - Geografia Social e Cultural
Leia a afirmativa a seguir: 
“Esses registros [os mapas] eram praticados entre os gruposhumanos desde a mais remota época, como sobrevivência pela necessidade de referenciar suas rotas, caminhos e territórios, integrando o vivido e as práticas socioculturais, incorporando ao longo dos tempos, novos valores”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KOZEL, Salete. Comunicando e representando: Mapas como construções socioculturais. Geograficidade. v. 3, p. 58-70, 2013. p. 59. 
Considerando a dada afirmação e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a afirmativa correta sobre a questão dos mapas na Geografia:
Nota: 20.0
	
	A
	Para se construir um mapa, é preciso fazer uso de avançadas ferramentas tecnológicas e softwares específicos.
	
	B
	Na Geografia, são utilizados exclusivamente mapas formais, isto é, aqueles produzidos por instituições legais, como, por exemplo, o IBGE.
	
	C
	Os mapas podem carregar conceitos, elementos históricos e culturais e, para que um mapa realmente comunique, é preciso fazer uma interpretação das informações contidas nele.
Você acertou!
“Assim sendo, quando observamos um mapa, uma planta ou carta topográfica, o que irá ser revelado ao leitor dependerá diretamente e proporcionalmente da carga de conhecimento previamente adquirido por esse leitor, ou seja, um mapa não poderá comunicar aquilo que não temos noção da existência. Para que um mapa realmente comunique, é necessária uma interpretação das informações contidas nele, o que demanda uma cognição tanto de quem o produziu como de quem o interpreta, além disso, os mapas podem carregar conceitos, elementos históricos e culturais, que, para serem percebidos, demandará do leitor informações prévias a esse respeito” (livro-base, p. 6).
	
	D
	Para ser considerado um mapa, é preciso que ele contenha uma base matemática, com escalas, longitudes e latitudes, em que questões subjetivas, como a cultura, por exemplo, não sejam consideradas.
	
	E
	Na construção de um mapa, é preciso ter a percepção do espaço geográfico, que se dá unicamente a partir da visão, isto é, a partir do olhar.
Questão 5/5 - Geografia Social e Cultural
Leia o seguinte extrato de texto: 
“Território é também movimento, ritmo, fluxos, rede e não uma questão estática, fixa, imutável. Esses movimentos são dotados de significados, expressividade, ou seja, simboliza algo para quem constrói e/ou usufrui”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HAESBAERT, Rogério. O mito da desterritorialização: Do “fim dos territórios” à multiterritorialidade. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2004. p. 281. 
Considerando o fragmento de texto dado e os conteúdos do livro-base Mapas: Representações, intenções e subjetividades, assinale a alternativa correta sobre o conceito de território para a Geografia:
Nota: 20.0
	
	A
	O conceito de território está vinculado às nossas experiências, sentimentos e emoções.
	
	B
	Yi-Fu Tuan foi um dos teóricos que mais se debruçou sobre o conceito de território.
	
	C
	O conceito de território não deve ser confundido com o de espaço e de lugar, estando muito ligado à ideia de relações de poder.
Você acertou!
Conforme Andrade, “o conceito de território não deve ser confundido com o de espaço e de lugar, estando muito ligado à ideia de domínio ou de gestão de área. Assim, deve-se ligar sempre a ideia de território à ideia de poder, quer se faça referência ao poder público, estatal, quer ao poder das grandes empresas que estendem seus tentáculos por grandes áreas territoriais” (livro-base, p. 40).
	
	D
	Na Geografia, o conceito de território é essencialmente estruturado em dois olhares, sendo um o território concreto e outro o território abstrato.
	
	E
	O conceito de lugaridade possui relação com a discussão sobre território e embrenha-se pelo entendimento de que os poderes existentes dentro do território são hegemônicos.