TESTE DO CONHECIMENTO FILOSOFIA CORRIGIDOS

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O QUE É FILOSOFIA?
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	1. Entre os conceitos apresentados para a Filosofia, ela pode ser compreendida como:
		
	
	Ausência de pensamento reflexivo
	
	Ditados poupulescos
	
	Senso comum
	 
	Amiga da sabedoria
	
	Incoerência
	Respondido em 14/05/2020 09:06:44
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Tudo o que caracteriza uma sociedade qualquer, compreendendo sua linguagem, suas técnicas, artefatos, alimentos, costumes, mitos, padrões estéticos e éticos é:
		
	
	sociedade;
	
	ética;
	 
	cultura;
	
	moral;
	
	valores;
	Respondido em 14/05/2020 09:10:48
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Organizar o pensamento para o conhecimento. Significa o distanciamento em relação ao objeto a ser investigado para verificar as próprias condições do ato de conhecer. Essa é a descrição de:
		
	
	cosmos;
	
	arché;
	 
	refletir;
	
	physis;
	
	logos;
	Respondido em 14/05/2020 09:11:14
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO:
		
	 
	Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações.
	
	Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré-julgamentos.
	 
	Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana.
	
	É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
	
	O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
	Respondido em 14/05/2020 09:24:01
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	¿A reflexão filosófica sobre o que está por trás de acontecimentos diários que parecem banais desestabiliza preconceitos e aumenta a capacidade dos participantes de avaliar adequadamente os acontecimentos¿, pondera a professora de filosofia da USP, Olgária Matos. Nesse sentido, marque a opção que apresenta o conceito de Filosofia.
		
	
	A filosofia é um saber com o qual e sem o qual, o mundo permanece tal e qual.
	
	A filosofia é uma postura prática que trabalha com a experimentação das teorias científicas.
	
	A filosofia é uma área do saber que fundamenta o poder constituído.
	
	A filosofia é uma postura teórica que pretende fortalecer ideologias e a coesão social.
	 
	A filosofia é um saber que busca a fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e práticas.
	Respondido em 14/05/2020 09:27:46
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A Filosofia se desenvolve sob uma perspectiva segundo a qual relaciona diferentes aspectos de um fenômeno a ser investigado. Ao proceder às análises, observa os diversos nuances de um problema, por isso é considerada:
		
	
	Metafísica
	
	Radical
	
	Científica
	 
	Interdisciplinar
	
	Dogmática
	Respondido em 14/05/2020 09:29:24
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O princípio primeiro das coisas e do universo. A importância de ter essa noção está na possibilidade de apresentar uma explicação da realidade. Essa é a descrição de qual termo:
		
	
	physis;
	
	cosmos;
	
	refletir;
	 
	arché;
	 
	logos;
	Respondido em 14/05/2020 09:34:09
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O que importa na filosofia é:
		
	
	A competição na explicação do mundo.
	
	O uso prático da própria filosofia.
	
	A busca da gloria.
	
	O resultado final a ser alcançado.
	 
	O questionamento acompanhado da investigação.
	Respondido em 14/05/2020 09:35:49
	
Explicação:
Para a filosofia, é mais importante questionar, perguntar e investigar. Ela se defini em termos de questionamento e investigação.
	
	
	
O NASCIMENTO DA FILOSOFIA
	No caminhar histórico da filosofia, ela surgiu como uma forma de organização da vida, um conhecimento prático que se transformou em conhecimento racional, abstrato e universal, assim, na tarefa de organização da vida urbana, os gregos inventaram?
		
	
	Religião e Política;
	
	Sociedade e agricultura;
	
	Política e Agricultura;
	
	Ciência e Sociedade;
	 
	Ciência e a política;
	Respondido em 14/05/2020 10:15:01
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que:
		
	
	No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo.
	
	A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico.
	
	No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África.
	
	A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento.
	 
	As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade.
	Respondido em 14/05/2020 11:42:09
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá. (KANT, l. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo. Abril Cultural, 1980.) De acordo com a moral kantiana, a "falsa promessa de pagamento" representada no texto:
		
	
	Permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas.
	
	Assegura que a ação seja aceita por todos a partir livre discussão participativa.
	 
	Opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal.
	
	Garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.
	
	Materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios.
	Respondido em 14/05/2020 11:42:48
	
Explicação:
texto
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O termo λόγος, de origem grega, significava, inicialmente, a palavra escrita ou falada ¿ o verbo. Mas, a partir de filósofos gregos, como Heráclito, passou a ter um significado mais amplo, tornando-se um conceito filosófico tanto como a capacidade de racionalização individual quanto um princípio cósmico da Ordem e da Beleza. Nesse caso, o termo λόγος é traduzido por:
		
	
	Percepção
	
	Intuição
	 
	Razão
	
	Sensação.
 
 
	
	Abstração
	Respondido em 14/05/2020 11:42:37
	
Explicação:
O termo λόγος ¿ logos ¿ foi traduzido para o latim como ratio e depois assumiu em português a palavra razão.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	São condições históricas parao surgimento da filosofia na Grécia:
		
	
	As viagens marítimas
	
	O surgimento da vida urbana
	
	A invenção do calendário
	
	A invenção da moeda
	 
	Todas estão corretas
	Respondido em 14/05/2020 11:43:13
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Tales (642-546 a.C.)  explica que o principío do mundo é:
 
		
	
	Zeus.
	 
	Atomo.
	
	Número.
	 
	Água.
	
	Infinito.
	Respondido em 14/05/2020 11:43:15
	
Explicação:
Tales é visto como o primeiro filosofo que elaborou a explicação do mundo a parir de um princípio que fica dentro do próprio mundo. Este principio é água. Tudo que existe surgiu pela transformação da água, governada pela lei.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Quais as condições históricas que propiciaram o advento da Filosofia? Assinale a alternativa que não corresponde à pergunta feita.
 
		
	
	Invenção da moeda
 
	 
	Advento da máquina na vida urbana
 
	
	Invenção do calendário
 
	
	Viagens marítimas
 
	
	Invenção da Política (do termo polis) 
	Respondido em 14/05/2020 11:43:49
	
Explicação:
Podemos apontar como principais 6 condiçõs. São eles: as viagens marítimas, a invenção do calendário, a invenção da moeda, o surgimento da vida urbana, com predomínio do comércio e do artesanato, a invenção da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da moeda, e a invenção da política.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
		
	 
	A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia.
	
	A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
	
	Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
	
	A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana.
	
	Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros.
A REFLEXÃO FILOSÓFICA
	Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico?
		
	 
	Em enfrentar os problemas da vida humana.
	
	Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento.
	
	Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos.
	
	A Filosofia se prende as abstrações.
	
	Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana.
	Respondido em 14/05/2020 12:23:16
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"A reflexão nos conduz à algumas ideias: trata-se de um exercício hermenêutico; possibilita a redefinição de ideias, assim como outras concepções à luz de novos tempos; é uma atitude que nos liga ao outro porque somos seres comunicativos, logo mediados pela linguagem"(CARBONARA, 2008). O significa hermenêutica?
		
	 
	interpretação
	
	metafísica
	
	logos
	
	cosmo
	
	teoria
	Respondido em 14/05/2020 15:13:19
	
Explicação:
"Hermenêutica é um ramo da filosofia que estuda a teoria da interpretação, que pode se referir tanto à arte da interpretação quanto à prática e treino de interpretação". (https://pt.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%AAutica)
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Conforme sua natureza, a filosofia deveria contribui para:
		
	
	Alcançar a superioridade cultural.
	
	Aumentar a quantidade de conhecimento.
	 
	A construção do pensamento crítico.
	
	O alcançe da gloria.
	
	Habilidade de competir com os outros.
	Respondido em 14/05/2020 15:13:17
	
Explicação:
A filosofia contribui para a construção do pensamento crítico por incentivar o questionamento e a investigação do assunto considerado. A crítica significa investigar com objetivo de poder reconhecer e diferenciar coisas como elas são em suas características positivas e negativas.
 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é:
		
	
	Conhecimento mitico
	
	Ciência experimental
	
	Arte da retórica
	
	Senso comum
	 
	Postura crítica
	Respondido em 14/05/2020 15:13:53
	
Explicação:
Postura crítica é sempre de natureza reflexiva porque procura compreender os problemas pelas raízes que os sustentam, assim o saber filosófico busca compreender as causas para efetivar respostas precisas sobre os problemas.  
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo o estudioso, Jaime Paviani, ¿A filosofia de Platão nasce de perguntas e de respostas contextualizadas, do exame refutativo, (...) da busca da verdade e do desejo de livrar o homem dos sofismas e da falsa retórica¿. Platão nos ofereceu importantes diálogos que nos permitem experimentar o pensamento reflexivo em seu acontecer. Um dos diálogos mais importantes deste filósofo foi intitulado:
		
	
	Contrato Social
	
	Emílio ou Sobre a Educação
	 
	República
	
	Ética a Nicômaco
	
	Crítica da razão pura
	Respondido em 14/05/2020 15:14:52
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O mito é a narrativa relacionada à:
		
	 
	Crença em deuses e heróis.
	
	Explicação do mundo por meio de noções.
	
	Investigação e à imaginação.
	
	Explicação do mundo por meio de leia naturais.
	
	Crença e ao questionamento.
	Respondido em 14/05/2020 15:14:44
	
Explicação:
O mito é uma narrativa que pretende explicar o mundo pela atuação de deuses e heróis ( Hércules por exemplo). Ele compreende a crença daqueles que adotam um determinado mito. Não trata-se de questionar aquilo que o mito apresenta como a narrativa.
 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Segundo o Dicionário Caldas Aulete, existe uma ação cuja concentração da inteligência se dá por meio do pensamento sério ou da meditação profunda a respeito de determinado assunto, problema, ou sobre si mesmo. Por fim, atenção aplicada ao processo do entendimento, aos fenômenos da consciência e às próprias ideias. Essa ação da inteligência chama-se:
		
	
	Crítica
	
	Abstração
	
	Educação
	
	Análise
	 
	Reflexão
	Respondido em 14/05/2020 15:15:25
	
Explicação:
Dicionário Caldas Aulete, reflexão é a ação ou resultado de refletir (-se). Pensamento sério ou meditação profunda a respeito de determinado assunto, problema, ou sobre si mesmo: Faz as coisas sem reflexão. 3. Ensaio sobre um assunto, uma temática: reflexões sobre a globalização e seus efeitos. 4. Fil. Atenção aplicada ao processo do entendimento, aos fenômenos da consciência e às próprias ideias.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, enão no mundo material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações).
		
	
	Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto.
	
	A realidade chega somente por meio dos sentidos.
	 
	Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade.
	
	A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos.
	
	Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos.
	O 
	QUE É ETICA
	
		1.
		Adolfo Sanchez Vázquez observa uma divisão importante quando procura delimitar o campo deste determinado ramo da filosofia, visto que existem problemas morais que são problemas de ordem prática ligados aos atos cotidianos, e existem problemas que são de natureza teórica. De um lado, problemas práticos morais e do outro problemas teóricos morais. Portanto, assinale abaixo qual o ramo da filosofia que, teoricamente, investiga os aspectos práticos e teóricos da moral:
	
	
	
	Política
	
	
	Epistemologia
	
	
	Lógica
	
	
	Ética
	
	
	Gnosiologia).
	
Explicação:
A ética é teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de comportamento dos homens, o da moral, considerado, porém, na sua totalidade, diversidade e variedade. [...] O valor da ética como teoria está naquilo que explica, e não no fato de prescrever ou recomendar com vistas à ação em situações concretas  -  VÁZQUEZ.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Os fatos morais investigados pela ética podem assumir três dimensões diferentes, a saber:
	
	
	
	Amoral, filosófico e axiológico.
	
	
	Moral, amoral e imoral.
	
	
	Moral, imoral e relativo.
	
	
	Imoral, axiológico e científico.
	
	
	Relativo, amoral e histórico.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Há uma diversidade de sentido entre ética e moral. Como surgiu a confusão? Ethiké é o adjetivo derivado de ethos, que gerou a palavra ética. O termo ethiké apareceu no pensamento de Aristóteles para designar um saber relativo à maneira de se comportar. E é por isso que, para os filósofos gregos, foi considerada uma forma de conhecimento que diz respeito aos comportamentos morais. A aproximação entre os termos é atribuída a Cícero, que teria traduzido o termo ethos e ethiké com os equivalentes latinos mos, mores e teria inventado o termo moralia, no sentido de dados morais (DROIT). Então, assinale, corretamente, a opção que diz respeito à expressão que sintetiza um conjunto de valores e princípios que organiza a sociedade a partir de valores socialmente válidos:
	
	
	
	Ética
	
	
	Religião
	
	
	Moral
	
	
	Política
 
	
	
	Justiça
	
Explicação:
Sendo a Ética um campo do saber que investiga os atos morais, a moral, por sua vez, é objeto de pesquisa da ética, portanto, moral, ao contrário da Ética que é um saber teórico, significa conjunto de princípios e regras que organiza as relações humanos no marco dos valores válidos do grupo social. Por fim, enquanto moral prescreve condutas humanas, Ética é um sistema investigativo sobre o universo moral.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque:
	
	
	
	a ética é o mesmo que fatos morais.
	
	
	a ética significa um conjunto de normas que nascem dos usos e costumes.
	
	
	a ética se limita aos códigos de conduta.
	
	
	a ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões.
	
	
	A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito da conduta humana em sociedade.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Aristóteles definiu bem  em termos de:
	
	
	
	Poder.
	
	
	Felicidade.
	
	
	Vontade.
	
	
	Riqueza.
	
	
	Gloria.
	
Explicação:
Na ética de Aristóteles, a felicidade e o bem a ser o objetivo da vida humana.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que:
 
	
	
	
	E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais.
	
	
	B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade.
	
	
	D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares.
	
	
	C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal.
	
	
	A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Na Grécia Antiga, a ética surgiu como:
	
	
	
	O estudo da política na pólis.
	
	
	A disciplina filosófica que estuda a moral.
	
	
	A palavra usada como sinônimo da palavra moral.
	
	
	A ciência com objetivo de definir a moral na pólis.
	
	
	Uma prática para melhorar a política na pólis.
	
Explicação:
A ética surgiu na Grécia Antiga. Foi constituída como uma parte da filosofia. O objeto do seu estudo é a moral. Em outras palavras, a ética estuda a moral como uma dimensão da existência humana.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Há diferentes olhares sobre o conceito de ética e, neste ponto, pode-se dizer que o sentido reflexivo da ética:
	
	
	
	liga-se a um grupo social específico.
	
	
	significa maneira de se comportar regulada pelo uso.
	
	
	significa um conjunto de preceitos que justificam as ações.
	
	
	liga-se ao sentido etimológico do termo ethos.
	
	
	envolve as teorias ou concepções éticas.
A ÉTICA FINALISTA
	
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de:
		
	
	Kant.
	 
	Aristóteles.
	
	Descartes.
	
	Cortella.
	
	Bentham.
	Respondido em 16/05/2020 19:23:10
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A educação moral relaciona-se diretamente com o hábito de praticar a virtude (o agir virtuoso) que não está relacionado com a promulgação de leis numa sociedade, mas com a prática, com a formação do caráter, isso porque se pode conhecer as regras, costumes ou as leis e não se saber como agir diante de uma situação no mundo da vida. O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude moral uma forma de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo de um tipo de educação que faz com que o cidadão se torne bom e, ao mesmo tempo, o político se torne melhor. Assim, essa educação é chamada de:
		
	
	Educação cívica.
	
	Educação escolarEducação humanista
	
	Educação social
	 
	Educação moral
	Respondido em 16/05/2020 19:23:19
	
Explicação:
O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude moral uma forma de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo na educação moral, mas se tudo correr bem, o hábito, por fim, é incorporado e passamos a entender o que ele significa.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na teoria ética aristotélica, a felicidade está vinculada a(o), exceto:
 
		
	 
	aos fins que justificam os meios.
	
	a prática das virtudes.
 
	
	ao exercício intelectual.
 
	
	praticar a meditação filosófica. 
 
	
	viver numa sociedade justa.
 
	Respondido em 16/05/2020 19:25:13
	
Explicação:
"Dos filósofos gregos, Aristóteles (384-322a.C.), como sistematizador da ética, pondera que ela tem por fim investigar a  ¿virtude¿ enquanto grande bem. Para ele, o homem virtuoso mergulha na integralidade do desenvolvimento das suas faculdades, tendo a virtude como justo meio, a reta razão como suporte da mediania".
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Leia o fragmento abaixo:
"Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição ao geral. [...] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma mudança nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar, escondidos no fundo de sua legislação." (Helvetius) Quais são as ideias principais contidas no fragmento acima?
		
	
	Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis que os beneficiam.
	
	Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens cometam erros.
	
	O homem é lobo do homem.
	 
	Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus.
	 
	Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses gerais.
	Respondido em 16/05/2020 19:25:59
	
Explicação:
texto
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Aristóteles, é necessário para ter uma vida virtuosa:
		
	
	Usar a mitologia grega.
 
	
	 
Seguir a imaginação.
 
	 
	Fazer a sabedoria pratica.
	
	Se apoiar somente na vontade.
	
	Aprender a história
	Respondido em 16/05/2020 19:26:13
	
Explicação:
A virtude se refere à prática no sentido de que ela consiste em realizara ações relacionadas à sabedoria prática. Esta mostra a direção correta quanto à ação humana.
 
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Aristóteles definiu a felicidade como:
		
	
	O maior quantidade sensações agradáveis.
	
	A plena realização da vontade pessoal.
	
	A boa sensação produzida pelo poder.
	 
	O maior bem na vida humana.
	
	A realização completa de todos os desejos.
	Respondido em 16/05/2020 19:26:12
	
Explicação:
Aristóteles identificou a felicidade como o maior bem na vida humana. O objetivo da vida de cada pessoa consiste buscar e alcançar a felicidade (definida de acordo com Aristóteles).
 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O homem é ¿zoon politikón¿ (¿animal político¿). A qual filósofo grego pertencem estas palalvras?
 
		
	
	Hipias.
	
	Demócrito.
	 
	Arisóteles.
	
	Plataõ.
	
	Sócrates.
	Respondido em 16/05/2020 19:26:22
	
Explicação:
 
São as palavras de Aristóteles. Ele usou estas palavras para descrever o homem caracterizado pela racionalidade e necessidade de participar da política da pólis grega (cidade-estado).
 
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O que significa sabedoria prática? Um conhecimento que permite discernir, julgar, e que Aristóteles definiu como ¿um estado racional e verdadeiro de capacidade de agir em relação ao bem humano¿ (Ética a Nicômaco, I, 5). Por isso, a virtude, segundo Aristóteles, não é apenas um conceito, mas liga-se a uma postura diante da vida. Trata-se de uma pessoa que realiza atos moderados pela razão, atos que devem revelar sabedoria prática. Vemos, assim, a relação entre o hábito e o conhecimento para o bem. Nesse sentido, segundo Aristóteles, a sabedoria prática também é denominada de:
		
	
	Coerência
	
	Astúcia
	
	Sabedoria
	
	Perspicácia
	 
	Prudência
	Respondido em 16/05/2020 19:27:24
	
Explicação:
O hábito é necessário, mas não é suficiente, pois será que apenas pelo hábito podemos fazer a coisa certa, para a pessoa certa, no momento certo, pelo motivo certo? O hábito é importante, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que o filósofo denominou de sabedoria prática ou prudência.
 
A ÉTICA DA CONVICÇÃO
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado:
		
	
	Romantismo
	 
	Iluminismo
	
	Renascimento
	
	Libertarismo
	
	Humanismo
	Respondido em 16/05/2020 20:06:27
	
Explicação: Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso podemos afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual que caracterizou o iluminismo alemão, cujo lema era Sapere Aude, expressão de Horácio que designa: ouse saber. Podemos ainda pensar no lema do iluminismo como aquele que valorizava a liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões (PEGORARO, 2006; SANDEL, 2011). Essa nova maneira de filosofar apresentada por Kant reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Podemos, então, relembrar a famosa liberdade dos modernos analisada por Benjamin Constant em seu famoso ensaio A liberdade dos antigos comparada à liberdade dos modernos, de 1819, ou liberdade negativa, segundo a nomenclatura oferecida pelo filósofo italiano Norberto Bobbio, na obra Igualdade e liberdade.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Kant, no livro Crítica da Razão Pura, de 1781, no prefácio à segunda edição, ao analisar sobre o conhecimento, tentou solucionar o problema entre as correntes do racionalismo e do empirismo, construindo uma nova visão, a que denominou de criticismo. Nesse livro, Kant afirmou que realizou um tipo de revolução radical inspirada na astronomia. Dessa forma, o nome que Kant utilizou para denominar sua revolução teórica foi de:
		
	
	Revolução Galileniana
	
	Revolução Astronômica 
	
	Revolução Kepleriana
	 
	Revolução Copernicana
	
	Revolução Newtoniana
	Respondido em 16/05/2020 20:07:32
	
Explicação:
Revolução Copernicana. Kant procedeu a uma mudança na filosofia à moda de Copérnico na astronomia, quando observou e inverteu a relação entre sujeito e objeto, colocando o sujeito como capaz de produzir conhecimentos e sendo mais importante que o objeto. Por quê? Porque o sujeito não é passivo diante do objeto, mas é o produtor do conhecimento. Por conseguinte, tudo dependerá de nossa subjetividade que irá determinar e delimitar o mundo objetivo.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O livro Crítica da razão pura foi escrito pelo filósofo chamado:
 
		
	
	Hegel.
	
	Descartes.
	
	Espinoza.
	
	Maquiavel.
	 
	Kant.
	Respondido em 16/05/202020:07:40
	
Explicação:
Crítica da razão pura é o livro filosófico mais conhecido de Kant. Nesta obra, Kant apresentou a sua teoria do conhecimento, nesse caso, trata-se de um estudo da razão teórica.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Questão Considerando que Kant foi um pensador que investigou o seu tempo. Diante disso podemos afirmar que Ele encontrou em sua filosofia um elemento fundamental na construção do Estado contemporâneo. Qual foi essa defesa contundente,?
		
	
	c)Da intolerância religiosa
	
	e)Da tolerância religiosa
	
	b)Da divisão dos trabalhos
	
	a)Da Indistinção de classes sociais
	 
	d)Da Liberdade
	Respondido em 16/05/2020 20:07:57
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"Tal filósofo moderno opera um deslocamento para esfera da subjetividade, no caminho de uma autonomia da vontade livre que possui uma razão prática autolegisladora". Estamos falando de
		
	 
	Kant
	
	Protágoras
	
	Stuart Mill
	
	Platão
	
	Agostinho
	Respondido em 16/05/2020 20:08:09
	
Explicação:
"Immanuel Kant (1724-1804), um dos filósofos mais importantes do período Moderno! Como filósofo moderno opera um deslocamento para esfera da subjetividade, no caminho de uma autonomia da vontade livre que possui uma razão prática autolegisladora".
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A teoria moral kantiana foi denominada de muitas formas, dentre as quais se destacam a ética do dever ou ética da convicção. Contudo, muitos autores preferem denominar a  ética kantiana de:
		
	
	Ética Finalista
	 
	Ética Deontológica
	
	Ética Consequencialista
	
	Ética das Virtudes
	
	Ética Utilitarista
	Respondido em 16/05/2020 20:08:17
	
Explicação:
Muitos autores preferem chamar a ética kantiana de ética deontológica, isso porque a teoria kantiana recomenda que as ações devam ser praticadas por puro dever. O termo deontos, em grego, significa dever.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Immanuel Kant elaborou sua ética em relação:
		
	
	Aos bons sentimentos.
	
	Aos desejos.
	
	À política.
	
	Ao poder.
	 
	À subjetividade.
	Respondido em 16/05/2020 20:08:42
	
Explicação:
Segundo Kant, a ética está relacionada com o ser humano enquanto sujeito, isso porque a razão estabelece os princípios morais que regulam o comportamento moral.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Segundo Kant, os princípios morais estão baseados:
		
	 
	Na razão.
	
	Nos desejos.
	
	Nos sentimentos.
	 
	Na natureza.
	
	Na intuição.
	Respondido em 16/05/2020 20:08:47
	
Explicação:
Como a capaciddae que define o ser humano é a razão, ela vistoa por Kant como a base dos principios morais. Tais principios são universais na atuação humana.
A ÉTICA UTILITARISTA
	
	
	
		1.
		A finalidade da maximização das vantagens pessoais, no utilitarismo,refere-se ao homem ou individuo, cidadãos vivos , situados dentro de um determinado contexto.Iso é possível inferir,graças ao seguinte raciocínio:
	
	
	
	Bentham elaborou sua doutrina a partir da física.
	
	
	Bentham elaborou sua doutrina a partir da teologia.
	
	
	Bentham elaborou sua doutrina a partir teologia e ética.
	
	
	Bentham elaborou sua doutrina a partir da filosofia e da teologia.
	
	
	Bentham elaborou sua doutrina a partir filosofia e da política.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O autor que destacou o utilitarismo para a ética filosófica foi:
	
	
	
	Schopenhauer
	
	
	Locke
	
	
	Rousseau
	
	
	Bentham
	
	
	Nietzsche
	
	
	
	 
		
	
		3.
		O caráter moral de uma ação depende das suas consequências na medida em que trazem felicidade para pessoas e não infelicidades. Esta afirmação pode ser atribuída à ética:
	
	
	
	Deontológica.
	
	
	Utilitarista.
 
	
	
	Empirista.
	
	
	Racionalista.
	
	
	Hedonista.
	
Explicação:
Para o utilitarismo, as consequências produzidas por uma ação determinam o seu caráter moral, ou o ato moral. Tais consequências são definidas em termos de felicidade que elas trazem para as pessoas. Nesse sentido, a medida que as consequências do ato moral trazem ou não felicidade, este é o critério de uma ação ser vista como moral ou não.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Qual é o principal objetivo da Ética Utilitarista ?
	
	
	
	Avaliar a finalidade das ações humanas
	
	
	Avaliar as ações exclusivamente pelo prazer que estas lhe conferem
	
	
	Avaliar a liberdade da tomada de decisão
	
	
	Avaliar a maximização das vantagens sociais
	
	
	Avaliar as consequências das ações humanas
	
Explicação: Na ética Utilitarista a finalidade é qualificar e avaliar as consequências mais que os motivos, bem como maximizar as vantagens pessoais.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Contrapondo-se ao pensamento ético-político de Kant, podemos, então, relembrar a famosa liberdade dos modernos analisada por um pensador político suíço em seu famoso ensaio A liberdade dos antigos comparada à liberdade dos modernos, de 1819, ou liberdade negativa, segundo a nomenclatura oferecida pelo filósofo italiano Norberto Bobbio, na obra Igualdade e liberdade. Nesse caso, o pensador político suíço que fez uma comparação entre a liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos, chama-se:
	
	
	
	Charles Bonnet
	
	
	Jean-Louis de Lolme.
 
	
	
	Benjamin Constant
	
	
	Jean-jacques Rousseau
	
	
	Ferdinand de Saussure
	
	
	 
		
	
		6.
		Produzir a maior felicidade que nós pudermos, é o principio da ética:
	
	
	
	Racionalista.
	
	
	Empirista.
	
	
	Utlitarista.
	
	
	Idealista.
	
	
	Naturalista.
	
Explicação:
O utilitarismo estabeleceu o princípio da utilidade de que Produzir a maior felicidade que nós pudermos é fundamental, visto que o utilitarismo baseia-se na maximização do prazer em razão da minimização da dor. O principio que aponta ser a felicidade importante, significa que o prazer deve sobrepujar a dor. Assim, o caráter moral de uma ação depende da felicidade que ela produz para as pessoas.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Como Friedrich Nietzsche caracterizou a moral cristã?
	
	
	
	Não é a possível a existência do homem sem a moral crista.
	
	
	A moral cristã é contra a vida e os instintos vitais do ser humano.
	
	
	A moral cristã fortalece o homem suportar os desafios da vida.
	
	
	As normas da moral cristã contribuem para ao avanço do homem.
	
	
	Trata-se da moral que destaca a importância do homem no mundo.
	
Explicação:
Nietzsche viu a moral cristã como algo direcionado contra a vida e o homem. Segundo ele, este moral nega a própria vida e os impulsos vitais que dão a força para o homem viver e amar a própria vida. Ele chamou tal moral de a moral do rebanho, os devedores do senhor. 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Para os utilitaristas, os motivos não são importantes, apenas as consequências contam. O destaque é dado ao ato, e não ao agente. Bentham e Mill argumentaram que os motivos das pessoas não podem ser vistos ou medidos, mas as consequências de seus atos podem. É por isso que o utilitarismo é também conhecido como:
	
	
	
	Finalismo
	
	
	Dogmatismo
	
	
	Empirismo
	
	
	Apriorismo
	
	
	Consequencialismo.
	
Explicação:
O pensamento utilitarista analisa as consequências de uma ação e adverte que, com essa análise, poderemos julgar, verdadeiramente, se uma determinada conduta é boa ou não para alcançar a felicidade das pessoas envolvidas em determinada situação. Nessa apreciação, há a prioridade de uma concepção: aquela que sustenta a necessidade de maximização da vantagem pessoal. A premissa da maximização da vantagem pessoal ocupou espaços importantes no pensamento filosófico moderno e representou uma resposta aos problemas morais de uma sociedade europeia em transição.
A CIDADANIA E SUAS VÁRIAS FACES
	
	
	
		1.
		(Enem 2014)                                              
TEXTO l
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimosas questões públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação.
TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado).
 
TEXTO II
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados.
ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a)
	
	
	
	participação política.
	
	
	prestígio social.
	
	
	grupo de parentesco.
	
	
	local de nascimento.
	
	
	acúmulo de riqueza.
	
Explicação:
A cidadania em Atenas era conhecida pela participação dos atenienses na gestão da Polis, considerando que na experiência democrática ateniense, o número de cidadãos, aqueles que tinham o direito de representar os interesses da Polis era diminuto em relação a totalidade da população, pois os escravos, mulheres e estrangeiros , não tinham o direito de participar das assembleias, assim somente os entendidos (cidadãos) é que podiam participar e se manifestar sobre os problemas da polis.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O que é cidadania?
I - Refere-se à nacionalidade do indivíduo, isto é, à legalidade de sua permanência em um determinado território administrado por um Estado Nacional.
II - Antigamente, cidadão era aquele que fazia parte da cidade, tendo direitos e deveres por nela habitar. Atualmente, esse conceito extrapola os limites urbanos, podendo ser compreendido no espaço rural.
III - É o conjunto de direitos e deveres exercidos por um indivíduo que vive em sociedade.
Qual a opção correta?
	
	
	
	III, apenas.
	
	
	II, apenas.
	
	
	I, II e III.
	
	
	 I e II, apenas. 
	
	
	II e III, apenas.
	
Explicação:
Cidadania é a prática dos direitos e deveres de um(a) indivíduo (pessoa) em um Estado. Os direitos e deveres de um cidadão devem andar sempre juntos, uma vez que o direito de um cidadão implica necessariamente numa obrigação de outro cidadão. Conjunto de direitos, meios, recursos e práticas que dá à pessoa a possibilidade de participar ativamente da vida e do governo de seu povo.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Quais são aqueles que integram a esfera da autonomia individual de cada um de nós, são os denominados direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc e que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo? 
 
	
	
	
	Direitos legítimos
	
	
	Direitos civis
	
	
	Direitos políticos
	
	
	Direitos naturais
	
	
	Direitos subjetivos
	
Explicação:
Direitos civis são aqueles que integram a esfera  da autonomia individual de cada um de nós, são os denominados direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc.  São direitos que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo. 
 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		(Enem 2009) Segundo Aristóteles, "na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas"
Qual é o significado de cidadania para Aristóteles?
	
	
	
	estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
	
	
	vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.
	
	
	era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
	
	
	tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais
	
	
	possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
	
Explicação:
A cidadania para Aristóteles era representada pela participação dos atenienses na gestão da Polis, considerando que na experiência democrática ateniense, o número de cidadãos, aqueles que tinham o direito de representar os interesses da Polis era diminuto em relação a totalidade da população, pois os escravos, mulheres e estrangeiros , não tinham o direito de participar das assembleias, assim somente os entendidos (cidadãos) é que podiam participar e se manifestar sobre os problemas da polis.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		O sujeito enquanto cidadão é:
	
	
	
	Portador de direitos e deveres
	
	
	Não faz referência á símbolos de sua cultura
	
	
	Não se porta solidariamente
	
	
	Não deve obediência ao Estado
	
	
	É livre para praticar o ato que desejar sob a alegação de liberdade absoluta
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Qual o documento que a nível planetário, serve de instrumento para o exercício da cidadania?
	
	
	
	Declaração de Maioridade Civil
	
	
	Carteira de Trabalho e Previdência Social
	
	
	Carteira de Trabalho Digital
	
	
	Declaração Universal dos Direitos Humanos
	
	
	Certidão de Pessoa Física
	
Explicação:
Existem diversos marcos legais e documentos que servem de instrumento para o exercício da cidadania. O documento referência a nível planetário é a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que conceitua e enumera os direitos fundamentais do cidadão, independentes de sua localização geográfica. Esse importante documento foi instituído em 1948 pela Organização das Nações Unidas (ONU).
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Diante do panorama em que vivemos como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil. Mediante o texto acima, assinale o nome do sociólogo que defende a ideia de que se vive sob o império da cegueira moral:
	
	
	
	Zygmunt Bauman
	
	
	John Rawls
	
	
	Perry Anderso
	
	
	Roberto DaMatta
	
	
	Istvan Mézaros
	
Explicação: Diante deste panorama, como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral, em uma expressão de Zygmunt Bauman e Leonidas Donskis (2014), que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Numa sociedade, a cidadania:
	
	
	
	Não tem nada a ver com democracia e igualdade de todos perante a lei.
	
	
	É dada pela própria natureza sem necessidade de aprendê-la e construí-la na vida social.
	
	
	Não depende das condições políticas, sociais e econômicas de uma determinada sociedade.
	
	
	Depende somente da vontade individual de respeitar e exercer os direitos civis, sociais e políticos.
	
	
	Se constrói pelo proceso de socialização e pela aprendizagem de deverese direitos civis, sociais e políticos.
	
Explicação:
A cidadania se constrói no processo da socialização e através da aprendizagem de deveres e direitos atribuídos ao cidadão. A socialização se refere à inclusão social e à adaptação às normas e aos valores vigentes numa determinada sociedade. Indivíduos aprendem seus deveres e direitos a serem exercidos na sua vida na sociedade.
 
CIDADANIA E SUAS VÁRIAS FACES
	
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	(Enem 2014)                                              
TEXTO l
Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil; nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a hora da ação.
TUCÍDIDES. História da Guerra do Peloponeso. Brasília: UnB, 1987 (adaptado).
 
TEXTO II
Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos que pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas; algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo depois de certos intervalos de tempo prefixados.
ARISTÓTELES. Política. Brasília: UnB, 1985.
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era definida pelo(a)
		
	 
	participação política.
	 
	prestígio social.
	
	grupo de parentesco.
	
	local de nascimento.
	
	acúmulo de riqueza.
	Respondido em 17/05/2020 12:35:30
	
Explicação:
A cidadania em Atenas era conhecida pela participação dos atenienses na gestão da Polis, considerando que na experiência democrática ateniense, o número de cidadãos, aqueles que tinham o direito de representar os interesses da Polis era diminuto em relação a totalidade da população, pois os escravos, mulheres e estrangeiros , não tinham o direito de participar das assembleias, assim somente os entendidos (cidadãos) é que podiam participar e se manifestar sobre os problemas da polis.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O que é cidadania?
I - Refere-se à nacionalidade do indivíduo, isto é, à legalidade de sua permanência em um determinado território administrado por um Estado Nacional.
II - Antigamente, cidadão era aquele que fazia parte da cidade, tendo direitos e deveres por nela habitar. Atualmente, esse conceito extrapola os limites urbanos, podendo ser compreendido no espaço rural.
III - É o conjunto de direitos e deveres exercidos por um indivíduo que vive em sociedade.
Qual a opção correta?
		
	 
	III, apenas.
	
	II, apenas.
	 
	I, II e III.
	
	 I e II, apenas. 
	
	II e III, apenas.
	Respondido em 17/05/2020 12:36:17
	
Explicação:
Cidadania é a prática dos direitos e deveres de um(a) indivíduo (pessoa) em um Estado. Os direitos e deveres de um cidadão devem andar sempre juntos, uma vez que o direito de um cidadão implica necessariamente numa obrigação de outro cidadão. Conjunto de direitos, meios, recursos e práticas que dá à pessoa a possibilidade de participar ativamente da vida e do governo de seu povo.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Quais são aqueles que integram a esfera da autonomia individual de cada um de nós, são os denominados direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc e que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo? 
 
		
	
	Direitos legítimos
	 
	Direitos civis
	
	Direitos políticos
	
	Direitos naturais
	
	Direitos subjetivos
	Respondido em 17/05/2020 12:36:59
	
Explicação:
Direitos civis são aqueles que integram a esfera  da autonomia individual de cada um de nós, são os denominados direitos individuais como a liberdade de expressão, liberdade de ir e vir etc.  São direitos que nos habilitam a vivenciar a liberdade de escolha e a liberdade de religião, por exemplo. 
 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	(Enem 2009) Segundo Aristóteles, "na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas"
Qual é o significado de cidadania para Aristóteles?
		
	
	estava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
	 
	vivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.
	
	era entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.
	
	tinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais
	 
	possui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
	Respondido em 17/05/2020 12:42:56
	
Explicação:
A cidadania para Aristóteles era representada pela participação dos atenienses na gestão da Polis, considerando que na experiência democrática ateniense, o número de cidadãos, aqueles que tinham o direito de representar os interesses da Polis era diminuto em relação a totalidade da população, pois os escravos, mulheres e estrangeiros , não tinham o direito de participar das assembleias, assim somente os entendidos (cidadãos) é que podiam participar e se manifestar sobre os problemas da polis.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O sujeito enquanto cidadão é:
		
	 
	Portador de direitos e deveres
	
	Não faz referência á símbolos de sua cultura
	
	Não se porta solidariamente
	
	Não deve obediência ao Estado
	
	É livre para praticar o ato que desejar sob a alegação de liberdade absoluta
	Respondido em 17/05/2020 12:44:26
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Qual o documento que a nível planetário, serve de instrumento para o exercício da cidadania?
		
	
	Declaração de Maioridade Civil
	
	Carteira de Trabalho e Previdência Social
	
	Carteira de Trabalho Digital
	 
	Declaração Universal dos Direitos Humanos
	 
	Certidão de Pessoa Física
	Respondido em 17/05/2020 12:44:31
	
Explicação:
Existem diversos marcos legais e documentos que servem de instrumento para o exercício da cidadania. O documento referência a nível planetário é a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que conceitua e enumera os direitos fundamentais do cidadão, independentes de sua localização geográfica. Esse importante documento foi instituído em 1948 pela Organização das Nações Unidas (ONU).
 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Diante do panorama em que vivemos como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil. Mediante o texto acima, assinale o nome do sociólogo que defende a ideia de que se vive sob o império da cegueira moral:
		
	 
	Zygmunt Bauman
	
	John Rawls
	
	Perry Anderso
	
	Roberto DaMatta
	
	Istvan Mézaros
	Respondido em 17/05/2020 12:44:50
	
Explicação: Diante deste panorama, como desenvolver o sentimento de pertencimento pelo vínculo da cidadania? Como afastar a cegueira moral, em uma expressão de Zygmunt Bauman e LeonidasDonskis (2014), que nos torna inertes diante das desigualdades, da violência e corrupção? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios? Como resolver a indiferença moral que nos conduz à perda de critérios e consequentemente ao comprometimento com as gerações futuras? A cidadania que não temos nos lega à orfandade de pais vivos em uma pátria mãe gentil.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Numa sociedade, a cidadania:
		
	
	Não tem nada a ver com democracia e igualdade de todos perante a lei.
	
	É dada pela própria natureza sem necessidade de aprendê-la e construí-la na vida social.
	
	Não depende das condições políticas, sociais e econômicas de uma determinada sociedade.
	
	Depende somente da vontade individual de respeitar e exercer os direitos civis, sociais e políticos.
	 
	Se constrói pelo proceso de socialização e pela aprendizagem de deveres e direitos civis, sociais e políticos.
	Respondido em 17/05/2020 12:45:03
	
Explicação:
A cidadania se constrói no processo da socialização e através da aprendizagem de deveres e direitos atribuídos ao cidadão. A socialização se refere à inclusão social e à adaptação às normas e aos valores vigentes numa determinada sociedade. Indivíduos aprendem seus deveres e direitos a serem exercidos na sua vida na sociedade.
 
	
	
DIREITOS HUMANOS E A DIGNIDADE DO SER HUMANO
	
	
	
		1.
		O sistema especial de proteção dos direitos humanos se refere à proteção de pessoas:
	
	
	
	Que vivem na extrema pobreza em países em desenvolvimento.
	
	
	Particularmente vulneráveis como crianças, mulheres, imigrantes etc.
	
	
	Que vivem nas regiões distantes e isolados ao redor do planeta.
	
	
	Sem emprego e renda suficiente para sobreviver.
	
	
	Que têm proteção especial das organizações internacionais.
	
Explicação:
O sistema especial de proteção dos direitos humanos foi criado para proteger as pessoas particularmente vulneráveis como crianças, mulheres, pessoas expostas à tortura, etc. Trata-se de especificação do sujeito de direito no contexto internacional.
 
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(Enem 2012) TEXTO I
O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da agressividade através da violência. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos ¿ seja nas áreas abandonadas pelo poder público, seja na política ou no futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exercício e do reconhecimento da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do país se impõem como um caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes.
Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem rosto. IstoÉ. Edição 2099; 3 fev. 2010.
TEXTO II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito específico de seu comportamento. Nenhum controle desse tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações umas às outras, e todas as limitações são convertidas, na pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro tipo.
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.
Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa. Quais são as providencias necessárias para a efetivação de uma política social  pública que amenize e busque meios para estabelecer um padrão de vida saudável, e harmonioso em todos os segmentos da sociedade
 
	
	
	
	incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade social brasileira.
	
	
	inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras.
	
	
	incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial.
	
	
	dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores democráticos.
	
	
	manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos.
	
Explicação:
o Direito Humano é um direito natural, que teve o inicio de sua formalização e se tornou positivo a partir da declaração dos Direitos do Homem na Revolução Francesa, o importante é que além de saber que temos direitos inerentes a pessoa humana, devemos ter a plena consciência que devemos respeitar o direito dos outros
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Os direitos naturais foram concebidos como:
	
	
	
	direitos inventados
	
	
	direitos conquistados
	
	
	direitos natos
	
	
	direitos inatos
	
	
	direitos concedidos
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Para John Locke são direitos fundamentais:
	
	
	
	A segurança, a propriedade e a liberdade
	
	
	A propriedade, a vida e a segurança
	
	
	A vida, a propriedade e a liberdade
	
	
	A vida, a segurança e a liberdade
	
	
	A segurança, a igualdade e a liberdade
	
	
	
	 
		
	
		5.
		(Enem 2010) "Pecado nefando" era expressão correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A Assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia "tão péssimo e horrendo crime", tão contrário à lei da natureza, que "era indigno de ser nomeado" e, por isso mesmo, nefando.
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V. 1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 (adaptado).
O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu o recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT -Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados 195 mortos por motivação homofóbica no País.
Disponível em: www.alemdanoticia.com.br/utimas_noticias.php?codnoticia=3871. Acesso em: 29 abr. 2010 (adaptado).
A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, expressa-se sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país estão associadas
	
	
	
	a uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a partir dos posicionamentos de correntes filosófico-científicas.
	
	
	à baixa representatividade política de grupos organizados que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais.
	
	
	a um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância.
	
	
	à Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos políticos.
	
	
	à falência da democracia no país, que torna impeditiva a divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra homossexuais.
	
Explicação:
É uma questão que nos remete a reflexão de que ainda é preciso lutar por muitos direitos e preciso mudar culturalmente a forma de ver o mundo e a sociedade em pleno século XXI.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Há um conjunto de direitos que surge quando tais direitos de cunho filosófico (os direitos naturais) são positivados e inseridos no sistema jurídico pelas instituições estatais, passando a fazer parte das constituições dos diversos países. Assim, esses direitos são denominados de:
	
	
	
	Direitos Humanos
	
	
	Direitos Políticos
 
	
	
	Direitos Fundamentais 
	
	
	Direitos Civis
	
	
	Direitos Reais.
	
Explicação:
Os direitos fundamentais (muito referidos pelas mídias jornalísticas) surgem quando esses direitos de cunho filosófico (os direitos naturais) são positivados, ou seja, são inseridos no sistema jurídico pelas instituições estatais e passam a fazer parte das constituições dos diversos países. Por esta razão, o cumprimento de um direito fundamental é exigido pelo Estado e principalmente pela cidadania, havendo previsão jurídica de punição paraaquele que violar seus comandos.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A expressão ..................... possui raiz filosófica, foram concebidos como direitos inatos, intrínsecos à própria natureza humana o que lhes garantiria uma certa superioridade sobre qualquer outro direito estabelecido.
 
	
	
	
	"direitos naturais"
	
	
	"direitos individuais"
	
	
	"direitos coletivos"
	
	
	"direitos civis"
	
	
	"direitos intrínsecos"
	
Explicação:
A expressão ¿direitos naturais¿ possui raiz filosófica, foram concebidos como direitos inatos, intrínsecos à própria natureza humana o que lhes garantiria uma certa superioridade sobre qualquer outro direito estabelecido.
 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Como o relativismo cultural interpreta os direitos humanos?
	
	
	
	Os direitos humanos não têm nada a ver com condições sociais, econômicas, culturais e políticos de uma determinada sociedade.
	
	
	Os direitos humanos dependem completamente da vontade e da atuação dos indivíduos no local da sua promoção e proteção.
	
	
	O fator que determina a promoção e a proteção dos direitos humanos num país é exclusivamente o Estado.
	
	
	Os direitos humanos são universais a serem implementados  numa situação específica.
	
	
	Os direitos humanos são estritamente determinados pelas condições sociais, culturais, políticas e econômicas de uma determinada sociedade.
	
Explicação:
O relativismo cultural defende que os direitos humanos dependem estritamente das condições culturais, sociais, políticas e econômicas em vigor numa determinada sociedade. O relativismo cultural rejeita a ideia de que os direitos humanos são universais.
OS DIREITOS HUMANOS COMO RECURSO HISTÓRICO
	
 
		
	
		1.
		A autonomia como princípio fundamental está associado a:
	
	
	
	Imutabilidade
	
	
	Historicidade
	
	
	Restrições
	
	
	Imagem
	
	
	Integrações
	
Explicação: A autonomia depende da historicidade humana e sua dignidade representadas.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		2.
		Os direitos civis podem ser definidos como:
	
	
	
	Liberdade de expressão, liberdade de ir e vir, liberdade de manifestação.
	
	
	Liberdade de abrir um comércio,Liberdade de expressão e liberdade de ir e vir.
	
	
	Liberdade de comprar, liberdade de vender, liberdade de trocar.
	
	
	Liberdade de expressão,liberdade de ir e vir e filiação partidária.
	
	
	Liberdade de expressão,liberdade de torcer pelo time do coração e fazer passeata.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		3.
		(Enem 2014) Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial ¿ descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos ¿ para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado).
Qual é a orientação, que deve ser  adotada por esse parecer, fundamentada em uma política pública que associa o princípio da inclusão e da promoção social daqueles que pertencem ou descendem dessas Etnias Raciais?
	
	
	
	práticas de valorização identitária.
	
	
	medidas de compensação econômica.
	
	
	instrumentos de modernização jurídica.
	
	
	estratégias de qualificação profissional.
	
	
	dispositivos de liberdade de expressão.
	
Explicação:
Estados com políticas que visam garantir o bem estar dos cidadãos criam formas de integrar os indivíduos de todas as etnias no meio social em que estão inseridos, um ótimo exemplo para ilustrar isso são as ações afirmativas, que buscam integrar e valorizar as diferenças, além de gerar oportunidades para indivíduos históricamente desprivilegiados.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		É uma visão filosófica que defende que as diferenças entre culturas devem ser mais do que respeitadas, devem ser encorajadas e reconhecidas. 
   
	
	
	
	multiculturalismo
	
	
	intraculturalismo
	
	
	globalização
	
	
	interculturalismo
	
	
	Etnocentrismo
	
Explicação:
O multiculturalismo é uma visão filosófica que defende que as diferenças entre culturas devem ser mais do que respeitadas, devem ser encorajadas e reconhecidas. 
   
	
	
	
	 
		
	
		5.
		A premissa para a ocorrência dos direitos humanos depende, para os direitos naturais (lex Naturalis) da:
	
	
	
	Razão
	
	
	Influência
	
	
	Ética
	
	
	Crença
	
	
	Moral
	
Explicação: A lex naturalis depende da capacidade racional humana e a partir dela estabelecer os direitos humanos.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Quais são os direitos humanos da primeira geração?
	
	
	
	Os direitos à informação e ao pluralismo.
	
	
	Os direitos econômicos e culturais cujo titular é o indivíduo.
	
	
	Os direitos de liberdade, compreendendo os direitos civis, políticos.
	
	
	Os direitos de comunicação cujo títular é uma empresa.
	
	
	Os direitos civis e políticos cujo titular é o Estado.
	
Explicação:
São os direitos políticos que se referem à liberdade do indivíduo. Também, o indivíduo é visto como o títular destes direitos, e não o Estado.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Os direitos denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, conforme expressões utilizadas por um estudioso checo, ou ainda direitos de solidariedade (nomenclatura usada por Etienne-Richard Mbaya), trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos humanos (família, povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o homem como pessoa individual. Esse estudioso que criou o termo direitos de cooperação ou fraternidade chama-se:
 
	
	
	
	Karel Vasak
	
	
	Amartya Sen
	
	
	Peter Singer
 
	
	
	Hans Kelsen
	
	
	Edmund Husserl
	
Explicação:
"Karel Vasak é um jurista tcheco-francês
Vasak nasceu na Tchecoslováquia e foi estudar direito na França, onde decidiu se fixar após a invasão soviética ao seu país em 1968. Adquiriu nacionalidade francesa e trabalhou para o Conselho da Europa em vários cargos.
Em 1969, Vasak tornou-se o primeiro secretário-geral do Instituto Internacional de Direitos Humanos em Estrasburgo, cargo que ocupou até 1980. Foi diretor da Divisão de Direitos Humanos e Paz da UNESCO e assessor jurídico do referido instituto e da Organização Mundial de Turismo.
Em 1979, inspirado nos ideais da Revolução Francesa (Liberdade, Igualdade e Fraternidade), Vasak foi o primeiro a propor uma divisão dos direitos humanos em gerações.[1].
Tal divisão seguiria a seguinte estrutura:
1ª Geração: Liberdade Foco no indivíduo visando diminuir a influência do Estado na vida particular. Esta geração é representada pelo Estado Liberal.
2ª Geração: Igualdade Após notar que o Estado obrigatoriamente precisava intervir na vida da sociedade para regulá-la da melhor forma possível, foi proposta a intervenção deste, aplicando e respeitando os Direitos Humanos, Fundamentais e Sociais. Esta geração é representada pelo Estado Social e Democrático.
3ª Geração: Fraternidade (Solidariedade) Após a Segunda Guerra Mundial, houve uma forte comoção mundial a respeito da necessidade da proteção da humanidade como um todo. Foram propostos nesta geração direitos muito mais amplos, como o Direito ao Meio Ambiente, à Paz e ao Desenvolvimento."
https://pt.wikipedia.org/wiki/Karel_Vasak
 
	
		
		Dúvidas catalogadas relacionadas com esta questão
	
	
	
	
	 DIREITO DE TODOS
		
	
	Direitos de primeiraà quarta geração
	
		
	
	Resumo esquemático das gerações de direitos
	
	
	
	 PRIMEIRA GERAÇÃO DE DIREITOS
		
	
	Primeira Geração de Direitos.
	
	
	
	 SEGUNDA GERAÇÃO DE DIREITOS HUMANOS
		
	
	Direitos de segunda geração
	
		
	
	Segunda Geração de Direitos
	
	
	
	 OS DIREITOS DE COOPERAÇÃO OU FRATERNIDADE
		
	
	Os direitos de Solidariedade
	
	
	 OS DIREITOS HUMANOS E AS POSIÇÕES CULTURAIS RELATIVISTAS
		
	
	multiculturalismo
	
	
	
	
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Quais são os direitos humanos da segunda geração?
	
	
	
	Os direitos sociais, econômicos e culturais.
	
	
	Os direitos à informação e ao pluralismo.
	
	
	Os direitos à informação e ao paz.
	
	
	Os direitos civis e políticos.
	
	
	Os direitos ao meio ambiente saudável e ao paz.
	
Explicação:
Os direitos sociais, econômicos e culturais foram estabelecidos para assegurar as condições de igualdade nas áreas social, econômica e cultural. Esses direitos exigem a prestação de serviços públicos por parte do Estado.