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Questão 1/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Leia o fragmento de texto a seguir: “Platão descreve Sócrates como sendo ateniense, de família humilde e sem condições de pagar pelos estudos. Seria por esse motivo que não deixou nenhum escrito e tudo o que se sabe sobre ele encontra-se nos escritos militares de Xenofonte, nos textos cômicos de Aristófanes e, principalmente, nos textos filosóficos de Platão, seu melhor discípulo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 48. A partir da leitura do fragmento dado de autoria de Sócrates, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre Sócrates, é correto afirmar que, quando da elaboração de seu pensamento, recorreu: Nota: 10.0 A Ao método composto. B Ao método restritivo. C Ao método objetivo. D Ao método positivo. E Ao método dialógico. Você acertou! “Assim era Sócrates com suas palavras e discursos. Todavia, talvez seu grande ensinamento não venha de suas palavras, mas de suas ações.Ele viveu o que pregou e foi coerente com seu discurso até na hora de sua morte. Em todo o seu pensamento, destaca-se seu método dialógico” (livro-base, p. 52). Questão 2/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a seguinte citação: “A leitura filosófica não se restringe aos textos clássicos, de autores consagrados da filosofia. O que torna uma leitura de fato filosófica é o processo de escuta, o 'exercício paciente de escuta do texto escrito' [...]. Isso exige que a leitura seja perene, que não se esgote durante o processo de formação [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 20. Considerando o texto dado e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos referentes aos gêneros argumentativos, assinale a proposição correta: Nota: 10.0 A A dissertação apresenta linguagem subjetiva. B A resenha crítica não pode ser opinativa. C A carta de leitor não exige cabeçalho. D O artigo de opinião possui estrutura menos rígida e possibilita o uso de um tom pessoal. Você acertou! “Artigo de opinião – [...] No geral, sua estrutura é menos rígida e costuma se admitir tom pessoal” (livro-base, p. 22 – Quadro 1.1). Questão 3/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a seguinte citação: “A leitura, a compreensão e a escrita de textos associadas à ação docente constituem o ofício do filósofo e, de certo modo, são indissociáveis. O exercício da ação docente pressupõe a leitura e a escrita, da mesma forma que a produção de texto deve ser orientada pela prática docente.[...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 17 De acordo com os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a leitura e a compreensão de textos filosóficos, assinale um benefício fundamental que a leitura proporciona a qualquer pessoa: Nota: 10.0 A A condução para uma vida com menos direitos e mais deveres que os demais indivíduos da sociedade. B A condução para uma vida com mais direitos e menos deveres que os demais indivíduos da sociedade. C A condução para um nível cultural inferior. D A condução para um nível filosófico inferior. E A condução para um outro nível de compreensão da vida. Você acertou! "No âmbito da filosofia não é diferente. Todavia, a leitura, imprescindível para a formação de qualquer estudante, deve ser um exercício diário, fundamental para a condução de qualquer pessoa a um outro nível de compreensão da vida” (livro-base, p.18). Questão 4/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a seguinte citação: Nesse nível, é dever do leitor interpretar o texto e ser capaz de elaborar uma crítica sobre ele. Somente após saber as intenções do autor o leitor pode produzir um pensamento crítico a respeito do texto, ou seja, distinguir as ideias nele contidas reafirmando o que, em sua opinião, deve ser mantido e evidenciando o que deve ser alterado”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p.19. Considerando o trecho lido e os conteúdos abordados no livro-base Leitura e produção de textos filosóficos acerca do nível de leitura interpretativo-crítico, é correto afirmar que neste nível... Nota: 10.0 A O leitor, mais que entender as palavras e o sentido do texto, deve compreender a intenção do autor. Você acertou! “O terceiro nível é o interpretativo-crítico. Esse nível de compreensão pressupõe que o leitor seja capaz de 'ler nas entrelinhas. Assim, mais do que entender as palavras e o sentido do texto, ele deve compreender a intenção do autor (livro-base, p. 19). B O leitor, mais que entender a formatação do texto, deve compreender a biografia do autor. C O leitor, mais que entender os sujeitos do texto, deve compreender a formação cultural do autor. D O leitor, mais que entender as técnicas de pesquisa, deve compreender o posicionamento político do autor. E O leitor, mais que entender a conclusão do texto, deve compreender a formação acadêmica do autor. Questão 5/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Leia o trecho de texto a seguir: “Dessa forma, Platão atribui à metafísica uma nítida superioridade em relação à física. O sensível passa a ser apenas um dado para que a razão o interprete e, a partir dele, chegue à 'causa verdadeira'. Assim, os atributos físicos não são suficientes para explicar o que é uma coisa, pois, antes, ela deve ser remetida ao seu correspondente metafísico”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 59. Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a filosofia de Platão, é correto afirmar que a realidade, para o referido filósofo, deveria ser compreendida de forma: Nota: 10.0 A Sensível, acentuando a separação entre o sensível e o palpável. B Inteligível, acentuando-se a separação entre o sensível e o inteligível. Você acertou! “Ao admitir a realidade inteligível e ao considerá-la como a causa verdadeira e legítima, Platão acentua a separação entre o sensível e o inteligível, dando a entender que a realidade sensível não é a origem das causas verdadeiras; ou seja, ela é fonte de erro e engano por parte daqueles que a tomam como verdadeira (livro-base, p. 59). C Espiritual, acentuando-se a separação entre o espiritual e o racional. D Mítica, acentuando-se a separação entre o mitológico e o histórico. E Experimental, acentuando-se a separação entre a experiência e a teoria Questão 6/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Leia o fragmento de texto a seguir: “Os escritos de Parmênides que chegaram até os dias atuais correspondem a uma grande proporção de sua obra, graças ao trabalho de Simplício, que transcreveu extensas passagens do texto em seus comentários a Aristóteles. Isso fez com que o texto fosse mais conhecido, o que lhe deu melhores chances de não se perder na história”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 45. Considerando o fragmento anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos no que diz respeito à teoria do filósofoParmênides, marque a alternativa correta. Nota: 10.0 A Parmênides escreveu seus textos em forma de poema. Você acertou! “O texto de Parmênides é um poema escrito quase que exclusivamente em hexâmetros. Apesar de ser um poema, sua linguagem não é poética [...]. O ponto de partida de sua investigação é o verbo existir, que o conduz a deduzir o que se pode saber sobre o ser, negando a validade dos sentidos ou a veracidade do que eles experimentam” (livro-base, p.46). B Parmênides iniciou sua investigação a partir do verbo “ser”. C Parmênides afirmou que a realidade é heterogênea e pode ser dividida (separável). D Parmênides concorda com Heráclito no que diz respeito à existência perene do movimento. E A obra platônica apresenta uma oposição completa sobre o que pensava Parmênides. Questão 7/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Leia o fragmento de texto a seguir: “A Idade Média compreende o período entre os anos 476 e 1453. Tal delimitação temporal serve apenas como uma ferramenta didática para facilitar o estudo e o entendimento dos fatos e o pensamento da época. Portanto, isso não quer dizer que, com o fim da Idade Antiga, […] e o início da Idade Média, as sociedades passaram a viver de modo totalmente diferente”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 73 A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o contexto histórico da Idade Média, é correto afirmar que a organização econômica daquele período se baseava no: Nota: 10.0 A Capitalismo B Feudalismo Você acertou! "Na Idade Média, o feudalismo era a base da organização da economia, a qual se pautava pela servidão. Nesse regime, o senhor feudal era o detentor das terras e do castelo, e os servos prestavam serviços a ele por meio do pacto de servidão" (livro-base, p. 76). C Comunismo D Anarquismo E Socialismo Questão 8/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a seguinte citação: “A leitura filosófica vai ainda mais longe. Ela ultrapassa as três formas de leitura e interpretação apresentadas. De acordo com Favaretto, ‘ela é um ‘exercício de escuta’, num sentido análogo ao da psicanálise, pois se manifesta como uma ‘elaboração do texto que desdobra seus pressupostos e subentendidos’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 19. A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a ação docente e a produção de textos filosóficos, assinale a alternativa correta. Nota: 0.0 A A ação docente em filosofia considera a realidade como algo estático. B A ação docente em filosofia e sua leitura só é possível com o uso de textos clássicos. C A produção de textos filosóficos geralmente recorre ao tipo textual ensaio. D A produção de textos filosóficos é imparcial, tais quais as ciências da natureza. E Os textos filosóficos procuram convencer o leitor sobre uma perspectiva. “Esse modo particular de escrever se caracteriza por seu objetivo discursivo, o qual recai em uma espécie de tentativa de convencer o interlocutor acerca de um determinado ponto de vista” (livro-base, p. 21). Questão 9/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a citação a seguir: “Entre os vários tipos textuais, o usualmente utilizado para a produção de textos filosóficos é o argumentativo-crítico. A palavra argumento tem sua origem no termo latino argumentum – raiz argu, a mesma de 'argênteo', 'argúcia', 'arguto' –, cujo sentido primordial é 'fazer brilhar', 'iluminar'". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 21. A partir do texto acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, é correto afirmar que o texto filosófico autêntico precisa... Nota: 10.0 A Sensibilizar o interlocutor por meio de uma linguagem mítica sobre um determinado tema. B Alegrar o interlocutor por meio de charges e histórias que o façam sorrir sobre fatos da vida. C Limitar o interlocutor por meio de um conhecimento que o leve ao não questionamento de paradigmas. D Convencer interlocutor por meio de uma estrutura lógico e coesa sobre um ponto de vista. Você acertou! “De todo modo, cabe ressaltar que o texto filosófico autêntico deve ser sempre argumentativo-crítico e precisa convencer o interlocutor, por meio de uma estruturação lógica e coesa, a respeito de uma ideia, uma opinião ou um ponto de vista” (livro-base, p. 24). E Impor ao interlocutor a verdade absoluta dos fatos por meio de argumentos que sejam duvidosos sobre determinado tema. Questão 10/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos Considere a seguinte citação: “Sócrates foi um personagem que surgiu na história da filosofia, promoveu uma verdadeira revolução na estrutura do pensamento de sua época e desapareceu sem deixar rastro algum. Platão descreve Sócrates como sendo ateniense, de família humilde e sem condições de pagar pelos estudos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 48. Considerando a citação lida e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos quanto aos filósofos Sócrates e Platão, assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Sócrates escreveu as obras Teeteto, A república, Fédon e O banquete. B Platão foi o melhor discípulo de Sócrates e fez de seu mestre o protagonista de suas principais obras. Você acertou! “Platão descreve Sócrates como sendo ateniense, de família humilde e sem condições de pagar pelos estudos [...] nos textos filosóficos de Platão seu melhor discípulo. Platão fez de Sócrates protagonista de suas principais obras, entre elas, Teeteto, A república, Fédon e O banquete. Platão, por sua vez, foi muito profícuo em sua produção e deixou para a história 36 textos que nos chegaram em sua totalidade” (livro-base, p. 48). C Sócrates escreveu um grande número de obras, por isso é considerado pai do pensamento ocidental. D Os textos de Platão e Aristóteles são convergentes, pois os dois discípulos seguiram os passos apresentados pelo mestre. E Platão tem Parmênides como personagem principal de todos os seus diálogos.
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