Leitura e Produção de Textos Filosóficos_Apol2

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Questão 1/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Isso exige que a leitura seja perene, que não se esgote durante o processo de formação, uma vez qie deve perpassar toda a existência. Quanto mais se lê, mais se compreende e, por conseguinte, mais há a construção de um repertório”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 17.
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a leitura de textos filosóficos, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A leitura filosófica não se reduz aos textos clássicos.
Você acertou!
“A leitura filosófica não se restringe aos textos clássicos, de autores consagrados da filosofia, o que torna o processo da leitura de fato filosófica é o processo de escuta” (livro-base, p. 156).
	
	B
	A leitura filosófica está restrita aos textos clássicos.
	
	C
	Somente os autores consagrados escreveram textos filosóficos.
	
	D
	Como a contemporaneidade não possui pensadores eminentes, também não produz textos filosóficos.
	
	E
	A leitura filosófica está vinculada à capacidade de ler os textos rapidamente.
Questão 2/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A transição da cultura religiosa medieval para a cultura da razão, ocorrida no Renascimento, aconteceu de forma lenta. Como abordado no capítulo anterior, na Idade Média já havia uma tendência à razão (Marsílio, Ockham), embora a cultura religiosa fosse bastante defendida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antonio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 98.
 A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre as características da modernidade, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	O período conhecido como Renascimento reafirma os valores da Idade Média.
	
	B
	O Renascimento é marcado pelos estudos teológicos.
	
	C
	O Renascimento resgata os valores racionais da Antiguidade Clássica, tais quais a racionalidade e o antropocentrismo.
Você acertou!
“O renascimento, que ocorreu de forma mais intensa na Itália, caracteriza-se por ser um período de transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, nos séculos XIV e XVI. Nesse movimento cultural, houve a retomada do espírito investigativo dos antigos (cultura greco-romana) e se deu maior ênfase no antropocentrismo” (livro-base, p. 98).
	
	D
	O teocentrismo é a característica mais marcante do Renascimento.
	
	E
	As teorias renascentistas são pautadas no dogmatismo religioso.
Questão 3/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Se o ponto de partida do conhecimento, para o racionalismo, é a razão, para o empirismo, o ponto de partida é a experiência sensível. Desse modo, para os empiristas, o conhecimento é obtido com base na percepção do mundo externo e da reflexão mental”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antonio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 107.
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, assinale a alternativa que apresenta o pensador que é considerado um expoente do racionalismo:
Nota: 10.0
	
	A
	David Hume.
	
	B
	René Descartes.
Você acertou!
“A grande referência do racionalismo é o matemático e filósofo René Descartes (1596-1650)”. (livro-base, p. 105).
	
	C
	Immanuel Kant.
	
	D
	Voltaire.
	
	E
	Thomas Hobbes.
Questão 4/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Quando um cidadão se torna príncipe de seu país através do favorecimento dos concidadãos que são partidários dele, e não por meio de crueldades ou qualquer outra intolerável violência, temos o que pode ser chamado de principado civil".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 157.
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos referentes a Nicolau Maquiavel, é correto afirmar que Maquiavel se notabilizou pelo estudo e escrita sobre...
Nota: 10.0
	
	A
	a política.
Você acertou!
“O texto a seguir foi extraído de O príncipe, obra de Maquiavel (1469 -1527), considerado o fundador da ciência política. Suas ideias contribuíram significativamente para a compreensão da vida política desde sua época até os dias atuais” (livro-base, p. 156).
	
	B
	o clero.
	
	C
	a ética.
	
	D
	a natureza.
	
	E
	a paixão.
Questão 5/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o texto de texto a seguir:
“Suas ideias contribuíram significativamente para a compreensão da vida política desde sua época até os dias atuais. Os escritos maquiavelianos são a síntese de sua atividade política, dos fatos históricos e da política de sua época”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 156.
A partir do texto dado e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre os escritos do pensador Nicolau Maquiavel e a ciência política, indique a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Para a melhor compreensão do texto político de Maquiavel, é necessário estudar o contexto bíblico no qual o autor desenvolveu seu pensamento.
	
	B
	Segundo Maquiavel, a manutenção do poder é um desafio permanente a qualquer governante.
Você acertou!
“De qualquer modo, o governo e a manutenção do poder são desafios contínuos para o governante. Se conduzido ao poder pelos poderosos, terá dificuldade em governar, uma vez que esse grupo acredita estar em posição de igualdade” (livro-base, p. 159).
	
	C
	Para Maquiavel, o favorecimento do povo ou dos poderosos pode causar os seguintes resultados nas cidades: compaixão e solidariedade.
	
	D
	Para Maquiavel, a principal característica de um governo civil é aspirar ao retorno das religiões.
	
	E
	A obra epistemológica de Maquiavel é superior às suas contribuições políticas.
Questão 6/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o comentário a seguir:
“Thomas Hobbes (1588-1679) foi um filósofo inglês que viveu no período moderno, em que a razão e a ênfase no pensamento científico tiveram grande relevância, assim como as reflexões sobre o Estado e as formas de governo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 160.
A partir do comentário acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a concepção de liberdade do homem para Thomas Hobbes, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Hobbes, não há possibilidade de liberdade, tendo em vista de que o homem sempre está sujeito ou às intempéries da natureza ou aos mecanismos de controle políticos.
	
	B
	Para Hobbes, as condições de necessidade impedem os homens de serem livres.
	
	C
	Para Hobbes, apesar de livre, o homem está sujeito a deparar-se com o medo.
Você acertou!
“Embora o homem seja livre, ele também se depara com o medo – o medo e a liberdade, nesse sentido, são equivalentes. Ao mesmo tempo que o homem tem a liberdade de empreender um determinado ato, ele sabe que poderá ter consequências ruins” (livro-base, p. 163).
	
	D
	Para Hobbes, a causa primeira dos atos humanos é o cosmos.
	
	E
	Hobbes entende que o homem no seu estado de natureza é um “bom selvagem”.Questão 7/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Se os pré-socráticos empreenderam a primeira navegação- na qual, por meio de suas sensações, procuraram um sentido para a natureza -, Platão, com sua segunda navegação, foi mais além, navegando por mares nunca antes navegados”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antonio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: Intersaberes, 2016. 59
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a filosofia platônica é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A segunda navegação, empreendida por Platão, solidifica os pilares das filosofias empiristas.
	
	B
	A filosofia platônica lança as sementes para o que viria a ser a teoria aristotélica denominada “sensismo”.
	
	C
	O grande objeto de investigação de Platão é a natureza.
	
	D
	A filosofia platônica complementa os problemas abordados pelos pré-socráticos.
	
	E
	A filosofia de Platão admite a realidade inteligível, o que possibilita desenvolver um estudo metafísico.
Você acertou!
“Dessa forma, Platão atribui à metafísica uma nítida superioridade em relação à física. O sensível passa a ser apenas um dado para que a razão o interprete e, a partir dele, chegue à ‘causa verdadeira’[...] Ao admitir a realidade inteligível e ao considera-la como a cauda verdadeira e legítima, Platão acentua a separação entre o sensível e o inteligível" (livro-base, p.59).
Questão 8/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Devemos considerar agora o que é a virtude. Visto que na alma se encontram três espécies de coisas – paixões, faculdades e disposições de caráter –, a virtude deve pertencer a uma destas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 152.
Tendo em vista o trecho dado e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, de acordo com o Aristóteles o que torna o homem bom ou mau é a sua...
Nota: 10.0
	
	A
	Paixão.
	
	B
	Herança genética
	
	C
	Religião
	
	D
	Escolha
Você acertou!
“Embora as paixões sejam da natureza do homem, o fato de ele ser bom ou mão não é de sua natureza, mas simplesmente uma escolha. As paixões, quando a serviço do mal, conduzem ao vício, quando voltadas para o bem, à virtude” (livro-base, p.154).
	
	E
	Filosofia.
Questão 9/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Se o ponto de partida do conhecimento, para o racionalismo, é a razão, para o empirismo, o ponto de partida é a experiência sensível. Desse modo, para os empiristas, o conhecimento é obtido com base na percepção do mundo externo e da reflexão mental”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antonio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 107.
A partir do fragmento acima, bem como dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, assinale a alternativa que apresenta pensadores que são considerados expoentes do empirismo:
Nota: 10.0
	
	A
	Descartes e Platão.
	
	B
	Francis Bacon e John Locke.
Você acertou!
“Os principais representantes dessa corrente de pensamento são Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley e David Hume” (livro-base, p. 107).
	
	C
	Maquiavel e Voltaire.
	
	D
	Voltaire e Hobbes.
	
	E
	Spinoza e Descartes.
Questão 10/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o trecho de texto a seguir:
“A contrariedade à supremacia papal também está presente nas concepções de Ockham (1290-1349), cujos questionamentos sobre a autoridade do pontífice reprovavam sua atuação nas questões temporais. Para Ockham (1988), a intromissão eclesiástica nas questões temporais se caracterizava como uma privação à liberdade humana, uma vez que os homens têm a liberdade e a capacidade de organizar a vida em sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 86.
Considerando o trecho lido e de acordo com os conteúdos do capítulo Filosofia medieval: discussões sobre fé e razão do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, alguns pensadores criticavam a interferência da Igreja na política, entre estes estavam:
Nota: 10.0
	
	A
	Santo Agostinho e Platão
	
	B
	Tomás de Aquino e Zenão
	
	C
	Epicuro e Campanella
	
	D
	Marsílio de Pádua e Guilherme de Ockham
Você acertou!
“Assim, o fundamental do pensamento de Marcílio e Ockham é a afirmação da força da razão e da liberdade humana, condição que reforça a autonomia e a capacidade política dos homens de pensar a organização da comunidade sem a interferência da autoridade eclesiástica” (livro-base, p. 87).
	
	E
	Heráclito e Espinosa.