Leitura e Produção de Textos Filosóficos_Apol1

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Questão 1/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere a seguinte citação:
“A linguagem filosófica faz uso de um arcabouço oculto que remete o leitor a um imaginário escondido nos recôncavos do texto. Por esse motivo, produz um ‘efeito de nomadização’ do pensamento que evidencie o ‘deslocamento livre’, o ‘movimento fluido’ da palavra dissociada dos critérios transcendentes da verdade, universalidade e imutabilidade” (Fabbrini, 2005, p. 9)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 19
A partir do trecho acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, assinale a alternativa que corresponde a uma ação da leitura filosófica:
Nota: 10.0
	
	A
	A leitura filosófica tem o intuito maior de proporcionar a moralização do leitor.
	
	B
	A leitura filosófica tem o intuito maior de conduzir a espiritualização do leitor.
	
	C
	A leitura filosófica altera e expande a realidade do leitor.
Você acertou!
“Isso ocorre porque toda leitura filosófica altera e expande a realidade do leitor, conduzindo-o ao universo do conteúdo lido. A linguagem filosófica faz uso de um arcabouço oculto que remete o leitor a um imaginário escondido nos recôncavos do texto” (livro-base, p. 19).
	
	D
	A leitura filosófica limita os campos do estudo científico do leitor.
	
	E
	A leitura filosófica proporciona a fantasia em detrimento da realidade do leitor.
Questão 2/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere a seguinte citação:
“A leitura filosófica vai ainda mais longe. Ela ultrapassa as três formas de leitura e interpretação apresentadas. De acordo com Favaretto, ‘ela é um ‘exercício de escuta’, num sentido análogo ao da psicanálise, pois se manifesta como uma ‘elaboração do texto que desdobra seus pressupostos e subentendidos’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 19.
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre a ação docente e a produção de textos filosóficos, assinale a alternativa correta.
Nota: 0.0
	
	A
	A ação docente em filosofia considera a realidade como algo estático.
	
	B
	A ação docente em filosofia e sua leitura só é possível com o uso de textos clássicos.
	
	C
	A produção de textos filosóficos geralmente recorre ao tipo textual ensaio.
	
	D
	A produção de textos filosóficos é imparcial, tais quais as ciências da natureza.
	
	E
	Os textos filosóficos procuram convencer o leitor sobre uma perspectiva.
“Esse modo particular de escrever se caracteriza por seu objetivo discursivo, o qual recai em uma espécie de tentativa de convencer o interlocutor acerca de um determinado ponto de vista” (livro-base, p. 21).
Questão 3/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere a seguinte citação:
"Um problema muito frequente enfrentado pelos setores escolares e acadêmicos é a [...] falta do hábito de leitura dos estudantes de um modo geral. No âmbito da filosofia não é diferente. Todavia, a leitura, imprescindível para a formação de qualquer estudante, deve ser um exercício diário [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 18.
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos quanto às características da leitura e compreensão de textos filosóficos, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Há apenas um nível de leitura.
	
	B
	As leituras jornalísticas e filosóficas são idênticas.
	
	C
	O primeiro nível de leitura é o das palavras.
Você acertou!
“O primeiro nível é o das palavras. Para alcançá-lo, é preciso compreender as palavras do texto e a história narrada” (livro-base, p.18).
	
	D
	O primeiro nível de leitura é o das frases.
	
	E
	Os níveis de leitura são irrelevantes para a pesquisa filosófica.
Questão 4/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere a seguinte afirmação:
“Aristóteles define o bem pelo fim, mesmo que este não esgote o seu significado. Sendo um conceito formal, o bem define a finalidade essencial, e não somente as determinações valorativas morais. Segundo Aristóteles [...], 'Admite-se geralmente que toda arte e toda investigação, assim como toda ação e toda escolha, têm em mira um bem qualquer'.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 62.
A partir do trecho lido e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos acerca da filosofia de Aristóteles, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Aristóteles estruturou sua ética, pensando em um indivíduo isolado do restante da sociedade.
	
	B
	Aristóteles afirmou que o bem supremo ao qual os seres humanos devem se dirigir é a riqueza.
	
	C
	Aristóteles defendeu que a existência humana somente faz sentido se a ela visar a um determinado fim.
Você acertou!
“A tendência natural do indivíduo de buscar o fim de forma consciente e voluntária é um bem próprio, mediante ações orientadas a um fim. Isso ocorre porque a natureza do homem é política – é na polis que o homem se educa e adquire o hábito das virtudes” (livro-base, p. 63).
	
	D
	Aristóteles criticou a relação humana com a política, uma vez que, para o filósofo, a política prejudica a natureza humana.
	
	E
	Aristóteles entendia que a felicidade somente poderia ser conquistada por meio da aquisição de bens.
Questão 5/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A Idade Média compreende o período entre os anos 476 e 1453. Tal delimitação temporal serve apenas como uma ferramenta didática para facilitar o estudo e o entendimento dos fatos e o pensamento da época. Portanto, isso não quer dizer que, com o fim da Idade Antiga, […] e o início da Idade Média, as sociedades passaram a viver de modo totalmente diferente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 73
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o contexto histórico da Idade Média, é correto afirmar que a organização econômica daquele período se baseava no:
Nota: 10.0
	
	A
	Capitalismo
	
	B
	Feudalismo
Você acertou!
"Na Idade Média, o feudalismo era a base da organização da economia, a qual se pautava pela servidão. Nesse regime, o senhor feudal era o detentor das terras e do castelo, e os servos prestavam serviços a ele por meio do pacto de servidão" (livro-base, p. 76).
	
	C
	Comunismo
	
	D
	Anarquismo
	
	E
	Socialismo
Questão 6/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere o seguinte fragmento de texto:
“Um escritor sátiro do século III a.C. chamou Heráclito de enigmático [...], criticando seu comportamento, sua fala e sua forma de escrever. Essa crítica, em forma de sátira, rendeu-lhe mais tarde o epíteto de O Obscuro, o que pode ser confirmado com Cícero em seu livro De Finibus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 43.
Considerando o trecho lido e os conteúdos do livro-base dos conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre Heráclito, é correto afirmar que tal filósofo ficou conhecido como...
Nota: 10.0
	
	A
	O filósofo do “saber é poder”, uma vez que, para ele, o conhecimento era oprincipal meio para a ascensão política.
	
	B
	O filósofo da “Academia”, uma vez que criou uma escola para o ensino de filosofia em Atenas.
	
	C
	O filósofo do “romantismo”, uma vez que seus escritos abordavam exclusivamente sobre o amor e a paixão.
	
	D
	O filósofo da “prática”, uma vez que sua conduta cotidiana correspondia a seus escritos.
	
	E
	O filósofo do “vir a ser”, uma vez que, para ele, tudo estava em constante movimento.
Você acertou!
“Heráclito ficou conhecido como o filósofo do ‘vir a ser’, uma vez que, para ele, tudo estava em constante movimento” (livro-base, p. 44).
Questão 7/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere a seguinte citação:
“A leitura filosófica não se restringe aos textos clássicos, de autores consagrados da filosofia. O que torna uma leitura de fato filosófica é o processo de escuta, o 'exercício paciente de escuta do texto escrito' [...]. Isso exige que a leitura seja perene, que não se esgote durante o processo de formação [...]”. 
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 20.
Considerando o texto dado e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos referentes aos gêneros argumentativos, assinale a proposição correta:
Nota: 0.0
	
	A
	A dissertação apresenta linguagem subjetiva.
	
	B
	A resenha crítica não pode ser opinativa.
	
	C
	A carta de leitor não exige cabeçalho.
	
	D
	O artigo de opinião possui estrutura menos rígida e possibilita o uso de um tom pessoal.
“Artigo de opinião – [...] No geral, sua estrutura é menos rígida e costuma se admitir tom pessoal” (livro-base, p. 22 – Quadro 1.1).
Questão 8/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Analise a citação a seguir:
“A ação docente em filosofia é fundamental para a leitura, a compreensão e a escrita de textos filosóficos. Insistir na tríade leitura, escrita e ação docente é, antes de tudo, primar por uma formação completa na práxis filosófica, uma vez que ela se completa e se sustenta mutuamente no processo de filosofar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 21.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos sobre o pensamento do sociólogo Durkheim no que diz respeito à educação, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação pressupõe um ensino exclusivo para cada indivíduo.
	
	B
	A educação constitui-se naturalmente, ou seja, sem a necessidade de aparatos institucionais.
	
	C
	A educação exige uma metódica socialização das novas gerações.
Você acertou!
“Podemos concluir que a educação exige uma metódica socialização das novas gerações. Assim, de acordo com a ideia de Durkheim (1978), podemos afirmar que, em cada um de nós, existem dois seres” (livro base, p. 25).
	
	D
	A educação precisa profissionalizar a classe trabalhadora destinada exclusivamente a produzir riqueza.
	
	E
	A educação disciplina a sociedade a fim de servir fielmente a todas as regras institucionais sem questionamentos.
Questão 9/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Considere o trecho de texto a seguir:
“De tempos em tempos aparecem na história personagens extraordinários e enigmáticos. Esse é o caso de Sócrates que, por ter sido tão espetacular, chega a levantar suspeitas sobre sua verdadeira existência. Sócrates não deixou nada escrito”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 50.
Considerando o trecho dado e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos, o método utilizado por Sócrates e era dividido em duas etapas principais, que eram chamadas de:
Nota: 10.0
	
	A
	Tese e antítese.
	
	B
	Contradição e síntese.
	
	C
	Razão e emoção.
	
	D
	Causa e finalidade.
	
	E
	Ironia e maiêutica.
Você acertou!
“O método socrático é constituído por duas etapas principais: a ironia e a maiêutica” (livro-base, p. 54).
Questão 10/10 - Leitura e Produção de Textos Filosóficos
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Os escritos de Parmênides que chegaram até os dias atuais correspondem a uma grande proporção de sua obra, graças ao trabalho de Simplício, que transcreveu extensas passagens do texto em seus comentários a Aristóteles. Isso fez com que o texto fosse mais conhecido, o que lhe deu melhores chances de não se perder na história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELMANN, Ademir Antônio; TREVISAN, Fred Carlos. Leitura e produção de textos filosóficos. Curitiba: InterSaberes, 2016. p. 45.
Considerando o fragmento anterior e os conteúdos do livro-base Leitura e produção de textos filosóficos no que diz respeito à teoria do filósofo Parmênides, marque a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Parmênides escreveu seus textos em forma de poema.
Você acertou!
“O texto de Parmênides é um poema escrito quase que exclusivamente em hexâmetros. Apesar de ser um poema, sua linguagem não é poética [...]. O ponto de partida de sua investigação é o verbo existir, que o conduz a deduzir o que se pode saber sobre o ser, negando a validade dos sentidos ou a veracidade do que eles experimentam” (livro-base, p.46).
	
	B
	Parmênides iniciou sua investigação a partir do verbo “ser”.
	
	C
	Parmênides afirmou que a realidade é heterogênea e pode ser dividida (separável).
	
	D
	Parmênides concorda com Heráclito no que diz respeito à existência perene do movimento.
	
	E
	A obra platônica apresenta uma oposição completa sobre o que pensava Parmênides.