Ética prova final

Prévia do material em texto

1.
	A ética aplicada é um campo geral de estudo que inclui todos os esforços sistemáticos para entender e resolver problemas morais que surgem em algum domínio da vida prática, como na medicina, jornalismo ou negócios, ou em conexão com alguma questão geral de interesse social, como a equidade no emprego ou a pena de morte. Existem hoje três grandes subdivisões da ética aplicada. Quais são estas subdivisões?
	 a)
	Ética econômica, preocupada com questões éticas na economia, com o grau de endividamento e exploração econômica dos seres humanos; ética empresarial e profissional, preocupada com questões que surgem no contexto de negócios, incluindo o de corporações multinacionais; e a ética ambiental, preocupada com nossas relações e obrigações para com as gerações futuras, com animais e espécies não humanas, e com os ecossistemas e a biosfera como um todo.
	 b)
	Ética biomédica, preocupada com questões éticas na medicina e pesquisa biomédica; ética vital, preocupada com questões vinculadas à todas as formas de vida presente nos universo, sobretudo com a eminência de contato com a vida extraterrestre; ética ambiental, preocupada com nossas relações e obrigações para com as gerações futuras, com animais e espécies não humanas, e com os ecossistemas e a biosfera como um todo.
	 c)
	Ética biomédica, preocupada com questões éticas na medicina e pesquisa biomédica; ética empresarial e profissional, preocupada com questões que surgem no contexto de negócios, incluindo o de corporações multinacionais; e a ética ambiental, preocupada com nossas relações e obrigações para com as gerações futuras, com animais e espécies não humanas, e com os ecossistemas e a biosfera como um todo.
	 d)
	Ética biomédica, preocupada com questões éticas na medicina e pesquisa biomédica; ética empresarial e profissional, preocupada com questões que surgem no contexto de negócios, incluindo o de corporações multinacionais; e a ética pública, preocupada com nossas relações e obrigações para com o espaço público, com o bem comum, lócus por excelência de busca da felicidade.
	2.
	Os críticos do utilitarismo de ato podem dizer que há pessoas suficientes que valorizam suas vidas para que haja alguma regra contra o assassinato, mesmo que tenha que ser qualificado. Poderiam ainda dizer que é uma perda de tempo e até absurdo reavaliar cada situação quando há uma escolha de matar ou não matar. Parece que alguém deveria simplesmente seguir a regra geral e qualquer de suas qualificações válidas. O fator tempo na tomada de decisões morais é, muitas vezes, importante. Muitas vezes, uma pessoa não tem tempo para começar do zero quando confrontada com cada novo problema moral. Na verdade, ser forçado a começar constantemente de novo pode resultar em uma incapacidade de cometer um ato moral a tempo. Sobre as críticas do utilitarismo do ato, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) As pessoas em geral valorizam certas dimensões da vida individual e social suficientemente a ponto de desejarem algumas regras gerais que balizam os comportamentos.
(    ) Outra crítica dirigida ao utilitarismo do ato reside na questão do tempo para a tomada de decisões morais, ou seja, analisar cada caso requer tempo e, muitas vezes, a ação exige do agente decisões imediatas.
(    ) Uma das críticas ao utilitarismo do ato reside em seu excessivo apego à prescrição de regras universais para a conduta da vida em sociedade, conformando extensos códigos de ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	F - V - F.
	 c)
	F - F - V.
	 d)
	V - V - F.
	3.
	Ayn Rand (1905-1982). escritora, dramaturga, roteirista e filósofa norte-americana de origem judaico-russa, conhecida por desenvolver um sistema filosófico chamado de Objetivismo, e por seus romances. Rand defendeu a razão como o único meio de adquirir conhecimento e rejeitou a fé e a religião. É considerada a principal expoente moderna do egoísmo ético universal (que ela chamou de egoísmo ético racional). Sobre as teses de Ayn Rand sobre o egoísmo ético racional, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre entrarão em conflito.
	 b)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, sempre são cientificamente comprovados.
	 c)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais, nunca entrarão em conflito.
	 d)
	Afirmou que os interesses próprios dos seres humanos racionais, em virtude de serem racionais conflitam diretamente com crenças e com a expressão irracional da fé.
	4.
	A maioria dos filósofos concordam que existem pelo menos cinco características centrais para a moralidade. São elas: a forma cognitiva, o significado objetivo, a superveniência, a categoricidade e a implicação prática. Sobre a característica de categoricidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Declarações morais também se comportam como declarações factuais ordinárias de outra maneira. Quaisquer que sejam nossos estados mentais, existe um conflito objetivo no significado ou conteúdo do que dissemos.
	 b)
	As declarações morais e as declarações factuais se entrelaçam perfeitamente no pensamento e na fala.
	 c)
	A superveniência da valoração moral ajuda a explicar um fato muito importante da nossa vida moral. Embora as controvérsias morais persistam, o debate moral não é anárquico.
	 d)
	Os juízos morais têm a intenção de se aplicar aos agentes, independentemente de suas preferências pessoais. As demandas morais não são feitas em nome de uma meta racional optativa, e devem aplicar-se mesmo diante de uma inclinação contrária.
	5.
	Preocupações sobre o a-historicismo e a abstração, e os problemas de aplicação que elas criam, produziram um poderoso ceticismo sobre a própria possibilidade de construir uma teoria normativa perfeitamente geral. Até agora, essa antiga busca filosófica parece, para muitos, inconsistente com a concepção de moralidade mais imediata, natural e defensável. Sobre as preocupações sobre o a-historicismo e a abstração de princípios éticos universais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Vista da perspectiva da história, da sociologia e da antropologia modernas, as moralidades são vistas como artefatos sociais que surgem como parte dos elementos básicos de uma cultura - religião, formas sociais de casamento e família, economia etc. 
(    ) A moralidade é um instrumento social em evolução que serve a uma variedade de fins muito gerais que estão associados a diferentes domínios da vida social e são perseguidos dentro do contexto da mudança das circunstâncias históricas e das significativas limitações epistêmicas. 
(    ) Uma moralidade pode ser criticada em termos de quão bem ou mal ela serve a fins sociais identificáveis e dignos. 
(    ) O que é bom ou certo em algum domínio da vida, dentro de um dado contexto cultural, deve ser uma função de um conjunto altamente complexo de condições, incluindo fatores psicológicos e padrões de expectativas que são criados por costumes sociais e  convenção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - V - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	6.
	Assim como há democratas (com a letra "D" maiúscula, filiados a um partido político, por exemplo) e democratas (com um "d" minúsculo, pessoas, independentemente da filiação partidária, que concordam com Winston Churchill que a democracia é a pior forma de governo, à exceção de todos os outros), assim também existem Ecologistas Profundos (com um "E" e "P" maiúsculos) e ecologistas profundos (com um "e" e "p" minúsculos). Com relação à definição de Ecologia Profunda, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions e maximizam a importância dos pressupostos antropocêntricos e teocêntricos.b)
	A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions e minimizam a importância da ética ambiental.
	 c)
	A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions em junção com os pressupostos éticos do confucionismo.
	 d)
	A Ecologia Profunda está pautada em oito pontos definidos por Arne Naess e por George Sessions. É o resultado da junção dos pressupostos ecocêntricos e do ecofeminismo.
	7.
	Existem duas abordagens principais acerca do estudo da moralidade. A primeira refere-se a uma abordagem científica ou descritiva do comportamento humano, no qual os cientistas atuam no campo empírico, coletando dados sobre os comportamentos e as condutas humanas, extraindo conclusões. Já a abordagem filosófica trata das normas (ou padrões) e prescrições, denominada de ética normativa ou prescritiva. Sobre a abordagem ética normativa ou prescritiva, analise as seguintes sentenças:
I- A abordagem ética normativa tem como objetivo analisar os fundamentos racionais dos sistemas éticos, ou a lógica e o raciocínio de vários eticistas.
II- Os filósofos ético-normativos iriam além da descrição e conclusão dos psicólogos, almejando saber se os seres humanos "devem" ou "deveriam" agir em seu interesse próprio.
III- Um aspecto da ética normativa ou prescritiva é que ela abrange a realização de juízos de valor moral e não apenas a apresentação ou  descrição de fatos ou dados.
IV- Um aspecto da ética normativa ou prescritiva é a analise da linguagem ética, por exemplo: o que significamos quando nós usamos a palavra "bom".
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	8.
	Originalmente, o utilitarismo tornou-se influente com o trabalho de Jeremy Bentham (1748-1832), que definiu a utilidade em termos de prazer e dor. De acordo com Bentham, devemos agir de forma a maximizar o prazer e minimizar a dor. Esta posição é conhecida como utilitarismo hedonista. Sobre o debate em torno da definição de utilitarismo hedonista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O utilitarismo hedonista recomenda maximizar a quantidade total de prazer e minimizar a quantidade total de dor.
(    ) A filosofia de Bentham rapidamente foi atacada como "a filosofia do porco" por causa do que parecia ser sua ênfase grosseira em prazeres sensuais e corporais, em que os porcos também sentem tais prazeres assim como os humanos.
(    ) John Stuart Mill (1806-1873), o afilhado de Bentham, propôs uma grande reformulação da posição utilitarista argumentando que a utilidade deveria ser definida em termos de felicidade em vez de prazer.
(    ) O padrão de Mill era baseado em um padrão mais elevado que o simples prazer. Isso é chamado de utilitarismo eudemonista (a palavra eudemonista vem da palavra grega para "felicidade", eudaimonia).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - V - V.
	 d)
	F - F - F - F.
	9.
	Existem quatro aspectos relacionados à aplicação da moralidade. A moralidade religiosa, moralidade e natureza, moralidade individual e moralidade social. A moralidade religiosa preocupa-se com os seres humanos com relação a um ser ou seres sobrenaturais. A moralidade e a natureza se preocupam com os seres humanos em relação à natureza. A moralidade individual preocupa-se com os seres humanos em relação a si mesmos. Sobre a aplicação da moralidade social, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Refere-se aos indivíduos em relação a si mesmos e a um código individual de moralidade que pode ou não ser sancionado por qualquer sociedade ou religião.
	 b)
	Refere-se a um ser humano em relação a outros seres humanos. É, provavelmente o aspecto mais importante da moralidade, na medida em que atravessa todos os outros aspectos e é mais encontrado em sistemas éticos do que qualquer um dos outros.
	 c)
	Diz respeito a um código que permite uma "moralidade superior", que pode ser encontrada dentro do indivíduo em vez de além deste mundo em algum domínio sobrenatural.
	 d)
	Refere-se a um ser humano em relação à natureza.
	10.
	O ceticismo sobre a possibilidade da teoria normativa em grande escala e as crescentes dúvidas sobre a viabilidade de resolver problemas morais, aplicando dedutivamente princípios gerais, deram origem a uma pluralidade de abordagens e modos de conceituar problemas dentro do campo da ética aplicada. Uma abordagem geral para a tomada de decisão moral prática que está atualmente ganhando força é o contextualismo. Sobre os pressupostos dos contextualismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(   ) Conforme desenvolvido de forma variada na literatura filosófica atual, o contextualismo tendeu principalmente a criticar as crenças estabelecidas sobre a teoria ética, em vez de construir melhores modelos de raciocínio moral.
(   ) Do ponto de vista dos contextualistas, é desnecessário lutar por uma teoria ética universalmente válida, uma vez que existem formas mais realistas de explicar a racionalidade moral e a justificação.
(   ) O contextualismo adota a ideia geral dos princípios éticos universais de caráter dedutivo para avaliação dos problemas morais que devem ser resolvidos dentro das complexidades interpretativas das circunstâncias concretas, recorrendo a tradições históricas e culturais presentes ao longo da trajetória civilizada da humanidade.
(  ) De acordo com o método do contextualismo, navegamos em direção a uma resolução prática a partir de perspectivas  universalizantes fundamentadas nos princípios éticos ocidentais, sejam eles: a ética do cuidado de si de Foucault; o imperativo categórico de Kant; a responsabilidade com as futuras gerações, entre outras.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - F - V.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.