Acadêmico 4

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( peso.:3,00)
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	No período entre os anos 1970 e 1990, a comunicação social se transformou. Toda a produção escrita em papel ganhou uma concorrência voraz, que são as publicações on-line. Já a partir dos anos de 2010, o canal Youtube se transformou num forte concorrente da TV aberta. Logo, o papel da comunicação ampliou e criou novos espaços na discussão sobre todo e qualquer assunto, bem como sobre as preocupações do mundo educacional. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As tecnologias tradicionais de ensino, como a música e a poesia, são incompatíveis com as mídias eletrônicas.
	 b)
	Entretenimento e dinamismo de operação são características marcantes da didática tradicional na educação.
	 c)
	Diferentemente da TV e do rádio, a internet é um meio de comunicação que faz parte dos meios chamados TIC.
	 d)
	As TIC foram incorporadas às ações didáticas com mais intensidade a partir da ampliação da informática escolar.
	2.
	O Plano Nacional de Educação (PNE) estabelece a pretensão de universalizar, para a população de quatro a 17 anos, o atendimento escolar aos estudantes com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação na rede regular de ensino. Para tanto, elaborou algumas estratégias. Sobre essas estratégias, analise as sentenças a seguir:
I- Criar mais salas de recursos multifuncionais.
II- Promover a formação de professores de AEE. 
III- Aumentar a oferta do AEE.
IV- Limitar o acesso à escola de quem recebe o benefício de prestação continuada.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	3.
	Uma visão etnocêntrica demonstra, por vezes, desconhecimento dos diferentes hábitos culturais, levando ao desrespeito, depreciação e intolerância por quem é diferente, originando em seus casos mais extremos atitudes preconceituosas, radicais e xenófobas. O relativismo cultural é uma ideologia que defende que os valores, princípios morais, o certo e o errado, o bem e o mal, são convenções sociais intrínsecas a cada cultura. Um ato considerado errado em uma cultura não significa que o seja também quando praticado por outros povos. Sobre o etnocentrismo, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	Seu poder de explicação sobre as diferenças culturais está assegurado pela percepção do "outro" centrada no "eu".
	 b)
	É a categoria central da antropologia, pois revela que as culturas devem ser relativizadas.
	 c)
	O barbarismo é uma forma de se atribuir a confusão, a desarticulação, a desordem ao "outro".
	 d)
	Expressa uma apreensão, no plano do pensamento, da tendência que os grupos possuem de colocarem seus valores, visão de mundo e costumes como centro de tudo.
	4.
	Diante dos diversos autores que tratam sobre a formação do professor, encontramos Paulo Freire, renomado educador brasileiro, que apresentou em sua proposta a utilização de materiais  oriundos do cotidiano do aluno para realizar sua alfabetização. Com isso, sua filosofia trouxe muitas respostas positivas no desenvolvimento de sua metodologia. Assim, relativo à formação do professor, a filosofia da educação traz relevantes autores e estudos que servem como base para todos em seu trabalho acadêmico, como também para o exercício da sua profissão. Sobre o pensamento de Paulo Freire e os conceitos que são a base de seu estudo, analise as sentenças a seguir:
I- Os conceitos da  humanização e do desenvolvimento da autonomia.
II- Contexto de mundo do sujeito, aprendizagem e função da escola.
III- Análise da psique humana por meio da psicanálise.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia. São Paulo: Paz e Terra, 1996.
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	5.
	Quando partimos do entendimento do sujeito na sua dimensão individual e coletiva, compreendemos melhor as diferentes manifestações das culturas e passamos a respeitar as diferenças. Sobre o que essas diferenças representam para a sociedade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" expressam, quase sempre "desigualdade".
	 b)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" revelam que cada um tem um jeito de ser e essas diferenças são respeitadas.
	 c)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" representam falta de uma cultura única.
	 d)
	No contexto econômico, social e político brasileiro, essas "diferenças" expressam um país que favoreceu a imigração.
	6.
	Cultura e educação são entendimentos complementares, apesar de que, muitas vezes, possam parecer contraditórios. Por exemplo, "a farra do boi", no litoral de Santa Catarina, tradição que traz desrespeito aos animais. Nesse sentido, podemos entender que cultura não apenas é herança, mas uma construção coletiva em processo. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A cultura é uma construção coletiva. 
II- A cultura não necessita de um conhecimento da tradição.
III- A cultura não é uma questão de ser, mas de se tornar.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	7.
	As adaptações pedagógicas devem compreender a organização administrativa e pedagógica, os recursos humanos e os recursos materiais. Esses são os principais eixos norteadores de qualquer mudança em prol da inclusão. Nesse sentido, tais adaptações devem contemplar os seguintes critérios para o aluno com deficiência no ensino regular. Sobre esses critérios, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O desenvolvimento integral do aluno, abrangendo o cognitivo, o social e o afetivo.
(    ) Que o aluno se adéque conforme as especificidades de cada escola.
(    ) Que as dificuldades individuais de cada aluno sejam respeitadas e atendidas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	F - F - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	V - V - F.
	8.
	As novas tecnologias dinamizaram as comunicações e o processo da transmissão das informações. Estas novas tecnologias chegaram às escolas como um meio importante de dinamizar as atividades desenvolvidas pelos professores, e aguçando a curiosidade dos alunos. Aos profissionais da educação, cabe no espaço escolar desenvolver meios para uma utilização adequada dos conteúdos e informações que chegam até os alunos. Sobre a internet, seus conteúdos e informações, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A internet substituiu o professor em sala de aula.
	 b)
	A internet piorou o processo da transmissão das informações.
	 c)
	A internet transformou a forma de pesquisarmos os conteúdos.
	 d)
	A internet limitou a informação eficiente.
	9.
	Pesquisas na área da educação apontam para a questão do preconceito entre gêneros e raças e sua influência no desempenho escolar, bem como na formação da identidade do aluno. Nesse sentido, é necessário o cuidado com as ações do profissional da educação, em especial aquele que está diariamente com o aluno, colaborando (positivamente ou não) para a construção de sua identidade. Essa identidade implica uma relação com as diferenças. Com relação às práticas que favorecem a diversidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Práticas que valorizem a diversidade estão pautadas em uma concepção de valores humanos, que primam pela cidadania, em busca do respeito
às etnias e suas diferenças culturais.
(    ) Falar do respeito à diversidade por si só não resolve, pois as atitudes manifestadas e a forma de agir do professor terão maior influência na formação do aluno.
(    ) A coerência entre a prática e o discurso sobre a valorização da diversidade pouco implicam na formação do aluno.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - V - V.
	 c)
	F - F - F.
	 d)
	V - F - V.
	10.
	A filosofia nos leva a pensar e questionar sobre situações da realidade. Esse pensar e questionar não é feito de qualquer maneira, ele deve ter alguns critérios para que se diga uma reflexão filosófica. Nesse aspecto, é preciso que contemple três requisitos. Quais são eles?
	 a)
	A radicalidade, o rigor e o conjunto.
	 b)
	A espontaneidade, a flexibilidade e a individualidade.
	 c)
	O conjunto, a radicalidade e a espontaneidade.
	 d)
	A criatividade, a mobilização e a flexibilidade.
	11.
	(ENADE, 2011) "Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra" (GANDHI, 2005). Considerando-se as ideias pressupostas, o texto:
FONTE: GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p. 137.
	 a)
	Afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.
	 b)
	Critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
	 c)
	Nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.
	 d)
	Indica o reconhecimento à diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja étnica, seja cultural, seja religiosa.
	12.
	(ENADE, 2005) O desejo de inverter as regras da sociedade tornou-se marca registrada no universo dos bits. Pesquisa recente apresentada pelo maior laboratório de estudos de jogos eletrônicos do mundo, localizado na IT University, da Dinamarca, revela um desejo, sem precedentes, dos jovens de classe média de encarnar papéis de fora da lei no ambiente virtual. O alerta de perigo soa mais alto porque, em alguns casos, a identidade fictícia avança o limite do faz de conta e se confunde com a vida real. Evangeline, nome fictício de uma ex-jogadora de The Sims on-line, teve sua conta encerrada por se comportar como prostituta no game (No submundo dos games In: Época, n.º 368, 6/7/2005).
A partir do texto, analise as sentenças a seguir:
I- Os games, por constituírem uma brincadeira, estão dissociados da violência. 
II- O desejo de inverter, no game, as regras da sociedade é legítimo, desde que não sejam atingidos os direitos dos outros. 
III- A internet é um território livre, sem qualquer forma de monitoramento. 
IV- A prática de atos ilícitos por jovens na vida real é consequência de suas vivências do mundo virtual. 
V- Como todo hábito compulsivo, os jogos eletrônicos podem criar dependências se não forem vividos dentro de limites sociais.
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I e III.
	 b)
	II e V.
	 c)
	II e IV.
	 d)
	I e II.
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