Atividade Avaliativa Especial - Prova 2 (1)

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Curso: Pedagogia
Disciplina: Relações Étnico-Raciais na Educação e Educação Indígena
Professora: Dra. Terezinha Bazé de Lima 
Aluno(a): ______________________________________	RGM: _________ Polo:______
	PROVA 2 DA DISCIPLINA RELAÇÕES ÉTNICAS –RACIAIS E EDUCAÇÃO INDIGENA
Orientações : 1) Desenvolva as questões de forma organizada para a correção , pode tanto responder abaixo das questões ou mandar apenas as respostas , desde que as enumere. 
2) A prova deve ser digitada e enviada no formato DOC.X ou PDF na ferramenta de envio da AAE.
2) Esta prova valerá 10,00 pontos , cada questão , valerá 1,0 ponto. 
3) Siga as orientações da ABNT para formatar . 
Desejo uma boa prova!
At.te Profª Terezinha Bazé de Lima 
QUESTÕES AVALIATIVAS DA AAE 2
1) A representação de índios e negros nos livros didáticos, em sua representação visual no livro didático, negros e índios assumem diferentes faces e papéis revelando-se “o outro”.
Descreva como índio e negro são tratados e vistos no livro didático, apontando a marca da alteridade do índio e a marca do negro como sujeito de resistência. (Valor 1,0 ponto)
Resp.: Os índios eram vistos como bárbaros, como imagens de guerra e antropofagia já os negros como escravo sofridos e castigado.
2) Com base em estudos de nossa aula 08, elabore um texto argumentativo de no mínimo 010 linhas, apresentando as suas sugestões para "trabalhar com crianças indígenas em sala de aula" levando em consideração um momento como se fosse o término da pandemia e o retorno das aulas nas escolas, destacando quais as maneiras ou práticas corretas de abordagem a cerca do tema. (Valor 1,0 ponto)
Resp.: De acordo com a nossa aula 8, primeiramente com o término da pandemia teremos que abordar sobre as formas de continuar se prevenindo contra o vírus.
3) A representação dos negros, ainda em muitos livros didáticos, não se restringem apenas à violência e ao sofrimento. Eles também aparecem como: (Valor 1,0 ponto)
( ) a) Sujeitos da história;
( X ) b) Sujeitos da resistência;
( ) c) Sujeitos da fragilidade;
( ) d) Sujeitos da ameaça;
( ) e) Sujeitos da opressão.
4) Na análise da imagem de negros e índios no Livro Didático, a identidade é uma construção? (Valor 1,0 ponto)
( X ) a) Simbólica e imaginada,
( ) b) Simbólica e estereotipada
( ) c) Simbólica e fragmentada
( ) d) Simbólica e contraditória
( ) e) Nenhuma das alternativas
5) Os trezentos anos de história da escravidão do africano no Brasil atestam, acima de tudo, a sobrevivência da sua crença, da sua religião. De sua terra ele partiu livre, homem. Na viagem, no tráfico ele perdeu personalidade, representatividade, mas a sua cultura, sua história, suas paisagens e suas vivências vieram com ele. A religião, sua organização em terreiros, a resistência negra, resistiu-se por haver organização, a organização consigo mesmo.
Analisando o texto proposto, é correto afirmar que:
I - O axé cresceu e apareceu na sociedade sob a forma de candomblé;
II - A cultura do candomblé no Brasil nasceu nas senzalas e é sinônimo de religião africana;
III- O candomblé é proveniente da junção de povos africanos de diversos países e cidades africanas, com seus costumes e suas crenças;
IV - O candomblé foi construído com base em protestos oriundos da escravidão, sendo assim não pode ser considerada uma religião.
Assinale a alternativa correta: (Valor 1,0 ponto)
( ) a) I, II e IV
( ) b) II e IV
( ) c) I e III
( X ) d) I, II e III
( ) e) Todas estão corretas.
6) LINGUAS AFRICANAS NO BRASIL
A presença de línguas africanas no Brasil está diretamente associada ao tráfico de escravos que, por mais de três séculos sucessivos, de 1502 a 1860, introduziu no país por volta de 3.600.000 africanos, de origens diversas.
Assinale a opção correta quanto a presença das línguas africanas no Brasil: (Valor 1,0 ponto)
( ) a) As línguas africanas, marcadas pela ruptura causada pela escravidão nas Américas, são faladas no Brasil em torno de 500 à 600 línguas de origem africana;
( ) b) São cerca de 170 línguas e dialetos africanos falados no Brasil, na área mais atingida pelo tráfico;
( X ) c) Não se pode precisar o número de línguas que aqui chegaram, mas sabe-se que na área atingida pelo tráfico são faladas por volta de 200 à 300 línguas de origem africana;
( ) d) Encontram-se presentes no Brasil cerca de 180 à 200 línguas africanas após a escravidão.
7) O Continente Africano possui uma grande variedade de línguas, costumes e religiões, trajes, pinturas, tecidos e marcas de cada grupo. A África forma com a Europa e a Ásia, o conjunto de continentes denominado de... ? (Valor 1,0 ponto)
( ) a) Leste Europeu
( X ) b) Velho Mundo
( ) c) Novo Mundo
( ) d) Mediterrâneo
( ) e) África do Sul
8) Vinte de novembro é o Dia da Consciência negra, a data não foi escolhida ao acaso e sim em homenagem a Zumbi, líder máximo do Quilombo dos Palmares e símbolo da resistência negra.
 I- Aos 17 anos tornou-se rei do quilombo, sempre lutando pela liberdade;
II- Com a queda do rei Ganga Zumba, morto após acreditar num pacto de paz com os senhores de engenho, Zumbi assumiu o posto de rei e levou a luta pela liberdade até o final de seus dias;
III- O Bandeirante Domingos Jorge Velho matou o rei Zumbi e o decapitou, levando sua cabeça até a praça do Carmo, na cidade do Recife, onde ficou exposta por anos até a sua completa decomposição;
IV- Contudo, em 10 de dezembro de 1700, foi traído por um de seus principais comandantes Ganga Zumba, que trocou sua liberdade pela revelação do seu esconderijo, Zumbi foi capturado e torturado até a sua morte;
Analise as opções e escolha a correta, quanto ao maior ícone da resistência negra ao escravismo no Brasil "Zumbi dos Palmares": (Valor 1,0 ponto)
( ) a) I e II;
( X ) b) II e III;
( ) c) III e IV;
( ) d)I e III;
( ) e) Todas alternativas estão corretas.
9) A ausência da História Africana é uma das lacunas de grande importância nos sistemas educacionais brasileiros. Essa ausência tem quatro consequências sobre a população brasileira. PORQUE...
A história do Brasil após 1.500 é uma consequência de uma história indígena, africana e europeia. As tecnologias, costumes e culturas, e propostas políticas trazidas pelos africanos ficaram difíceis de serem reconhecidas e integradas devidamente na história nacional pelo desconhecimento da base africana. 
Analisando a relação proposta entre as duas asserções acima, escolha a alternativa correta: (Valor 1,0 ponto)
( X
 ) a) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira;
( ) b) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira;
( ) c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição falsa; 
( ) d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeiras;
( ) e) As duas asserções são proposições falsas.
10) Tipo de dança africana, teatralizada, ao ar livre, realizada durante as festas religiosas e populares:
 ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: (Valor 1,0 ponto)
( ) a) Dança do Bate pau
( ) b) Dança Guarani
( X
 ) c) Dança do Congo
( ) d) Dança Tikuna
( ) e) Dança Guateka