APOL Objetiva 1 (Regular) - EDUCAÇÃO PERMANENTE

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APOL Objetiva 1 (Regular) - EDUCAÇÃO PERMANENTE
Questão 1/10 - Educação Permanente
Considere o fragmento a seguir:
“[...] como processo pedagógico sistematizado de intervenção na dinâmica da vida social, é considerada hoje objeto priorizado de estudos científicos com vistas à definição de políticas estratégicas para o desenvolvimento integral das sociedades”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio J. EDUCAÇÃO, TRABALHO E CIDADANIA: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. p.1.
Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do texto-base Educação, trabalho e cidadania: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, a mediação básica da vida social de todas as comunidades humana é feita pela:
Nota: 10.0
	
	A
	Politica.
	
	B
	Ciência.
	
	C
	Religião.
	
	D
	Economia.
	
	E
	Educação.
Você acertou!
Comentário: Esta é alternativa correta, pois  "A educação, como processo pedagógico 
sistematizado de intervenção na dinâmica da vida social, é considerada hoje objeto priorizado 
de estudos científicos com vistas à definição de políticas estratégicas para o desenvolvimento 
integral das sociedades. Ela é entendida como mediação básica da vida social de todas as 
comunidades humanas" (texto-base, p. 1)
Questão 2/10 - Educação Permanente
Leia o seguinte excerto de texto:
“Nunca é demais lembrar que a Filosofia da Educação não é uma revisita à história da Filosofia. O seu objeto de preocupação e estudo são as condições reais da educação, tais como se desenham a cada momento histórico, e o recurso às referências históricas só se justifica quando se precisa estabelecer algumas balizas contextuais ou quando se trata de evidenciar a historicidade das manifestações lógico-conceituais do pensamento humano. Trata-se, pois, de uma reflexão analítica e crítica sobre a problemática da educação, com o propósito de tentar decifrar o seu sentido possível”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio Joaquim. A busca do sentido da formação humana: tarefa da Filosofia da Educação. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 32, n.3, p. 619-634, set./dez., 2006 p. 623.
Considerando os conteúdos do texto-base Educação, trabalho e cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, que trata sobre a condição da educação como prática mediadora da existência histórica dos homens, por meio de uma reflexão filosófico-educacional, analise as afirmativas que seguem:
I. Uma abordagem filosófica-educacional precisa levar em consideração esse retrato de corpo inteiro que a ciência faz da educação nos dias de hoje.
II. Uma abordagem filosófica da educação buscar explicitar valores e significações da educação tomando como base referências abstratas e idealizadas.
III. Uma reflexão filosófica sobre a educação requer contemplar os dados e análises que as ciências especializadas podem trazer e fazer.
IV. O pensar filosófico descarta referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade do seu objeto.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As afirmativas I, III e IV estão corretas. “Refletir filosoficamente sobre a educação não é dispensar 
os dados e análises que as ciências especializadas podem trazer e fazer; ao contrário, uma 
abordagem filosófica educacional precisa levar em consideração esse retrato de corpo inteiro que 
a ciência faz da educação nos dias de hoje. O pensar filosófico não parte de referências abstratas 
e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade de seu objeto” (texto-base, 
p. 65). A afirmativa II é falsa, pois uma abordagem filosófica da educação parte da própria 
realidade do seu objeto para explicitar valores e significações “[...] O pensar filosófico não parte 
de referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade 
de seu objeto” (texto-base, p. 65).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	I e II
Questão 3/10 - Educação Permanente
Considere a seguinte afirmação:
“A andragogia, inicialmente definida como a arte de ajudar os adultos a aprender, apresenta-se atualmente como uma alternativa à pedagogia e refere-se à educação centrada no aprendiz para pessoas de todas as idades [...] o comportamento do aprendiz varia de acordo com a aprendizagem e que situações da vida afetam também o estilo andragógico de aprendizagem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/formacao_acao/2semestre2016/fa_deja_anexo2.pdf>. Acesso em: 16 jul. 2017.
De acordo com os conteúdos do texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adultos referente aos princípios que norteiam o modelo Andragógico no processo de ensino e aprendizagem de adultos, relacione-os às suas respectivas características:
1. Necessidade de saber
2. Autoconceito do aprendiz
3. Prontidão para aprender
4. Papel das experiências
5. Orientação para aprendizagem
(  ) As experiências são a mola propulsora para o aprendizado do adulto. Privilegiar técnicas que valorizem essa amplitude de diferenças individuais é o ideal.
(  )  Situações de aprendizagem que contemplem a realidade do cotidiano do adulto, mobiliza-o a disposição em aprender com mais prazer.
(  )  Os adultos por assumirem mais responsabilidade nas tomadas de suas decisões e por suas vidas, desejam ser vistos e tratados, pelos outros, como capazes de se autodirigir.
(  ) Adultos carecem saber por que precisam aprender algo e qual o ganho que terão no processo.
(  )  Uma melhor aprendizagem do adulto implica na contextualização dos conceitos para alguma aplicação e utilidade.
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	5 – 2 – 1 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
Você acertou!
a sequência correta é 4 – 3 – 2 – 1 – 5. Segundo o texto-base: “4. Papel das experiências – Para o 
adulto, suas experiências são a base de seu aprendizado. As técnicas que aproveitam essa amplitude 
de diferenças individuais serão mais eficazes. 3. Prontidão para aprender – O adulto fica disposto a 
aprender quando a ocasião exige algum tipo de aprendizagem relacionado a situações reais de seu 
dia a dia. 2. Autoconceito do aprendiz – Adultos são responsáveis por suas decisões e por suas 
vidas, portanto querem ser vistos e tratados, pelos outros, como capazes de se autodirigir. 1. 
Necessidade de saber – Adultos carecem saber por que precisam aprender algo e qual o ganho 
que terão no processo. 5. Orientação para a aprendizagem – O adulto aprende melhor quando os 
conceitos apresentados estão contextualizados para alguma aplicação e utilidade” (texto-base, p. 
145).
	
	C
	4 – 2 – 3 – 1 – 5
	
	D
	2 – 1 – 5 – 4 – 3
	
	E
	5 – 4 – 3 – 2 – 1
Questão 4/10 - Educação Permanente
Considere o fragmento a seguir:
“No plano mais especificamente filosófico, estaria em pauta uma crítica cerrada às formas de expressão da razão teórica da modernidade, propondo-se a desconstrução de todos os discursos por ela produzidos [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio J. EDUCAÇÃO, TRABALHO E CIDADANIA: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. p.2.
Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do texto-base Educação, Trabalho e Cidadania: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, qual nome é sugerido para classificar o momento histórico dessa nova ordem mundial? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Modernidade.
	
	B
	Neomodernismo.
	
	C
	Pós-modernidade.
Você acertou!
Comentário: Esta é alternativa correta, pois "No plano mais especificamente filosófico, estaria 
em pauta uma crítica cerrada às formas de expressão da razão teórica da modernidade, 
propondo-se a desconstruçãode todos os discursos por ela produzidos, todos colocados sob 
suspeita, até mesmo aqueles da própria ciência. Todos os grandes sistemas teóricos 
interpretativos da realidade humana são caracterizados como metanarrativas e, como tal, 
desconsiderados. Já teríamos entrado então em plena pós-modernidade"  (texto-base, p. 2).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
	
	D
	Pré-modernidade.
	
	E
	Super modernidade.
Questão 5/10 - Educação Permanente
Leia o seguinte excerto de texto:
“A educação é mediada e mediadora, esforço de constituição de significado, explicitando sua condição ontológica de prática humana. A educação é mediação fundamental para as demais, que formam a experiência histórica. A educação é um investimento intergeracional com o objetivo de inserir os educandos nas forças construtivas do trabalho, da sociabilidade e da cultura. Entendida a educação como prática real, superam-se as concepções espiritualizadas do processo. A educação é uma atividade como qualquer outra, é trabalho e prática social e simbólica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio Joaquim. Educação, sujeito e história. São Paulo: Olho d’ÁGUA, 2001. p. 67.
Considerando os conteúdos do texto-base Educação, trabalho e cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, como entender a educação nesse contexto das mediações histórico-sociais que efetivamente manifestam e concretizam a existência humana? Analise as afirmativas que seguem:
I. Trata-se de uma prática ao mesmo tempo técnica e política, permeada por uma intencionalidade teórica e significação simbólica, mediando a união dos sujeitos educandos no tríplice universo das mediações existenciais, ou seja, só se legitima intencionalizando a prática histórica dos homens.
II. Um elemento que se relaciona diretamente com as condições da economia, portanto, considerada essencial na reprodução de um dado sistema social, geralmente, favorecendo a legitimação da ideologia dominante.
III. Tem o poder de aguçar a consciência crítica, constituindo-se um elemento gerador de novas formas de concepção de mundo desvelando contradições e se contrapondo a ideologia dominante, de um determinado contexto sociocultural.
IV. Um elemento que independe das condições da economia e é considerado, no quadro de uma sociedade movida pela formação econômica capitalista neoliberal, como no contexto brasileiro, uma alavanca de transformação social.
São corretas, apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
Você acertou!
As afirmativas I, II e III estão corretas. A afirmativa I e II estão corretas, pois, “Ela deve ser 
entendida como prática simultaneamente técnica e política, atravessada por uma intencionalidade 
teórica, fecundada pela significação simbólica, mediando a integração dos sujeitos educandos 
nesse tríplice universo das mediações existenciais: no universo do trabalho, da produção material, 
das relações econômicas; no universo das mediações institucionais da vida social, lugar das 
relações políticas, esfera do poder; no universo da cultura simbólica, lugar da experiência da 
identidade subjetiva, esfera das relações intencionais [...] A educação só se legitima 
intencionalizando a prática histórica dos homens” (texto-base, p. 70-71). A afirmativa IV é falsa, 
pois a educação depende, se relaciona diretamente com a economia, tendo em vista que em uma 
sociedade movida pela formação econômica capitalista neoliberal, está longe de se constituir a 
alavanca da transformação social. “[...] Sem dúvida, a educação não é a alavanca da transformação 
social. No caso da sociedade brasileira, ainda sob o império da formação econômica capitalista, o 
núcleo substantivo de todas as relações sociais é a relação produtiva. Porém, a educação, como 
também outras formas de ação sociocultural, está diretamente relacionada com as condições da 
economia” (texto-base, p. 71).
	
	B
	I e III
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	I e II
	
	E
	II e IV.
Questão 6/10 - Educação Permanente
“No Brasil, o neoliberalismo começa sua penetração no Governo Fernando Collor de Mello através de duas áreas bastante delimitadas: no Estado e na economia [...] A nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDB 9.394/96 aprovada no Congresso Nacional se constituiu em importante tentativa de conciliação das finalidades da educação brasileira. Não obstante à grande mobilização política da sociedade em torno da criação de uma escola pública democrática de qualidade e de acesso amplo e irrestrito ao conhecimento, seu resultado ainda parece incerto e indefinido. Existe uma distância entre a lei e a realidade, que, ao que tudo indica, ainda não foi superada”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.histedbr.fe.unicamp.br/revista/edicoes/21/art16_21.pdf>. Acesso em: 01 ago. 2017. 
Levando em consideração o trecho acima e os conteúdos abordados no texto-base A relação da educação profissional e tecnológica com a universalização da educação básica sobre o projeto de nação, no contexto da década de 1990 sob a égide do neoliberalismo e globalização, e sua repercussão no campo da educação, assinale a alternativa que apresenta a definição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Vigorou um governo que adotou a ideologia neoliberal como regime político-econômico, 
promulgando a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (9.394/1996) e o Plano 
Nacional de Educação.
Você acertou!
A letra a) está correta, pois, “A longa experiência e detalhadas análises levaram Florestan 
Fernandes (1992) a preconizar o que iria ocorrer com a educação após a promulgação da 
Constituição de 1988. Para ele, a educação nunca foi algo de fundamental no Brasil, e muitos 
esperavam que isso mudasse com a convocação da Assembleia Nacional Constituinte. Todavia, a 
Constituição promulgada em 1988, confirmando que a educação é tida como assunto menor, não 
alterou a situação. A aprovação final dos textos da Lei de Diretrizes e Bases e do Plano Nacional 
de Educação, em ambos os casos derrotando as forças vinculadas a um projeto nacional popular, 
veio confirmar as conclusões acima assinaladas de Antônio Candido e Florestan Fernandes em 
relação aos últimos setenta anos no campo educacional. [...] Ou seja, a sociedade que se produz na 
desigualdade e se alimenta dela não só não precisa da efetiva universalização da educação básica, 
como a mantém diferenciada e dual. Assim é que as políticas educacionais, sob o ideário neoliberal 
da década de 1990 e sob um avanço quantitativo no ensino fundamental e uma mudança discursiva 
aparentemente progressista no ensino médio e na “educação profissional e tecnológica”, 
aprofundam a segmentação, o dualismo e perpetuam uma relação débil entre ambas. A quase 
universalização do ensino fundamental se efetiva dentro de uma profunda desigualdade intra e 
entre regiões e na relação cidade/campo. A diferenciação e a dualidade dão-se aqui pelo não 
acesso efetivo e democrático ao conhecimento. [...] É no ensino médio, definido na Constituição 
de 1988 e na nova Lei de Diretrizes e Bases de 1996, que podemos melhor perceber o quanto a 
sua universalização e democratização são desnecessárias ao projeto de sociedade até o presente 
dominante. [...] Mesmo sob essas condições de dualidade, o ensino médio se constitui numa 
ausência socialmente construída, na sua quantidade e qualidade e como o indicador mais claro da 
opção da formação para o trabalho simples e da não preocupação com as bases da ampliação da 
produção científica, técnica e tecnológica e o direito de cidadania efetiva em nosso país. 
(livro-base, p. 1137 - 1140).
	
	B
	Privilegiou-se a pedagogia das competências face as necessidades do mundo de trabalho, 
que preconizava a empregabilidade e o cidadão crítico e emancipado.
	
	C
	As políticas educacionais da década de 1990 sob o ideário neoliberal promoveu a efetiva 
universalização da educação básica.
	
	D
	A concepção de educação “omnilateral do serhumano historicamente situado” ganhou 
espaço  na política de formação profissional.
	
	E
	Os cursos profissionalizantes prezavam por uma base científica, técnica e de cultura 
humana mais geral preparando-os para o exercício autônomo da cidadania.
 
Questão 7/10 - Educação Permanente
Considere a seguinte citação: 
“É preciso entender a relação entre educação/trabalho tendo em vista a tendência do crescimento urbano-industrial no Brasil e como se dá em outros países de desenvolvimento capitalista mais avançado [...]. Assim, surge a necessidade de se construir um projeto pedagógico capaz de dar conta da linguagem do trabalho industrial das sociedades contemporâneas. Ou seja, deve-se recolocar a questão do mundo do trabalho sob a perspectiva epistemológica, no sentido de que a escola seja um espaço do pensar – saber sobre o trabalho – e não apenas um saber ‘qualificado’ (Lei 5.692/71) ou saber para o trabalho (Lei 7.044/82). Refletir essas questões significa buscar entender como a organização escolar e a organização curricular respondem à dicotomia do mundo do trabalho, posta no interior das práticas pedagógicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/er/n13/n13a06.pdf>. Acesso em: 31 jul. 2017.
Considerando o trecho acima e os conteúdos abordados no texto-base A relação da educação profissional e tecnológica com a universalização da educação básica, sobre as análises da educação no Brasil no âmbito do projeto societário da burguesia, assinale a alternativa que apresenta a definição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Utiliza diferentes mecanismos para reproduzir a escola dual visando uma formação para 
o mundo do trabalho.
	
	B
	Defende uma escola pública, unitária, gratuita, laica e politécnica.
	
	C
	Prioriza a universalização da educação básica de efetiva qualidade, visando formar o 
cidadão crítico e reflexivo para o mercado de trabalho.
	
	D
	Não se interessa pela universalização da escola básica, oferece uma educação profissional 
e tecnológica restrita.
Você acertou!
A letra d) está correta, pois “O projeto da classe burguesa brasileira não necessita da 
universalização da escola básica e reproduz, por diferentes mecanismos, a escola dual e uma 
educação profissional e tecnológica restrita (que adestra as mãos e aguça os olhos) para formar 
o “cidadão produtivo” submisso e adaptado às necessidades do capital e do mercado. Por outro 
lado, permitem também entender por que combatem aqueles que postulam uma escola pública, 
unitária, universal, gratuita, laica e politécnica” (livro-base, p. 1131). A letra a) está incorreta 
porque a escola dual visa a formação para o mercado de trabalho, e não para o mundo do trabalho 
(texto-base, ou seja, “O campo da educação teve um ciclo de reformas completo para adaptar-se ao 
projeto do golpe civil-militar. Sob a égide do economicismo e do pragmatismo, adotou-se a 
ideologia do capital humano, reiterando nossa vocação de cópia e mimetismo. A Pedagogia do 
Oprimido, ícone de uma concepção de educação emancipadora de jovens e adultos, foi substituída 
pelo Movimento de Alfabetização de Adultos (MOBRAL) sob a pedagogia do mercado. A 
profissionalização compulsória do ensino médio e a formação técnico-profissional, por outro lado, 
efetivou-se dentro da perspectiva de adestrar para o mercado p.1136). A letra b; c; e) estão erradas 
porque “Os clássicos do pensamento social, político e econômico brasileiro nos permitem 
apreender as forças que disputaram os projetos societários e entender o que nos trouxe até aqui e 
suas determinações. Permitem-nos entender, por outro lado, por que o projeto da classe burguesa 
brasileira não necessita da universalização da escola básica e reproduz, por diferentes mecanismos, 
a escola dual e uma educação profissional e tecnológica restrita (que adestra as mãos e aguça os 
olhos) para formar o “cidadão produtivo” submisso e adaptado às necessidades do capital e do 
mercado. Por outro lado, permitem também entender por que combatem aqueles que postulam 
uma escola pública, unitária, universal, gratuita, laica e politécnica” (texto-base, p. 1131).
	
	E
	Trata-se de um projeto que considera a necessidade da universalização do ensino médio de 
qualidade, pautado na concepção da educação politécnica.
 
Questão 8/10 - Educação Permanente
Leia o extrato de texto a seguir:
“A andragogia é, portanto, a arte e a ciência de ajudar os adultos a aprender, por oposição à pedagogia como arte e ciência de ensinar às crianças. A andragogia baseia-se noutros pressupostos de aprendizagem e de ação com os adultos. Portanto, é necessário um salto qualitativo no momento de estudar, compreender e praticar a educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OSORIO, A. Educação Permanente e Educação de Adultos. Lisboa: Horizontes Pedagógicos, 2003. p. 93.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adultos sobre o professor e as práticas pedagógicas no contexto da EJA em um modelo andragógico, analise as afirmativas que seguem:
I. A prática no contexto da EJA requer um olhar diferenciado do professor em relação à sala de aula regular na aquisição de habilidades e competências.
II. No trabalho com os conteúdos, as práticas precisam valorizar e dialogar com os saberes dos alunos, ensinando-os conteúdos de forma significativa.
III. O aluno da EJA tem facilidade em utilizar o conhecimento adquirido ao longo da vida como forma de apreender novos saberes com maior facilidade.
IV.O professor precisa realizar uma prática que respeite seus alunos, buscando evitar situações que gerem constrangimentos. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV
Você acertou!
A resposta correta é a alternativa d) I, II e IV. A afirmativa I está correta, pois, “Existe um leque 
de possibilidades para o professor preparar o aluno da sala EJA para a posse de algumas 
habilidades e competências necessárias para a sua vida em sociedade com mais autonomia. Basta, 
apenas, pensar que o aluno EJA já traz bastante bagagem, mas nem sempre sabe como utilizá-la e 
cabe ao educador orientar o caminho para a apropriação do conhecimento, alfabetizando e letrando, 
em um conjunto ideal de ensino aprendizagem” (texto-base, p. 152). A afirmativa II está correta, 
pois, “essas práticas devem se adequar ao processo de ensino-aprendizagem na educação de 
jovens e adultos, já que eles viveram mais que as crianças e já “leram” muita coisa do mundo, o 
que aumenta a chance de sua bagagem estar repleta de saberes [...] [além disso ] [...] Ensinar ao 
aluno conteúdos por estarem no currículo ou em seu livro didático, sem que estes conteúdos nada 
tenham a ver com a realidade do aluno, ou ainda que não venham acrescentar algo que lhe dará 
prazer ou fará alguma diferença em sua vida, torna-se insípido para o aluno, que, muitas vezes,
prefere ficar conversando fora da escola até que termine tal disciplina por achar a aula sem graça 
ou chata” (texto-base, p. 148,149). A afirmativa III está errada, porque “[...] o aluno EJA já traz 
bastante bagagem, mas nem sempre sabe como utilizá-la e cabe ao educador orientar o caminho 
para a apropriação do conhecimento, alfabetizando e letrando, em um conjunto ideal de ensino 
aprendizagem” (texto-base, p. 152). E a afirmativa IV está correta, porque “Ao trabalhar as práticas 
pedagógicas em uma sala EJA, o professor deve estar atento para não criar nenhum tipo de 
constrangimento que leve o aluno a se sentir diminuído, por isso essas práticas devem se adequar 
ao processo de ensino-aprendizagem na educação de jovens e adultos, já que eles viveram mais 
que as crianças e já “leram” muita coisa do mundo, o que aumenta a chance de sua bagagem estar 
repleta de saberes. Por exemplo, o professor de uma sala de EJA, acostumado com uma sala 
regular de alfabetização, precisa tomar cuidado paranão utilizar, naquela, frases costumeiramente 
utilizadas nesta, pois pode confundir os alunos. Imagine um professor pedindo aos alunos de EJA 
que levem um caderninho na próxima aula, muito provavelmente eles levarão uma caderneta. Essa 
e outras situações podem ser evitadas ao se trabalhar a forma diminutiva e aumentativa das 
palavras, apresentando, por exemplo, uma lata de extrato grande e outra pequena, ou seja, uma 
lata e uma latinha” (texto-base, p. 148).
	
	E
	I e II
Questão 9/10 - Educação Permanente
 Leia o fragmento de texto a seguir:
“A educação como prática de liberdade postula, necessariamente, uma pedagogia do oprimido. Não pedagogia para ele, mas dele. A prática da liberdade só encontrará adequada expressão numa pedagogia em que o oprimido tenha condições de, reflexivamente, descobrir-se e conquistar-se como sujeito de sua própria história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia. São Paulo: Editora Paz e Terra, 2007. p. 7.
De acordo com o texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adulto, em relação à concepção de ensinar no contexto da EJA em um modelo andragógico, analise as assertivas que seguem e coloque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) Ensinar já não é mais transmitir o conhecimento em sala de aula e sim enriquecer e valorizar os conhecimentos que os estudantes possuem, adequando as metodologias de modo a favorecer a construção coletiva do conhecimento de forma contextualizada.
II.( ) Na alfabetização de adultos utiliza-se a mesma literatura apresentada na primeira infância, por serem livros de fácil entendimento.  
III.( ) O computador é um rico aliado à alfabetização de adultos uma vez que apresenta novas formas de comunicação pautadas no uso das tecnologias.
IV.(  ) O celular pode ser utilizado como ferramenta de aprendizagem e pode acrescentar saberes que os alunos necessitam utilizar em seu cotidiano, como enviar mensagens, e-mails, fotos etc.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	 V – F – V – V
Você acertou!
A alternativa correta é a letra A), pois a I é verdadeira, porque “ensinar já não é mais levar o 
conhecimento para a sala de aula e, sim, enriquecer e valorizar os conhecimentos dos estudantes, 
o que significa adequar as metodologias tradicionais aos conceitos andragógicos que levarão à 
construção coletiva dos conhecimentos a partir dos referenciais de vida deles, tornando o 
aprendizado mais agradável e contextualizado” (texto-base, p. 145). A II é falsa, pois, ao contrário 
da primeira afirmativa, “Apresentar livros às crianças não é a mesma coisa que os apresentar aos 
adultos, pois, na pequena infância, a criança ainda está em uma fase de desenvolvimento, tanto 
físico quanto intelectual, tornando-se mais fácil levá-la a sonhar e a imaginar paisagens, 
personagens e suas falas. Os adultos, por sua vez, necessitam de outros tipos de gêneros que, além 
de atrair sua atenção e estímulo para a leitura e a escrita, pode ser um facilitador de seu cotidiano 
[...] trabalhar com crianças é uma coisa, com adultos é outra. Então, em uma sala de EJA, pode ser 
negociado com os alunos trabalhar com música, poesias, poemas e pequenos trechos de livros de 
sua preferência” (livro-base, p. 150). A III é verdadeira, porque “O professor de EJA pode utilizar 
o computador como um aliado à alfabetização. Por meio da produção de textos, por exemplo, em 
forma de cartas ou de e-mail, pode-se discutir as semelhanças e diferenças entre eles e as novas 
formas de comunicação a partir do uso das novas tecnologias. Abrir-se-á um leque de discussões 
que podem ser trabalhados de forma transversalmente” (livro-base, p. 151). A IV é verdadeira, 
pois, “O professor pode levar o aluno a pensar em sua localização física e a virtual, assim como 
em suas possibilidades de enviar e receber cartas virtuais mesmo fora de casa, ou seja, por meio 
de um computador ou de um celular conectado à rede mundial de computadores [...] Nem toda 
escola está equipada com equipamentos, como o computador, para que o professor trabalhe com 
seus alunos. Contudo, ele pode trabalhar com o celular, outra ferramenta de grande utilidade 
quando conectado à rede mundial de computadores. O aparelho pode acrescentar saberes que os 
alunos necessitam utilizar em seu dia a dia, como enviar mensagens, e-mails, fotos e outras 
ferramentas que cada aparelho oferece (livro-base, p.151 e 153).
 
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	F – V – V – F  
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	V – F – F – V
Questão 10/10 - Educação Permanente
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Apesar das novas características do trabalho se colocarem apenas como tendência no mundo da produção, os empresários são unânimes em reclamar da escola uma ‘revolução cognitiva’. A ‘produtividade da escola improdutiva’ deixa de ser natural para em seu lugar surgir uma escola das ‘competências’, mais coerente com os pressupostos de funcionamento das novas tecnologias de produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.histedbr.fe.unicamp.br/revista/edicoes/21/art16_21.pdf>. Acesso em: 01 ago. 2017. 
Levando em consideração o trecho dado e os conteúdos abordados no texto-base A relação da educação profissional e tecnológica com a universalização da educação básica em relação à concepção de educação defendida pelo autor do texto para a universalização da educação básica e a formação técnica profissional e de efetiva qualidade, para o mundo trabalho, assinale a alternativa que apresenta a definição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Defende uma educação básica pautada na concepção da politécnica ou da tecnologia 
universal, em que a formação profissional proporcionará o avanço nas forças produtivas  
e na viabilização da emancipação da classe trabalhadora.
Você acertou!
“Para o estabelecimento de um vínculo mais orgânico entre a universalização da educação básica 
e a formação técnico-profissional, implica resgatar a educação básica (fundamental e média) 
pública, gratuita, laica e universal na sua concepção unitária e politécnica, ou tecnológica. 
Portanto, uma educação não-dualista, que articule cultura, conhecimento, tecnologia e trabalho 
como direito de todos e condição da cidadania e democracia efetivas” [...]. Se efetivamente se 
garante, em médio prazo, a educação básica dentro da concepção da politécnica ou da tecnologia 
universal, a formação profissional terá uma outra qualidade e significará uma possibilidade de 
avanço nas forças produtivas e no processo de emancipação da classe trabalhadora [...]. Saviani, 
sem dúvida, é o educador brasileiro que efetivou a elaboração mais consistente sobre as relações 
entre escola básica e mundo do trabalho, na perspectiva da educação politécnica ou tecnológica. 
Para este autor (2006, p. 14), (...) se no ensino fundamental a relação é implícita e indireta, no 
ensino médio a relação entre educação e trabalho, entre o conhecimento e a atividade prática 
deverá ser tratada de maneira explícita e direta. O saber tem uma autonomia relativa em relação 
ao processo de trabalho do qual se origina. O papel fundamental da escola de nível médio será, 
então, o de recuperar essa relação entre o conhecimento e a prática do trabalho. Como mostra 
ainda o autor (ibid., p. 15), (...) esta é uma concepção radicalmente diferente da que propõe um 
ensino médio profissionalizante, caso em que a profissionalização é entendida como um 
adestramento em uma determinada habilidade sem o conhecimento dos fundamentos dessa 
habilidade e, menos ainda, da articulação dessa habilidade com o conjunto do processo produtivo. 
A proposta do ensino médio integrado se fundamenta nesta concepção e se constitui, sem dúvida, 
no grande desafio do atual governo de efetivamente implementá-la. A visão de articulação e não 
integração da formação profissional à educação básica, defendida pelo Sistema S, representa a 
perspectiva dodualismo e adestramento (texto-base, p. 1144-1148).
	
	B
	Defende uma educação conteudista e pragmática pautada em concepção tecnicista, na qual 
a formação tem como objetivo apenas proporcionar apenas a empregabilidade.
	
	C
	Defende uma educação que articule conhecimento, cultura, tecnologia e trabalho como um 
direito de todos e condição de efetiva cidadania e democracia, a partir de uma concepção 
tecnicista de educação. 
	
	D
	Defende uma educação não dualista, pragmática e um intenso investimento em ciência e 
tecnologia como condição básica na efetivação da universalização da educação básica.
	
	E
	Defende uma educação para mercado do trabalho, restrita e desarticulada, que forma o 
cidadão produtivo, como forma de garantir a empregabilidade por meio da pedagogia das 
competências.