apol 1 educação permanente (1)

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Questão 1/10 - Educação Permanente
Considere o fragmento a seguir:
“[...] De acordo com um senso comum atualizado, vigente nos meios acadêmicos, nos meios de comunicação e até mesmo nos meios populares, estaríamos vivendo hoje um mundo totalmente diferente daquele projetado pela visão iluminista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio J. EDUCAÇÃO, TRABALHO E CIDADANIA: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. p.2.
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Educação, Trabalho e Cidadania: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o fenômeno global que estamos vivendo, segundo o entendimento vigente no meio acadêmico e demais áreas:
Nota: 10.0
	
	A
	Nova ordem mundial.
Você acertou!
Comentário: Esta é alternativa correta, "De acordo com um senso comum atualizado, vigente nos meios acadêmicos, nos meios de comunicação e até mesmo nos meios populares, estaríamos vivendo hoje um mundo totalmente diferente daquele projetado pela visão iluminista da modernidade, constituindo uma nova ordem mundial" (texto-base, p. 2).
	
	B
	Nova ordem social.
	
	C
	Nova ordem política.
	
	D
	Nova ordem educacional.
	
	E
	Nova ordem financeira.
Questão 2/10 - Educação Permanente
 Leia o fragmento de texto a seguir:
“A educação como prática de liberdade postula, necessariamente, uma pedagogia do oprimido. Não pedagogia para ele, mas dele. A prática da liberdade só encontrará adequada expressão numa pedagogia em que o oprimido tenha condições de, reflexivamente, descobrir-se e conquistar-se como sujeito de sua própria história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia. São Paulo: Editora Paz e Terra, 2007. p. 7.
De acordo com o texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adulto, em relação à concepção de ensinar no contexto da EJA em um modelo andragógico, analise as assertivas que seguem e coloque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
I. ( ) Ensinar já não é mais transmitir o conhecimento em sala de aula e sim enriquecer e valorizar os conhecimentos que os estudantes possuem, adequando as metodologias de modo a favorecer a construção coletiva do conhecimento de forma contextualizada.
II.( ) Na alfabetização de adultos utiliza-se a mesma literatura apresentada na primeira infância, por serem livros de fácil entendimento.  
III.( ) O computador é um rico aliado à alfabetização de adultos uma vez que apresenta novas formas de comunicação pautadas no uso das tecnologias.
IV.(  ) O celular pode ser utilizado como ferramenta de aprendizagem e pode acrescentar saberes que os alunos necessitam utilizar em seu cotidiano, como enviar mensagens, e-mails, fotos etc.
Agora, marque a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	 V – F – V – V
Você acertou!
A alternativa correta é a letra A), pois a I é verdadeira, porque “ensinar já não é mais levar o conhecimento para a sala de aula e, sim, enriquecer e valorizar os conhecimentos dos estudantes, o que significa adequar as metodologias tradicionais aos conceitos andragógicos que levarão à construção coletiva dos conhecimentos a partir dos referenciais de vida deles, tornando o aprendizado mais agradável e contextualizado” (texto-base, p. 145). A II é falsa, pois, ao contrário da primeira afirmativa, “Apresentar livros às crianças não é a mesma coisa que os apresentar aos adultos, pois, na pequena infância, a criança ainda está em uma fase de desenvolvimento, tanto físico quanto intelectual, tornando-se mais fácil levá-la a sonhar e a imaginar paisagens, personagens e suas falas. Os adultos, por sua vez, necessitam de outros tipos de gêneros que, além de atrair sua atenção e estímulo para a leitura e a escrita, pode ser um facilitador de seu cotidiano [...] trabalhar com crianças é uma coisa, com adultos é outra. Então, em uma sala de EJA, pode ser negociado com os alunos trabalhar com música, poesias, poemas e pequenos trechos de livros de sua preferência” (livro-base, p. 150). A III é verdadeira, porque “O professor de EJA pode utilizar o computador como um aliado à alfabetização. Por meio da produção de textos, por exemplo, em forma de cartas ou de e-mail, pode-se discutir as semelhanças e diferenças entre eles e as novas formas de comunicação a partir do uso das novas tecnologias. Abrir-se-á um leque de discussões que podem ser trabalhados de forma transversalmente” (livro-base, p. 151). A IV é verdadeira, pois, “O professor pode levar o aluno a pensar em sua localização física e a virtual, assim como em suas possibilidades de enviar e receber cartas virtuais mesmo fora de casa, ou seja, por meio de um computador ou de um celular conectado à rede mundial de computadores [...] Nem toda escola está equipada com equipamentos, como o computador, para que o professor trabalhe com seus alunos. Contudo, ele pode trabalhar com o celular, outra ferramenta de grande utilidade quando conectado à rede mundial de computadores. O aparelho pode acrescentar saberes que os alunos necessitam utilizar em seu dia a dia, como enviar mensagens, e-mails, fotos e outras ferramentas que cada aparelho oferece (livro-base, p.151 e 153).
 
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	F – V – V – F  
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	V – F – F – V
Questão 3/10 - Educação Permanente
Considere o fragmento a seguir:
“No entanto, este modo de ver e existir atuais, de perfil assumidamente neoliberal, com suas decorrências e expressões [...], não instaura nenhuma pós-modernidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio J. EDUCAÇÃO, TRABALHO E CIDADANIA: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. p. 2-3.
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Educação, Trabalho e Cidadania: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, segundo Antônio Severino, apesar de uma aparência de pós-modernidade esse tempo histórico, de uma pretensa nova ordem mundial, na verdade deve ser classificado como:
Nota: 0.0
	
	A
	Modernidade.
Comentário: Esta é alternativa correta. "No entanto, este modo de ver e existir atuais, de perfil assumidamente neoliberal, com suas decorrências e expressões no plano cultural, com sua exacerbação do individualismo, do produtivismo, do consumismo, da indústria cultural, da mercadorização até mesmo dos bens simbólicos, não instaura nenhuma pós-modernidade. Com efeito, o que está de fato acontecendo é a plena maturação das premissas e promessas da própria modernidade. Nada mais moderno do que esta expansão e consolidação do capitalismo, envolvido numa aura ideológica de liberalismo extremado; nada mais moderno do que esta tecnicização, viabilizada pela revolução informacional" (texto-base, p. 2-3).
	
	B
	Neomodernismo.
	
	C
	Pós-modernidade.
	
	D
	Pré-modernidade.
	
	E
	Super modernidade.
Questão 4/10 - Educação Permanente
Considere a seguinte citação: 
“É preciso entender a relação entre educação/trabalho tendo em vista a tendência do crescimento urbano-industrial no Brasil e como se dá em outros países de desenvolvimento capitalista mais avançado [...]. Assim, surge a necessidade de se construir um projeto pedagógico capaz de dar conta da linguagem do trabalho industrial das sociedades contemporâneas. Ou seja, deve-se recolocar a questão do mundo do trabalho sob a perspectiva epistemológica, no sentido de que a escola seja um espaço do pensar – saber sobre o trabalho – e não apenas um saber ‘qualificado’ (Lei 5.692/71) ou saber para o trabalho (Lei 7.044/82). Refletir essas questões significa buscar entender como a organização escolar e a organização curricular respondem à dicotomia do mundo do trabalho, posta no interior das práticas pedagógicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente,ele está disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/er/n13/n13a06.pdf>. Acesso em: 31 jul. 2017.
Considerando o trecho acima e os conteúdos abordados no texto-base A relação da educação profissional e tecnológica com a universalização da educação básica, sobre as análises da educação no Brasil no âmbito do projeto societário da burguesia, assinale a alternativa que apresenta a definição correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Utiliza diferentes mecanismos para reproduzir a escola dual visando uma formação para o mundo do trabalho.
	
	B
	Defende uma escola pública, unitária, gratuita, laica e politécnica.
	
	C
	Prioriza a universalização da educação básica de efetiva qualidade, visando formar o cidadão crítico e reflexivo para o mercado de trabalho.
	
	D
	Não se interessa pela universalização da escola básica, oferece uma educação profissional e tecnológica restrita.
Você acertou!
A letra d) está correta, pois “O projeto da classe burguesa brasileira não necessita da universalização da escola básica e reproduz, por diferentes mecanismos, a escola dual e uma educação profissional e tecnológica restrita (que adestra as mãos e aguça os olhos) para formar o “cidadão produtivo” submisso e adaptado às necessidades do capital e do mercado. Por outro lado, permitem também entender por que combatem aqueles que postulam uma escola pública, unitária, universal, gratuita, laica e politécnica” (livro-base, p. 1131). A letra a) está incorreta porque a escola dual visa a formação para o mercado de trabalho, e não para o mundo do trabalho (texto-base, ou seja, “O campo da educação teve um ciclo de reformas completo para adaptar-se ao projeto do golpe civil-militar. Sob a égide do economicismo e do pragmatismo, adotou-se a ideologia do capital humano, reiterando nossa vocação de cópia e mimetismo. A Pedagogia do Oprimido, ícone de uma concepção de educação emancipadora de jovens e adultos, foi substituída pelo Movimento de Alfabetização de Adultos (MOBRAL) sob a pedagogia do mercado. A profissionalização compulsória do ensino médio e a formação técnico-profissional, por outro lado, efetivou-se dentro da perspectiva de adestrar para o mercado p.1136). A letra b; c; e) estão erradas porque “Os clássicos do pensamento social, político e econômico brasileiro nos permitem apreender as forças que disputaram os projetos societários e entender o que nos trouxe até aqui e suas determinações. Permitem-nos entender, por outro lado, por que o projeto da classe burguesa brasileira não necessita da universalização da escola básica e reproduz, por diferentes mecanismos, a escola dual e uma educação profissional e tecnológica restrita (que adestra as mãos e aguça os olhos) para formar o “cidadão produtivo” submisso e adaptado às necessidades do capital e do mercado. Por outro lado, permitem também entender por que combatem aqueles que postulam uma escola pública, unitária, universal, gratuita, laica e politécnica” (texto-base, p. 1131).
	
	E
	Trata-se de um projeto que considera a necessidade da universalização do ensino médio de qualidade, pautado na concepção da educação politécnica.
 
Questão 5/10 - Educação Permanente
Leia o seguinte excerto de texto:
“Nunca é demais lembrar que a Filosofia da Educação não é uma revisita à história da Filosofia. O seu objeto de preocupação e estudo são as condições reais da educação, tais como se desenham a cada momento histórico, e o recurso às referências históricas só se justifica quando se precisa estabelecer algumas balizas contextuais ou quando se trata de evidenciar a historicidade das manifestações lógico-conceituais do pensamento humano. Trata-se, pois, de uma reflexão analítica e crítica sobre a problemática da educação, com o propósito de tentar decifrar o seu sentido possível”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio Joaquim. A busca do sentido da formação humana: tarefa da Filosofia da Educação. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 32, n.3, p. 619-634, set./dez., 2006 p. 623.
Considerando os conteúdos do texto-base Educação, trabalho e cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, que trata sobre a condição da educação como prática mediadora da existência histórica dos homens, por meio de uma reflexão filosófico-educacional, analise as afirmativas que seguem:
I. Uma abordagem filosófica-educacional precisa levar em consideração esse retrato de corpo inteiro que a ciência faz da educação nos dias de hoje.
II. Uma abordagem filosófica da educação buscar explicitar valores e significações da educação tomando como base referências abstratas e idealizadas.
III. Uma reflexão filosófica sobre a educação requer contemplar os dados e análises que as ciências especializadas podem trazer e fazer.
IV. O pensar filosófico descarta referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade do seu objeto.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As afirmativas I, III e IV estão corretas. “Refletir filosoficamente sobre a educação não é dispensar os dados e análises que as ciências especializadas podem trazer e fazer; ao contrário, uma abordagem filosófica educacional precisa levar em consideração esse retrato de corpo inteiro que a ciência faz da educação nos dias de hoje. O pensar filosófico não parte de referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade de seu objeto” (texto-base, p. 65). A afirmativa II é falsa, pois uma abordagem filosófica da educação parte da própria realidade do seu objeto para explicitar valores e significações “[...] O pensar filosófico não parte de referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade de seu objeto” (texto-base, p. 65).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	I e II
Questão 6/10 - Educação Permanente
Leia o seguinte excerto de texto:
“A educação é mediada e mediadora, esforço de constituição de significado, explicitando sua condição ontológica de prática humana. A educação é mediação fundamental para as demais, que formam a experiência histórica. A educação é um investimento intergeracional com o objetivo de inserir os educandos nas forças construtivas do trabalho, da sociabilidade e da cultura. Entendida a educação como prática real, superam-se as concepções espiritualizadas do processo. A educação é uma atividade como qualquer outra, é trabalho e prática social e simbólica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio Joaquim. Educação, sujeito e história. São Paulo: Olho d’ÁGUA, 2001. p. 67.
Considerando os conteúdos do texto-base Educação, trabalho e cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, como entender a educação nesse contexto das mediações histórico-sociais que efetivamente manifestam e concretizam a existência humana? Analise as afirmativas que seguem:
I. Trata-se de uma prática ao mesmo tempo técnica e política, permeada por uma intencionalidade teórica e significação simbólica, mediando a união dos sujeitos educandos no tríplice universo das mediações existenciais, ou seja, só se legitima intencionalizando a prática histórica dos homens.
II. Um elemento que se relaciona diretamente com as condições da economia, portanto, considerada essencial na reprodução de um dado sistema social, geralmente, favorecendo a legitimação da ideologia dominante.
III. Tem o poder de aguçar a consciência crítica, constituindo-se um elemento gerador de novas formas de concepção de mundo desvelando contradições e se contrapondo a ideologia dominante, de um determinado contexto sociocultural.
IV. Um elemento que independe das condições da economia e é considerado, no quadro de uma sociedade movida pela formação econômica capitalista neoliberal, como no contexto brasileiro, uma alavanca de transformação social.
São corretas, apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
Vocêacertou!
As afirmativas I, II e III estão corretas. A afirmativa I e II estão corretas, pois, “Ela deve ser entendida como prática simultaneamente técnica e política, atravessada por uma intencionalidade teórica, fecundada pela significação simbólica, mediando a integração dos sujeitos educandos nesse tríplice universo das mediações existenciais: no universo do trabalho, da produção material, das relações econômicas; no universo das mediações institucionais da vida social, lugar das relações políticas, esfera do poder; no universo da cultura simbólica, lugar da experiência da identidade subjetiva, esfera das relações intencionais [...] A educação só se legitima intencionalizando a prática histórica dos homens” (texto-base, p. 70-71). A afirmativa IV é falsa, pois a educação depende, se relaciona diretamente com a economia, tendo em vista que em uma sociedade movida pela formação econômica capitalista neoliberal, está longe de se constituir a alavanca da transformação social. “[...] Sem dúvida, a educação não é a alavanca da transformação social. No caso da sociedade brasileira, ainda sob o império da formação econômica capitalista, o núcleo substantivo de todas as relações sociais é a relação produtiva. Porém, a educação, como também outras formas de ação sociocultural, está diretamente relacionada com as condições da economia” (texto-base, p. 71).
	
	B
	I e III
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	I e II
	
	E
	II e IV.
Questão 7/10 - Educação Permanente
Considere a seguinte afirmação:
“A andragogia, inicialmente definida como a arte de ajudar os adultos a aprender, apresenta-se atualmente como uma alternativa à pedagogia e refere-se à educação centrada no aprendiz para pessoas de todas as idades [...] o comportamento do aprendiz varia de acordo com a aprendizagem e que situações da vida afetam também o estilo andragógico de aprendizagem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/formacao_acao/2semestre2016/fa_deja_anexo2.pdf>. Acesso em: 16 jul. 2017.
De acordo com os conteúdos do texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adultos referente aos princípios que norteiam o modelo Andragógico no processo de ensino e aprendizagem de adultos, relacione-os às suas respectivas características:
1. Necessidade de saber
2. Autoconceito do aprendiz
3. Prontidão para aprender
4. Papel das experiências
5. Orientação para aprendizagem
(  ) As experiências são a mola propulsora para o aprendizado do adulto. Privilegiar técnicas que valorizem essa amplitude de diferenças individuais é o ideal.
(  )  Situações de aprendizagem que contemplem a realidade do cotidiano do adulto, mobiliza-o a disposição em aprender com mais prazer.
(  )  Os adultos por assumirem mais responsabilidade nas tomadas de suas decisões e por suas vidas, desejam ser vistos e tratados, pelos outros, como capazes de se autodirigir.
(  ) Adultos carecem saber por que precisam aprender algo e qual o ganho que terão no processo.
(  )  Uma melhor aprendizagem do adulto implica na contextualização dos conceitos para alguma aplicação e utilidade.
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	5 – 2 – 1 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
Você acertou!
a sequência correta é 4 – 3 – 2 – 1 – 5. Segundo o texto-base: “4. Papel das experiências – Para o adulto, suas experiências são a base de seu aprendizado. As técnicas que aproveitam essa amplitude de diferenças individuais serão mais eficazes. 3. Prontidão para aprender – O adulto fica disposto a aprender quando a ocasião exige algum tipo de aprendizagem relacionado a situações reais de seu dia a dia. 2. Autoconceito do aprendiz – Adultos são responsáveis por suas decisões e por suas vidas, portanto querem ser vistos e tratados, pelos outros, como capazes de se autodirigir. 1. Necessidade de saber – Adultos carecem saber por que precisam aprender algo e qual o ganho que terão no processo. 5. Orientação para a aprendizagem – O adulto aprende melhor quando os conceitos apresentados estão contextualizados para alguma aplicação e utilidade” (texto-base, p. 145).
	
	C
	4 – 2 – 3 – 1 – 5
	
	D
	2 – 1 – 5 – 4 – 3
	
	E
	5 – 4 – 3 – 2 – 1
Questão 8/10 - Educação Permanente
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“A necessidade de se apropriar da atividade intelectual e das técnicas refinadas de produção passou a compor o rol da divisão social do trabalho e, nesse sentido, a classe dominante passou a compreender a Educação como elemento fundamental para a manutenção da desigualdade social, uma vez que os conhecimentos científicos e tecnológicos passaram a ser compreendidos como cada vez mais necessários para o desenvolvimento do sistema produtivo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1677-98432005000200005>. Acesso em: 31 jul. 2017.
Levando em consideração o texto dado e os conteúdos abordados no texto-base A relação da educação profissional e tecnológica com a universalização da educação básica, no que se refere aos problemas que se instauram diante da nossa formação social desigual, impedindo mudanças estruturais, marque a alternativa correta na apresentação desses problemas:
Nota: 10.0
	
	A
	O mimetismo caracterizado por uma colonização intelectual como dos organismos internacionais com seus intelectuais e técnicos; crescente endividamento externo e um abismo, cada vez mais, entre o poder do capital e do trabalho se revelando uma força de trabalho exorbitante na exploração do mundo.
Você acertou!
A letra a) está correta, pois, “Prado Júnior (1966) destaca três problemas que convivem e se reforçam na nossa formação social desigual e que impedem mudanças estruturais. O primeiro é o mimetismo na análise de nossa realidade histórica, que se caracteriza por uma colonização intelectual, hoje das teses dos organismos internacionais e de seus intelectuais e técnicos. Os protagonistas dos projetos econômicos e das propostas de reformas educacionais, a partir da década de 1990, se formaram em universidades estrangeiras ícones do pensamento desses organismos e/ou trabalharam nos mesmos. O segundo problema é o crescente endividamento externo e a forma de efetivá-lo pelo alto pelas frações dominantes da burguesia brasileira. E, por fim, o último constitui-se pela abismal assimetria entre o poder do capital e do trabalho, configurando uma das forças de trabalho de maior nível de exploração do mundo” (livro-base, p. 1132). A letra b) está errada porque a formação restrita não atende às necessidades do mundo do trabalho e, sim, do mercado de trabalho. A letra c) está errada porque o mimetismo se caracteriza pelo capital intelectual externo oriundo de excelentes universidades internacionais, e não interno. A letra d) está errada porque coloca o mimetismo como sendo algo nacional. A letra e) está incorreta porque garante o privilégio da classe dominante e não popular.
	
	B
	Crescente desigualdade entre as classes populares em um país cada vez mais, atrasado e subdesenvolvido, uma formação restrita para atender as necessidades do mundo do trabalho formando o sujeito competente e o crescente endividamento externo.
	
	C
	Uma nação onde os seres humanos produzem sua existência de forma desigual, a permanência de um projeto societário que minimiza as condições reais de existência por meio da exploração, e o mimetismo, caracterizado pelo monopólio intelectual nacional.
	
	D
	Crescente endividamento externo e um abismo, cada vez mais, entre o poder do capital e do trabalho se revelando uma força de trabalho exorbitante na exploração do mundo, e o mimetismo caracterizado pelo monopólio intelectual nacional.
	
	E
	São problemas de ordem política e social decorrente de um projeto societário, que busca sua solidificação por meio da exploração do mundo provocando um crescente endividamento externo, de forma a manter o privilégio da classe popular. 
 
Questão 9/10 - Educação Permanente
Leia o extratode texto a seguir:
“A andragogia é, portanto, a arte e a ciência de ajudar os adultos a aprender, por oposição à pedagogia como arte e ciência de ensinar às crianças. A andragogia baseia-se noutros pressupostos de aprendizagem e de ação com os adultos. Portanto, é necessário um salto qualitativo no momento de estudar, compreender e praticar a educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OSORIO, A. Educação Permanente e Educação de Adultos. Lisboa: Horizontes Pedagógicos, 2003. p. 93.
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no texto-base Pedagogia e Andragogia na construção da educação de jovens e adultos sobre o professor e as práticas pedagógicas no contexto da EJA em um modelo andragógico, analise as afirmativas que seguem:
I. A prática no contexto da EJA requer um olhar diferenciado do professor em relação à sala de aula regular na aquisição de habilidades e competências.
II. No trabalho com os conteúdos, as práticas precisam valorizar e dialogar com os saberes dos alunos, ensinando-os conteúdos de forma significativa.
III. O aluno da EJA tem facilidade em utilizar o conhecimento adquirido ao longo da vida como forma de apreender novos saberes com maior facilidade.
IV.O professor precisa realizar uma prática que respeite seus alunos, buscando evitar situações que gerem constrangimentos. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV
Você acertou!
A resposta correta é a alternativa d) I, II e IV. A afirmativa I está correta, pois, “Existe um leque de possibilidades para o professor preparar o aluno da sala EJA para a posse de algumas habilidades e competências necessárias para a sua vida em sociedade com mais autonomia. Basta, apenas, pensar que o aluno EJA já traz bastante bagagem, mas nem sempre sabe como utilizá-la e cabe ao educador orientar o caminho para a apropriação do conhecimento, alfabetizando e letrando, em um conjunto ideal de ensino aprendizagem” (texto-base, p. 152). A afirmativa II está correta, pois, “essas práticas devem se adequar ao processo de ensino-aprendizagem na educação de jovens e adultos, já que eles viveram mais que as crianças e já “leram” muita coisa do mundo, o que aumenta a chance de sua bagagem estar repleta de saberes [...] [além disso ] [...] Ensinar ao aluno conteúdos por estarem no currículo ou em seu livro didático, sem que estes conteúdos nada tenham a ver com a realidade do aluno, ou ainda que não venham acrescentar algo que lhe dará prazer ou fará alguma diferença em sua vida, torna-se insípido para o aluno, que, muitas vezes, prefere ficar conversando fora da escola até que termine tal disciplina por achar a aula sem graça ou chata” (texto-base, p. 148,149). A afirmativa III está errada, porque “[...] o aluno EJA já traz bastante bagagem, mas nem sempre sabe como utilizá-la e cabe ao educador orientar o caminho para a apropriação do conhecimento, alfabetizando e letrando, em um conjunto ideal de ensino aprendizagem” (texto-base, p. 152). E a afirmativa IV está correta, porque “Ao trabalhar as práticas pedagógicas em uma sala EJA, o professor deve estar atento para não criar nenhum tipo de constrangimento que leve o aluno a se sentir diminuído, por isso essas práticas devem se adequar ao processo de ensino-aprendizagem na educação de jovens e adultos, já que eles viveram mais que as crianças e já “leram” muita coisa do mundo, o que aumenta a chance de sua bagagem estar repleta de saberes. Por exemplo, o professor de uma sala de EJA, acostumado com uma sala regular de alfabetização, precisa tomar cuidado para não utilizar, naquela, frases costumeiramente utilizadas nesta, pois pode confundir os alunos. Imagine um professor pedindo aos alunos de EJA que levem um caderninho na próxima aula, muito provavelmente eles levarão uma caderneta. Essa e outras situações podem ser evitadas ao se trabalhar a forma diminutiva e aumentativa das palavras, apresentando, por exemplo, uma lata de extrato grande e outra pequena, ou seja, uma lata e uma latinha” (texto-base, p. 148).
	
	E
	I e II
Questão 10/10 - Educação Permanente
Considere o fragmento a seguir:
“No plano mais especificamente filosófico, estaria em pauta uma crítica cerrada às formas de expressão da razão teórica da modernidade, propondo-se a desconstrução de todos os discursos por ela produzidos [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SEVERINO, Antônio J. EDUCAÇÃO, TRABALHO E CIDADANIA: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. p.2.
Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do texto-base Educação, Trabalho e Cidadania: A educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico, qual nome é sugerido para classificar o momento histórico dessa nova ordem mundial? Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Modernidade.
	
	B
	Neomodernismo.
	
	C
	Pós-modernidade.
Você acertou!
Comentário: Esta é alternativa correta, pois "No plano mais especificamente filosófico, estaria em pauta uma crítica cerrada às formas de expressão da razão teórica da modernidade, propondo-se a desconstrução de todos os discursos por ela produzidos, todos colocados sob suspeita, até mesmo aqueles da própria ciência. Todos os grandes sistemas teóricos interpretativos da realidade humana são caracterizados como metanarrativas e, como tal, desconsiderados. Já teríamos entrado então em plena pós-modernidade"  (texto-base, p. 2).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A)
	
	D
	Pré-modernidade.
	
	E
	Super modernidade.