prova 2 cultura popular brasileira

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cadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Cultura Popular Brasileira 
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
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	1.
	Nos dias atuais, o conceito de temas transversais tem sido muito utilizado no campo pedagógico como ferramenta para as mais diversas áreas do conhecimento. Os temas transversais correspondem a questões importantes, urgentes e presentes sob várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta para as escolas é o de abrirem-se para o seu debate. Os objetivos e os conteúdos dos temas transversais devem ser incorporados nas áreas já existentes e no trabalho educativo da escola. É essa forma de organizar o trabalho didático que recebeu o nome de transversalidade (BRASIL, 1997). Sobre as informações sobre os temas transversais,classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação Sexual, Trabalho e Consumo e Pluralidade Cultural são alguns dos temas sugeridos pelo MEC.
(    ) O tema Pluralidade Cultural busca incentivar a formação de uma nova mentalidade e a superação da discriminação e exclusão. 
(    ) A transversalidade e a interdisciplinaridade são conceitos diferentes, mas não excludentes. 
(    ) Os temas transversais a serem trabalhados na escola devem ser exclusivamente aqueles prescritos pelo Ministério da Educação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
BRASIL. Secretaria da Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/ SEF, 1997.
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	2.
	Os currículos organizam conhecimentos, culturas, valores e artes a que todo ser humano tem direito. Assim, o currículo deve ser analisado conforme as experiências vividas pelos estudantes, nas quais se articulam os saberes, aprendidos por eles na vivência e na convivência em suas comunidades, com os conhecimentos sistematizados que a escola deve lhes tornar acessíveis. Sobre a definição de currículo, analise as afirmativas a seguir:
I- A construção do currículo constitui um processo de seleção cultural, o que pode colocar em desvantagem determinados grupos sociais e culturais.
II- O sistema educativo confere ao currículo a possibilidade de envolver diversos aspectos culturais, razão pela qual deve ser considerado utilizar apenas uma visão cultural.
III- As teorias críticas reconhecem a existência de poderes diversos diluídos nas relações sociais, conferindo ao currículo a função de atuar em processos para a inclusão escolar.
IV- É desafio da escola incluir no currículo experiências culturais diversificadas, que não reproduzam estruturas da vida social em suas assimetrias e desigualdades.  
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ARROYO, M. G. Educandos e educadores: seus direitos e o currículo. In: ARROYO, M. G. Indagações sobre o currículo: educandos e educadores: seus direitos e o currículo. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2007, p. 67 (adaptado).
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	3.
	A palavra "cultura" agrega múltiplas concepções: cultura nacional, cultura popular, cultura erudita ou de elite, cultura de massa, cultura alternativa ou contracultura, cultura de classe. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- A música sertaneja do interior do Brasil e os ditos "sambas de raiz" dos morros cariocas são expressões típicas da cultura de massa. 
II- A oposição entre cultura popular e cultura erudita está centrada nas contradições sociais de classe, segundo estudiosos marxistas. 
III- A expressão "subcultura" é usada para designar a parte de um conjunto cultural mais vasto, no qual se integram as culturas de classe. 
IV- A cultura erudita ou de elite está associada às camadas sociais média e alta, embora possa ser transformada pela indústria cultural para o consumo de massa. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	4.
	Uma das mais difundidas definições de cultura, segundo Raymond Williams, é a que designa "... um modo particular de vida, que seja de um povo, um período, um grupo ou da humanidade em geral..." (WILLIAMS, 2007, p. 121). A partir da definição de cultura apresentada, analise as afirmativas a seguir:
I- O caráter processual e dinâmico da vida social não se verifica em todas as culturas, mas apenas naquelas que, pelo acúmulo de conhecimento científico, reúnem condições para a elaboração de novas respostas a desafios e problemas igualmente novos. 
II- As diferenças culturais referem-se a circunstâncias que as envolvem, tais como obstáculos a serem enfrentados e tradições passadas, sem que se possa estabelecer, portanto, uma hierarquia entre culturas distintas. 
III- As formas de interpretação da vida expressam-se em ritos; os mitos são o resultado de conhecimento acumulado nas tradições. Ambos possibilitam transformações em qualquer cultura. 
IV- A relação entre culturas humanas e condições de vida de cada agrupamento evidencia que as diferenças culturais não são quantitativas ou de níveis. 
V- As culturas são sistemas de crenças, valores, costumes e normas repassadas pelo convívio social, permitindo alterações durante tais processos de repasse social.
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: WILLIAMS, Raymond, Palavras-chave - um vocabulário de cultura e sociedade, São Paulo: Boitempo Editorial, 2007.
	 a)
	As afirmativas I e V estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II, III, IV e V estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa III está correta.
	5.
	A Ação Griô Nacional representa uma iniciativa concreta, envolvendo ONGs e poder público, no sentido de promover a aproximação entre educação e cultura. O principal objetivo seria fortalecer a identidade de crianças e jovens brasileiros, sobretudo através de vínculos entre as diferentes gerações, mediados pela tradição do saber popular. Os griôs ("abrasileiramento" da palavra francesa griot, usada por jovens africanos que foram estudar em universidades francesas) são sujeitos que adquiriram conhecimentos de antepassados e os repassaram através de mitos, ritos, cantigas etc. Sobre a construção da identidade social, classifique V para as sentenças verdadeiras e F par as falsas:
(    ) A construção da identidade social tem como referência a cultura de massa, com base nos valores do contraste e da oposição. 
(    ) A construção da identidade social tem como referência a cultura de massa, com base nos valores da ancestralidade e da oralidade. 
(    ) A construção da identidade social tem como referência a cultura popular, com base nos valores da ancestralidade e da oralidade. 
(    ) A construção da identidade social tem como referência a cultura popular, com base nos valores do contraste e da oposição
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - V.
	6.
	A cultura brasileira é reflexo das miscigenações ocorridas ao longo da história. A influência da cultura negra é inegável. Reflita sobre a participação das mulheres negras nesse período da colonização brasileira, e como essas questões influenciam a cultura nos dias atuais. Analise as afirmativas a seguir:
I- As mulheres negras eram escolhidas por sua beleza e serviam como domésticas e concubinas, isso gerava incômodos e castigos a elas, trazidos pelas mulheres brancas.
II- As mulheres negras se tornavam escravas, faziam os trabalhos domésticos, como cozinhar, lavar, cuidar das crianças e fazer a limpeza da casa.
III- A culinária produzida pelasmulheres negras influencia nossos costumes contemporâneos, já que na senzala surgiu a feijoada, a farofa e o vatapá.
IV- As crianças eram educadas e criadas pelas senhoras brancas, sendo proibida a aproximação das mulheres negras.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	7.
	Os Imigrante Europeus e Asiáticos, que aportaram no Brasil, trouxeram consigo uma bagagem de conhecimento que aos poucos se tornaram parte da paisagem brasileira . Mudanças que foram sentidas nas artes, culinária, arquitetura e no modo de vida. Há uma obra brasileira que mostra a miscigenação e a intenção de todos imigrantes, um trabalho remunerado na Indústria. Sobre o nome da obra e o artista que pintou esta realidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Retirantes - Cândido Portinari.
	 b)
	Operários - Tarsila do Amaral.
	 c)
	Cafezal - Cândido Portinari.
	 d)
	Trabalhadores - Tarsila do Amaral.
	8.
	Qual artista, a convite do governador-geral do Brasil holandês, Maurício de Nassau, viaja para o Brasil entre 1637 e 1644 retratando os tipos humanos que aqui encontrara?
	 a)
	Albert van der Eckhout.
	 b)
	Antônio Rocco.
	 c)
	Debret.
	 d)
	Alberto da Veiga Guignard.
	9.
	A cultura não é unicamente aquilo de que vivemos. Ela também é, em grande medida, aquilo para o que vivemos. Afeto, relacionamento, memória, parentesco, lugar, comunidade, satisfação emocional, prazer intelectual, um sentido de significado último: tudo isso está mais próximo, para a maioria de nós, do que cartas de direitos humanos ou tratados de comércio (EAGLETON, 2005, p. 184). Sobre cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para a falsas: 
(    ) Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos da sociedade. 
(    ) Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. 
(    ) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade. 
(    ) Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à renovação e à conservação dos patrimônios científico e artístico. 
(    ) As expressões "cultura popular" e "cultura erudita" designam dois conjuntos coerentes e internamente homogêneos, no que se refere as suas práticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: EAGLETON, Terry. A idéia de cultura. Tradução de Sandra Castello Branco. São Paulo: UNESP, 2005.
	 a)
	V - V - F - F - F.
	 b)
	V - F - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - F - V.
	10.
	Leia os textos a seguir:
Nós, latino-americanos, temos a má fama de charlatões, vagabundos, criadores de caso, esquentados e festeiros, e não há de ser por nada. Ensinaram-nos que, por lei do mercado, o que não tem preço não tem valor, e sabemos que nossa cotação não é muito alta. No entanto, nosso aguçado faro para negócios nos faz pagar por tudo que vendemos e comprar todos os espelhos que traem nosso rosto.
Levamos quinhentos anos aprendendo a nos odiar entre nós mesmos e a trabalhar de corpo e alma para a nossa perdição, e assim estamos; mas ainda não conseguimos corrigir nossa mania de sonhar acordados e esbarrar em tudo, e certa tendência à ressurreição inexplicável. (GALEANO, 1999, p.329). 
A prática e o discurso dominantes, como se sabe, estão encarregados de criar em todos os membros da sociedade o sentimento de que fazem parte dela da mesma maneira, e que a contradição não existe, ou melhor, a contradição deve aparecer como simples diversidade ou como diferentes maneiras, igualmente legitimas, de participar da mesma sociedade. As 'classes laboriosas' e as 'classes dirigentes' são apenas variantes do cidadão e da pessoa, contidas em germe na natureza humana (CHAUI, 2006, p. 52).
FONTE: GALEANO, Eduardo. De pernas pro ar: a escola do mundo ao avesso. Rio de Janeiro: LP&M, 1999. 
CHAUI, Marilena. Cidadania cultural: o direito à cultura, São Paulo, Fundação Perseu Abramo, 2006.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A cultura popular é caracterizada por ser uma cultura produzida de "cima para baixo", ou seja, pelas classes dominantes para o povo.
	 b)
	A cultura de massa é feita pelo povo e permite a reflexão aprofundada sobre as informações que são passadas e as mensagens que trazem.
	 c)
	A cultura de massa é produzida de forma industrial, visando ao lucro midiático e ao grande público, utilizando a tecnologia.
	 d)
	A cultura popular estimula a necessidade de uma série de coisas desnecessárias à vida humana e à sua felicidade.