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1a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 A premissa dicotômica entre língua e fala foi abordada por diversos autores, dentre eles se destaca Roland Barthes. Segundo ele, ¿Língua é uma instituição, um corpo abstrato de coerções; Fala é a parte momentânea dessa instituição, que o indivíduo extrai e atualiza para atender às necessidades da comunicação; a Língua é oriunda da massa de falas emitidas, no entanto toda Fala é extraída da Língua: em história, essa dialética é a dialética entre estrutura e acontecimento; em teoria da comunicação, dialética entre código e mensagem¿ (BARTHES, Roland. Sistema da Moda, pg. 41, 2009). O teórico e jornalista Nilson Lage, por sua vez, ao discorrer sobre a linguagem jornalística, explica que a Língua nacional abriga pelo menos dois registros de linguagem: o formal e o coloquial. Segundo ele, o registro formal é uma imposição de ordem política e que o manejo correto dessa linguagem serve como índice de ascensão social. Já o registro coloquial é espontâneo e permite maior expressividade. A partir daí, pode-se afirmar que a linguagem jornalística: I) Procura conciliar palavras, expressões e regras possíveis tanto no registro coloquial como no registro formal, levando-se em conta a linha editorial dos veículos de comunicação com objetivo de atingir a maior quantidade possível de pessoas; PORQUE ll) Uma das funções sociais do jornalismo é determinar escolhas de natureza ideológica e mercadológica tanto para reforçar o senso comum como para impedir que os falares regionais dificultem a aceitação de publicações que circulam em âmbito nacional. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa para a I. As duas asserções são falsas. As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa para a I. A asserção I é falsa e a II é verdadeira. A asserção I é verdadeira e a II é falsa. Respondido em 11/09/2020 15:37:06 Explicação: Neste item, o aluno deverá ser capaz de avaliar quais os critérios que tornam uma linguagem elemento jornalístico. Dentre as características está o uso correto do idioma, o que elimina a possibilidade de registros coloquiais voltados para linhas editoriais específicas. Isto torna o item I falso, eliminando as opções A, B e C. O item II também é falso uma vez que não é objetivo do jornalismo eliminar os falares regionais, ou os sotaques, em plano mais específico. Assim, só resta como opção válida o item E. 2a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 FINALIDADE DA CIÊNCIA Bertold Brecht Entretanto, seremos ainda cientistas, se nos desligarmos da multidão? Os movimentos dos corpos celestes se tornaram mais claros; mas os movimentos dos poderosos continuam imprevisíveis para os seus povos; A luta pela mensuração do céu foi ganha através da dúvida; O pensamento de Brecht (foto) sobre a ciência - se essa não servir ao homem ela não serve para nada - ampliada no poema acima é crucial para a teoria da comunicação. A observação de Trinta e Polistchuk de que os estudos na área se assemelhavam a uma "trincheira teórica" caminha nesse sentido. Com isso, a respeito dos estudos teóricos em comunicação é correto afirmar que: Os estudos em teoria da comunicação não foram de nenhuma forma afoitos. A pesquisa durante certo tempo foi encarada como algo que não serve para nada Não havia uma bandeira de restauração da normalidade democrática Estudos e pesquisas nunca confundiam filosofia e práxis política A inspiração não era de sentimento nacionalista Respondido em 11/09/2020 15:39:11 Explicação: comunicação e ciencia 3a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Com relação à opinião pública e às novas tendências da pesquisa quanto aos mass media, julgue os itens seguintes: I - Uma das dificuldades para definir opinião pública é o fato de a expressão estar muito popularizada. O senso comum associa mais frequentemente a ideia de opinião pública aos resultados das pesquisas. II - A teoria da espiral do silêncio diz respeito à opinião pública. III - A hipótese da Agenda Setting foi desenvolvida durante a Segunda Guerra Mundial. IV - Com as facilidades de transmissão geradas pelas novas tecnologias de comunicação e informação, as agências de notícias começam a perder espaço no mercado. V - A hipótese do newsmaking estuda a reação da opinião pública à mídia. Estão certos apenas os itens: II e III IV e V I e V I e II III e IV Respondido em 11/09/2020 15:42:24 Explicação: É importante entender que opinião pública é diferente de opinião públicada. 4a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 (Uel 2010) Leia o texto a seguir: "A ideia de progresso manifesta-se inicialmente, à época do Renascimento, como consciência de ruptura. [...] No século XVIII tal ideia associa-se à consciência do caráter progressivo da civilização, e é assim que a encontramos em Voltaire. Tal como para Bacon, no início do século XVII, o progresso também é uma espécie de objeto de fé para os iluministas. [...] A certeza do progresso permite encarar o futuro com otimismo". (Adaptado de: FALCON, F. J. C. Iluminismo. 2. ed. São Paulo: Ática, 1989, p. 61-62.) Na primeira metade do século XX, a ideia de progresso também se transformou em objeto de análise do grupo de pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social vinculado à Universidade de Frankfurt. Tendo como referência a obra de Adorno e Horkheimer, é correto afirmar: Os autores propõem como alternativa às catástrofes da primeira metade do século XX um novo entendimento da noção de progresso tendo como referência o conceito de racionalidade comunicativa. Por serem herdeiros do pensamento hegeliano, os autores entendem que a superação do modelo de racionalidade inerente aos conflitos do século XX depende do justo equilíbrio entre uso público e uso privado da razão. Como demonstra a análise feita pelos autores no texto "O autor como produtor", o ideal de progresso consolidado ao longo da modernidade foi rompido com as guerras do século XX. A despeito da Segunda Guerra, a finalidade do iluminismo de libertar os homens do medo, da magia e do mito e torná-los senhores autônomos e livres mediante o uso da ciência e da técnica, foi atingido. Em obras como a Dialética do esclarecimento, os autores questionam a compreensão da noção de progresso consolidada ao longo da trajetória da razão por ela estar vinculada a um modelo de racionalidade de cunho instrumental. Respondido em 11/09/2020 15:46:57 Explicação: a questão da razão instrumental é um conceito chave para os frankfurtianos. 5a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Quarenta anos depois da publicação de Apocalípticos e Integrados, de Umberto Eco, semelhante dicotomia se apresenta, desta vez, em relação à cibercultura. De um lado, os otimistas que acreditam nas inesgotáveis possibilidades dos avanços tecnológicos, inclusive, propiciando o surgimento de uma tecnodemocracia. De outro, os pessimistas que profetizam que o absoluto caos digital está próximo. Considerando esse contraponto, julgue os itens a seguir. I - A antinomia tecnologia versus humanismo ultrapassa o tempo e os contextos, inclusive, quanto aos meios de comunicação. II - A divergência apontada acima está mais relacionada ao radicalismo dos otimistas e dos pessimistas que às novas tecnologias. III - Ao longo do tempo, as tecnologias se sucedem, mas infere-se do texto que permanece o conflito, quanto ao uso delas, entre o bem e o mal. IV - O desenrolar da espiral tecnológica é que tem agravado o conflito entre os Apocalípticos e os Integrados. Estão certos apenas os itens: II e IV I e III I e II II e III III e IV Respondido em 11/09/2020 15:47:28 Explicação: Para a resolução desta questão é requerido conhecimento acerca da obra de Umberto Eco. Na opinião de Eco, apocalípticos são aqueles que condenam os meios de comunicação de massae, integrados, aqueles que os absolvem. O gabarito considera certos os itens I e III. É preciso considerar, antes, o significado da palavra ¿antinomia¿, que designa um conflito entre duas ideias, proposições ou atitudes. Assim como aconteceu com a consolidação das mídias de massa convencionais, o conflito entre tecnologia e humanismo, que é a valorização do ser humano e a condição humana acima de tudo, ultrapassa o tempo e os contextos em que se inserem. Saber que as tecnologias se sucedem ao longo do tempo e que elas estão nas mãos dos humanos é perceber que o conflito entre o bem e o mal sempre estarão presentes. Requer um distanciamento, para entendimento dessa questão, da posição de mero usuário (de sistemas de informação, de redes e mídias sociais, por exemplo) para pensar o ambiente digital como um lugar de conflitos de interesses em que as mensagens produzidas por lá são mediadas por computadores (smartphones, tablets), mas produzidas por pessoas. A espiral tecnológica, lembrada no item IV, mesmo não considerada certa na afirmativa, de alguma forma desperta, sim, o abismo digital que separa os que têm e os que não têm acesso à Internet. A popularização do acesso à internet ainda é algo a se conquistar mundo afora e essa situação causa um certo desconforto entre os interesses da sociedade civil e dos governantes. Uma opinião atualizada de Umberto Eco, que está mais profundamente abordada no romance Número Zero, precisa ser lembrada, pois ele é um autor que, recentemente, em entrevista para o jornal El País, afirma: ¿[...] para não morrer, o jornal tem que saber mudar e se adaptar. Não pode se limitar apenas a falar do mundo, uma vez que disso a televisão já fala. Já disse: tem que opinar muito mais sobre o mundo virtual. Um jornal que soubesse analisar e criticar o que aparece na Internet hoje teria uma função, e até um rapaz ou uma moça jovem leriam para entender se o que encontraram online é verdadeiro ou falso. Por outro lado, acho que o jornal ainda funciona como se a Internet não existisse. Se olhar o jornal de hoje, no máximo encontrará uma ou duas notícias que falam da Internet. É como se as rotativas nunca se ocupassem de sua maior adversária!¿ 6a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 CETRO - 2014 - IF-PR - As novas tecnologias trouxeram à Comunicação uma nova perspectiva, principalmente devido às redes sociais. Conceitos, como aldeia global e os meios de Comunicação como extensões do homem, tornam-se realidade na sociedade atual. Para o profissional de Comunicação, estes conceitos pertencem a uma escola de Comunicação desenvolvida no Canadá, cujo principal nome completou 100 anos, em 2011. Assim, é correto afirmar que estes conceitos foram desenvolvidos por Marshall McLuhan Nizan Guanaes Harold Lasswell Walter Benjamin Eduardo Pinheiro Lobo Respondido em 11/09/2020 15:46:11 Explicação: Os outros autores não se aplicam 7a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 CCV - UFC, 2017 Sobre os Estudos Culturais marque a opção incorreta. O campo dos Estudos Culturais surge, de forma organizada, através do Centro de Estudos Culturais Contemporâneos Os principais expoentes dos Estudos Culturais são C. Shannon, H. Laswell e W. Weaver As relações entre a cultura contemporânea e a sociedade estão no eixo dos Estudos Culturais. Entre os temas das pesquisas apoiadas nos Estudos Culturais estão os estudos sobre: feminismo, recepção e consumo midiático, raça e etnia. Os Estudos Culturais têm sua origem na Inglaterra. Respondido em 11/09/2020 15:49:13 Explicação: Os autores são da vertente norte americana. 8a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 As revistas "Caras", "Quem" e "Contigo", podem ser consideradas "usinas produtoras de celebridades". Edgar Morin, para explicar o fenômeno dos famosos da mídia, apresenta diversas análises. Assinale a INCORRETA: Aponta atletas, reis, rainhas e príncipes, playboys, atores e atrizes como os olimpianos em potencial. Afirma que esses personagens famosos, os olimpianos, cumprem a função de modelos de conduta para a sociedade capitalista. Esclarece que os olimpianos promovem o consumo de bens materiais bem como o mito da felicidade. Afirma que as celebridades cumprem papel importante da conscientização do indivíduos sobre questões políticas. Descreve a natureza das celebridades como dupla: humana, a que permite a identificação; e sobrehumana, que garante a projeção imaginária. Respondido em 11/09/2020 15:50:03 Explicação: Morin não afirma sobre o fato da scelebridades provocarem consciêntização. Ao contrário, são vedetes de um sistema de sonhos. 9a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 ¿Uma norma só deve pretender validez quando todos os que possam ser concernidos por ela cheguem (ou possam chegar), enquanto participantes de um discurso prático, a um acordo quanto à validade dessa norma¿. (Habermas, J.Consciência moral e agir comunicativo. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989). Segundo Habermas, a validez de uma norma deve ser estabelecida pelo (a): Conhecimento filosófico, que expressa a verdade. Liberdade humana, que consagra a vontade. Técnica científica, que aumenta o poder do homem. Poder político, que se concentra no sistema partidário. Razão comunicativa, que requer um consenso. Respondido em 11/09/2020 15:50:29 Explicação: Jürgen Habermas é um filósofo e sociólogo alemão que participa da tradição da teoria crítica e do pragmatismo, sendo membro da Escola de Frankfurt. Dedicou sua vida ao estudo da democracia, especialmente por meio de suas teorias do agir comunicativo (ou teoria da ação comunicativa), da política deliberativa e da esfera pública. Ele é conhecido por suas teorias sobre a racionalidade comunicativa e a esfera pública, sendo considerado um dos mais importantes intelectuais contemporâneos. 10a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 FCC, 2016 - A teoria das mediações culturais define o Estado-nacional como o lugar onde se homogeneízam as diversas culturas de um determinado país pela criação de um único espaço-tempo. A massificação da comunicação tem no melodrama uma forma de levar a celebração popular para a política, construindo, assim, narrativas reais como se fossem telenovelas, com embates entre vilões e mocinhos nos quais o último capítulo traz o ápice, uma satisfação da vitória, misturando ficção e realidade nas interpretações do mundo real. Este fenômeno foi demonstrado como um traço da comunicação em toda a América Latina, e particularmente no Brasil, no livro "Dos meios às mediações − Comunicação, Cultura e Hegemonia", de autoria de: Beatriz Sarlo Jesús Martín-Barbero José Marques de Melo Nestór García Canclini Eduardo Galeano Respondido em 11/09/2020 15:50:51 Explicação: O livro de Barbero é tida como a grande referência dos estudos de recepção
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