SIMULADO DE CULTURA DAS MÍDIAS (1)

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O nome da disciplina Cultura das Mídias representa:
		
	
	Todas as alternativas estão erradas.
	 
	Que a mídia e seu poder simbólico de sedução criam e recriam novos produtos, hábitos e valores, gerando assim uma cultura midiática que estabelece uma relação entre os grandes meios de comunicação e os sujeitos, com base no consumo e na adoção de ideologias e discursos sem a necessidade do poder coercitivo.
	
	Que cultura é formada por todos os hábitos e práticas criados em uma comunidade e/ou sociedade, como: sua língua, sua religião, suas tradições, seus mitos e ritos, seus valores e normas morais, assim como sua produção artística, que se relacionam com elementos culturais externos.
	
	Que a cultura é híbrida. Isto é, que a cultura não é pura e heterogênea. As diferentes culturas se mesclam e adquirem novas configurações com homogeneidade.
	 
	Que a mídia representa a cultura de um povo da forma como esta de fato é. A mídia aborda a realidade da forma como os processos e fenômenos acontecem nas sociedades urbanas sem espetacularização das informações relevantes ao público.
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Avalie as afirmações abaixo :
I-Para Santaella , a cultura virtual não brotou diretamente da cultura das massas, mas foi sendo semeada por processos de produção, distribuição e consumo comunicacionais a que chamou de Cultura das Mídias.
II Ela acredita a Cultura das Mídias surgiu como uma cultura intermediária, situada entre a Cultura das Massas e a Cultura Virtual.
III-A passagem de uma cultura para outra se deu por meio de seis formações culturais. São elas respectivamente:oral, impressa, destribalização , escrita , retribalização e cultura virtual.
IV- A autora entende que as mudanças culturais devem ser estudadas a partir de um olhar centrado no advento das novas tecnologias e dos novos meios de comunicação.
V- O estudo da cultura das mídias está nos processos comunicativos e nas formas de cultura que se realizam a partir de diferentes linguagens e sistemas de signos que se configuram dentro dos veículos .
É correto apenas o que se afirma em :
		
	
	II e III
	 
	I e III
	 
	I, II e V
	
	I ,II e IV
	
	I e II
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Pierre Lévy acredita que a cibercultura faz emergir três tendências de ressonância mútua: a Interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência Coletiva. Sobre estas tendências:
I. Tece relações de territórios entre computadores, entre meios de comunicação, entre documentos, entre dados, entre categorias, entre pessoas, entre grupos e instituições.
II. Seres humanos exploram as possibilidades para criar relações, comunicar, fabricar comunidades.
III. Aumento das capacidades cognitivas das pessoas e dos grupos, quer seja a memória, a percepção, as possibilidades de raciocínio, aprendizagem ou criação.
Marque a alternativa verdadeira:
		
	
	I e III referem-se a tendências de Interconexão e Inteligência Coletiva, e não possuem relação com II, criação de comunidades.
	 
	I, II e III referem-se, respectivamente, a Interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência Coletiva.
	
	III refere-se a criação de comunidades.
	
	II refere-se a Interconexão, enquanto que III refere-se a Inteligência Coletiva
	 
	I, II e III referem-se, respectivamente, a Inteligência Coletiva, criação de comunidades e Interconexão.
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Qual das alternativas abaixo melhor se relaciona com o conceito de "pós-humano", de Lucia Santaella?
		
	 
	Pós-humano será o momento de superação dos seres humanos pelas máquinas inteligentes.
	
	Pós-humano representa a era da escrita, pois esta permitiu a comunicação entre duas ou mais pessoas em espaços e tempos diferentes.
	
	Pós-humano é um conceito que aponta para a próxima era do capitalismo, que substituirá toda forma de mão de obra por máquinas.
	
	A ideia de pós-humano está associada ao conceito de pós-modernidade, já que simboliza a superação de uma cultura determinada pela tradição.
	 
	Pós-humano é a potencialização do homem pelas tecnologias da inteligência.
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	Gilles Lipovetsky aponta como características da sociedade hipermoderna:
I. A desinstitucionalização do indivíduo.
II. A solidariedade e a coletividade.
III. O culto à autonomia subjetiva e o hedonismo.
Assinale a opção correta sobre as assertivas:
		
	
	Todas as afirmativas estão corretas.
	 
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	 
	Todas as afirmativas estão incorretas.
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	De acordo com Gilles Lipovetsky, a partir dos anos 1960, comunicação e consumo geraram, juntos, a segunda revolução individualista. A respeito desta afirmação, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Este período marca a falência dos grandes sistemas ideológicos, culminando com uma cultura do corpo e do hedonismo, bem como o culto à autonomia subjetiva
PORQUE
II. A nova cultura individualista centra-se no presente rápido e acelerado, que privilegia o prazer, o lazer e o consumo, tudo em excesso
Assinale a opção correta:
		
	 
	A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira.
	
	Ambas as asserções são falsas.
	
	As duas asserções são verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
	 
	As duas asserções são verdadeiras e a segunda é uma justificativa da primeira.
	
	A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa.
	
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          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	"Mídias são meios, e meios, como o próprio nome já diz, são simplesmente meios, isto é, suportes materiais, canais físicos, nos quais as linguagens se corporificam e através dos quais transitam. Tal estudo está nos processos comunicativos e nas formas de cultura que se realizam a partir de diferentes linguagens e sistemas signícos que se configuram dentro dos veículos em consonância com o potencial e limite de cada veículo". Lúcia Santaella fala sobre:
		
	
	Comunicação e Semiótica.
	 
	Cultura das Mídias.
	
	Estudos de Recepção e Interatividade.
	
	Cultura de Massa.
	
	Linguagens e Virtualidade.
	
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          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,2
	
	No que diz respeito ao conceito de Inteligência Coletiva discutido por Pierre Lévy, marque a alternativa INCORRETA.
		
	
	A Inteligência Coletiva pressupõe a mobilização efetiva das competências individuais de modo que haja um enriquecimento mútuo das pessoas e a valorização da inteligência do outro.
	 
	Um dos exemplos de Inteligência Coletiva é a organização de consumidores em comunidades, fóruns e grupos de discussão para debater assuntos relacionados a um determinado universo ficcional, uma vez que o conhecimento torna-se compartilhado.
	 
	A Inteligência Coletiva nasce com o surgimento das mídias de massa, tendo como principal ícone representativo a televisão, que possibilita levar o conhecimento de todas as partes do mundo para um número gigantesco de pessoas.
	
	Dentro da lógica de Inteligência Coletiva descrita por Pierre Lévy, os consumidores mais valiosos são aqueles que a indústria chama de "fiéis" ou que chamamos de fãs.
	
	Na lógica da Inteligência Coletiva, o ciberespaço é entendido como o lugar de uma nova forma de democracia direta e em grande escala.
	
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          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	Oralidade, iconografia, escrita, imprensa, rádio, cinema, TV e internet compõem uma sucinta linha do tempo de uma história social da mídia, na qual cada ponto carrega determinados aspectos culturais que participaram da maneira como a sociedade(s) se organizava(m). Sobre essa questão é correto afirmar:
I. A linha do tempo nos possibilita interpretar, de maneira cronológica, como se deu o desenvolvimento social das mídias e relacioná-los, a partir de uma pequena interpretação, com momentos fundamentais da história humana.
II. A linha do tempo também nospossibilita enxergar como o mundo se dividiu entre as experiências tradicionais (oralidade, iconografia e escrita), modernas (imprensa, rádio, cinema e TV) e pós-modernas (internet).
III. Apesar de a internet ser uma "mídia" própria da sociedade contemporânea (ou pós-moderna), ela reativa e revalida todas as outras mídias históricas e evidencia como elas se perpetuam até hoje.
IV. Apesar do "sucesso" da internet se dar apenas mais recentemente, ela precisa ser vista como uma mídia essencialmente moderna, pois sua criação ainda está vinculada a um determinado período histórico de afirmação deste projeto social.
V. É necessário reavaliar a linha do tempo, uma vez que não se pode determinar ao certo a origem geográfica de determinados processos e isso interfere na maneira como os entendemos na contemporaneidade.
		
	
	Apenas a afirmativa V está incorreta.
	
	Nenhuma das afirmativas está correta.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
	 
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	
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          Questão
	Acerto: 0,2  / 0,2
	
	GILLES LIPOVETKY DEFENDE A TESE DE QUE A MÍDIA É UM FENÔMENO MUITO COMPLEXO E POR ISSO NÃO DEVE SER CULPADA POR TUDO DE RUIM QUE ACONTECE NA SOCIEDADE. ASSINALE A OPÇÃO QUE MOSTRA OS ARGUMENTOS QUE EMBASAM SEU PENSAMENTO.
		
	
	Noticiários manipulam os indivíduos; o rádio e a TV manipulam toda e qualquer informação; a mídia homogeneíza todo o corpo social.
	
	A mídia libera as pessoas da influência das tradições; os debates não oferecem esclarecimentos ao público; a mídia homogeneíza o corpo social.
	
	A mídia faz desaparecer qualquer espírito crítico dos indivíduos; os debates não oferecem esclarecimentos ao público; a internet é o único meio que divulga a verdade dos fatos.
	
	A mídia manipula toda informação levada ao público; a mídia acaba com o espírito crítico dos indivíduos; os noticiários abrem os horizontes de cada indivíduo.
	 
	Noticiários e debates abrem os horizontes de cada um, oferecendo diversos esclarecimentos; a mídia libera os espíritos da influência das tradições e das culturas de grupo ou de classe; o espírito crítico não desaparece, tende a generalizar-se.