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Adg1 - Movimentos Sociais
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· Período: 24/08/2020 00:00 à 05/12/2020 23:59 
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1) 
Na trajetória história, especificamente no período medieval, vamos encontrar que a compreensão sobre os contratos sociais, eram estabelecidos de forma centralizada, com consultas aos sacerdotes, sem uma noção política clara e específica.
No período medieval, qual o principal filosófico que concebeu suas impressões a concepção do Estado?
Alternativas:
· a)
Santo Agostinho.
Alternativa assinalada
· b)
Santo Antônio.
· c)
John Locke.
· d)
Jean Jacques Rousseau.
· e)
Hegel.
2) 
Em sua crítica sobre os pensamentos de Hegel sobre o Estado, a família e a sociedade civil, no livro “Crítica da Filosofia do Direito de Hegel”, Marx, incisivamente que “a razão do Estado nada tem a ver, portanto, com a divisão da matéria do Estado em família e sociedade civil”.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O Estado provém delas de um modo inconsciente e arbitrário. A família e sociedade civil aparecem como escuro fundo natural donde se acende a luz do Estado.
PORQUE
II.O Estado compreende-se, portanto, sob o direito natural dos homens e na relação ética entre eles.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· c)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa assinalada
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
3) 
Hegel, em sua crítica aos contratualistas, corrobora a confirmação do espaço que a sociedade civil constituiu na modernidade. E o seu pressuposto era o de expor a dimensão política para além do egoísmo da satisfação das necessidades individuais, na busca pelo consenso e hegemonia.
Considerando o texto-base, avalie nas alternativas abaixo, qual a função do Estado para Hegel.
Alternativas:
· a)
mediar os conflitos sociais.
· b)
dividir a renda para todos.
· c)
estabelecer princípios de classes sociais.
· d)
interferir na vida privada
· e)
cuidar dos seus indivíduos para a sua emancipação.
Alternativa assinalada
4) 
O regime de acumulação fordista/keynesiano apresenta duas características no processo histórico da expansão e da recessão capitalista. A segunda característica do regime de acumulação, no processo histórico, data à partir da crise de 1973/1974, que perdura até os dias atuais. Trata-se do regime de acumulação flexível.
Identifique a alternativa que caracteriza o regime de acumulação flexível.
Alternativas:
· a)
era de novas tecnologias.
· b)
conjunto de práticas na produção (taylorista e fordista).
· c)
presença da gerência científica – com ênfase no controle do trabalho.
· d)
flexibilidade do mercado de trabalho.
Alternativa assinalada
· e)
novas configurações de políticas-econômicas.
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Informações Adicionais
· Período: 31/08/2020 00:00 à 05/12/2020 23:59 
· Situação: Cadastrado 
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· Protocolo: 531300954 
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1) 
Essa relação (entre capital e trabalho), longe de realizar a “liberdade” (no sentido apontado), é uma relação de exploração e alienação. Portanto, o trabalho, ontologicamente determinante do ser social e da liberdade, na sociedade comandada pelo capital promove a exploração e alienação do trabalhador. 
A relação trabalho e capital, desta forma, se traduz numa relação de exploração e alienação, e o trabalho assalariado, enquanto categoria ontológica determinante do ser social, promove:
Alternativas:
· a)
a humanização do trabalhador.
· b)
a desumanização do trabalhador.
Alternativa assinalada
· c)
a emancipação do trabalhador.
· d)
a participação do trabalhador.
· e)
 valorização do trabalhador.
2) 
No Modo de Produção Capitalista - MPC, quanto maior for o desenvolvimento do capitalismo, maior será a acumulação do capital, mas esse acumulo, não se traduzirá em distribuição da riqueza. A lógica do capital é a concentração da riqueza, portanto maior acumulo de capital.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
 
I. O contrário da não distribuição da riqueza acumulada, pode ser definido como "socialismo e igualdade social".
 
PORQUE
 
II. A desigualdade social nasce porque os indivíduos pobres não distribuem a riqueza produzida e acumulada para todos.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
· a)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
· b)
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
· c)
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
· d)
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
· e)
As asserções I e II são proposições falsas.
Alternativa assinalada
3) 
Leia o texto e complete as lacunas da sentença a seguir.
Como instrumento do trabalhador as lutas de classes, forjam-se, portanto, para diminuir as desigualdades, ora conquistando leis de proteção e de direitos sociais, ora enfrentando (relativamente) o poder do capital. As classes sociais no modo de produção capitalista - MPC, se constituem para além dos conhecidos grupos: de classe rica ou pobre, classe média alta ou baixa. Em sua particularidade, o estudo da classe social, permite compreender a divisão social em classes e a desigualdade característica da sociedade capitalista.
Na constituição das classes sociais no MPC, a __________ social, é uma terminologia utilizada no campo da ___________ ou das ciências sociais para descrever a classificação ______________ dos grupos das pessoas na sociedade, ou seja, ela descreve a divisão da sociedade em camadas, ou estratos sociais.
Agora, assinale a alternativa cujas palavras completam corretamente as lacunas do texto acima:
Alternativas:
· a)
realidade - psicologia - social
· b)
divisão - filosofia - fenomenológica
· c)
mediação - geometria - ordinal
· d)
estratificação - sociologia - hierárquica
Alternativa assinalada
· e)
estratificação - geografia - numeral
4) 
A consciência social passa pelas determinações do modo de vida, ou seja, de dada realidade social. A sua transformação passa por essa tomada de consciência. Marx (1977) complementa ainda que “não é a consciência dos homens que determina o seu ser social; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência”. A relação mutua entre a objetividade, da realidade existente, com a subjetividade, dos sujeitos que dela fazem parte, fundem-se num único processo.
 
 
Com base no trecho apresentado como texto base, podemos dizer que a mera convivência das pessoas sobre a realidade social, determina:
Alternativas:
· a)
o sistema capitalista.
· b)
um modo de consciência.
Alternativa assinalada
· c)
a produção econômica.
· d)
a cultura e arte cotidiana.
· e)
um modo exclusão social.