HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL - Estácio _ Passei Direto 1-10

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1
a
 Questão (Ref.: 201609854070) Ace rto: 0,0 / 1,0 
 Podemos a�rmar que o conceito de "Oriente" discutido no curso está expresso de 
 forma mais adequada na seguinte afirmativa: 
 
 o Oriente deve ser entendido pelo elemento basilar da civilidade, ou seja, foi o 
 único espaço onde se desenvolveu civilizações inteligentes. 
 
 o Oriente pode ser descrito como todo o território que não se localiza no espaço 
 europeu, isto é, fora da cultura europeia como o Egito e a Pérsia. 
 o Oriente na realidade não existe isto é uma invenção dos geógrafos, por isso, os 
 historiadores não devem levar em consideração. 
 
 o Oriente pode ser entendido por uma classi�cação volátil, relacionada a um 
 espaço de poder em que se desenvolveu civilizações importantes. 
 Para de�nir o Oriente é necessário dividir o globo terrestre em duas partes e 
 destacar a parte que possui povos menos tolerantes. 
 
 
 
 2 a Questão (Ref.: 201609131875) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 "Durante a Idade da Pedra, a partir da manufatura de instrumentos. Ferramentas de 
 pedra, osso e madeira foram sendo aperfeiçoados e, graças a elas, foi possível uma 
 maior exploração dos recursos vegetais e animais." 
 HELENE, M.E. M e BICUDO, M.B. Sociedades sustentáveis. São Paulo: Scipione, 1994. p.7 
 De acordo com o texto acima é correto afirmar que: 
 
 A idade da Pedra é a idade é um período obscuro da história da humanidade. 
 A manipulação do meio em que vive ajudou o homem a explorar melhor os 
 recursos que possuía em seu redor. 
 Os hominídeos não possuíam inteligência que pudessem utilizar na 
 manipulação de objetos. 
 Os seres humanos não desenvolveram habilidades para promover 
 transformações em suas vidas. 
 Os hominídeos não são ancestrais do homem moderno. 
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 3 
a Questão (Ref.: 201609373108) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Roy Porter, no seu livro Das Tripas Coração, sobre a história da medicina, chama a 
 atenção para a sedentarização, que trouxe ao homem mais do que uma evolução. 
 Analise as afirmativas a seguir, identifique as que estão de acordo com as afirmações 
 do autor e assinale a alternativa correta: 
 1. Confrontados com a fome, os seres humanos aprenderam por tenta�va e erro a 
 explorar os recursos naturais e a produzir seu próprio alimento. Começaram a cultivar 
 gramíneas selvagens e a transformá-las em cereais domesticados. 
 2. Se o advento da agricultura e da domesticação dos animais livrou a humanidade da 
 ameaça de se extinguir devido a inanição, desencadeou também um novo perigo: as 
 doenças infecciosas. 
 3. Através de processos evolutivos longos e complexos: as doenças dos animais, agora 
 domesticados, saltaram por sobre o abismo das diferenças entre espécies e 
 trasmudaram em doenças humanas. 
 
 Somente as afirma�vas 1 e 2 estão corretas. 
 Somente as afirma�vas 2 e 3 estão corretas. 
 Somente a a�rmativa 1 está correta. 
 Todas as afirma�vas estão corretas. 
 Somente as afirma�vas 1 e 3 estão corretas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4 
a Questão (Ref.: 201609829576) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Gwendolyn Leick em seu livro "Mesopotâmia: a invenção da Cidade" afirma que a 
 escrita cuneiforme surgiu no sul da Mesopotâmia e parece ter sido inventada pelos 
 sumérios. Sobre essa forma de escrita podemos afirmar que: 
 
 A sua invenção se deve a necessidade de registrar todas as vontades dos reis 
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 a�m de orientar a vida dos escravos e evitar o caos nas cidades. 
 É juntamente com o grego arcaico uma evolução das primeiras formas de 
 escrita empregadas pela humanidade. 
 Se tornou legível graças ao trabalho do pesquisador francês Jean-François 
 Champollion, que decifrou a Pedra de Roseta. 
 Era aplicada em folhas de papiro e, por esse mo�vo, muitas se perderam ou 
 foram destruídas ao longo dos séculos. 
 Se trata de uma designação geral dada a certos �pos de escrita feita com o 
 auxílio de objetos em formato de cunhas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5 
a Questão (Ref.: 201609829573) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Sobre os povos da Mesopotâmia é correto afirmar: 
 
 Adotavam a religião monoteísta. 
 
 Ocupavam uma região onde hoje se localiza o Iraque. 
 Foram responsáveis pelos primeiros registros escritos conhecidos como 
 hieróglifos. 
 Criaram uma rica civilização as margens do rio Nilo. 
 Formavam uma sociedade isenta de hierarquias e distinções 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201609397009) Ace rto: 0,0 / 1,0 
 A Bíblia conta a história de Noé, um herói mí�co que conseguiu sobreviver a uma 
 espécie de dilúvio universal. Entretanto, ao analisarmos a região da Mesopotâmia, 
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 território no qual é narrado a história do Dilúvio, percebermos a presença de dois 
 grande rios com um histórico conhecido de cheias e inundações. Tal constatação 
 significa: 
 
 que os rios representam o elemento que garantiu a unidade populacional 
 mesopotâmica 
 que a Bíblia além de livro de teor religioso é uma fonte histórica incontestável 
 que o Dilúvio de Noé realmente aconteceu e falta só a arqueologia encontrar 
 os indícios 
 que a água representou um elemento simbólico significativo para a região 
 mesopotâmica 
 que a água fez surgir as civilizações mesopotâmicas e controlou os inimigos 
 destas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7 a Questão (Ref.: 201609354231) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 As frases abaixo fazem menção às caracterís�cas comumente identi�cadas nas 
 funções de um personagem importante na sociedade do Egito antigo. 
 "era aquele que representava a união e, ao mesmo tempo, sua função era dar sentido 
 a esta união". 
 "seu papel tem uma representação de caráter religioso e, também, certo poder 
 político, como um articulador de forças locais". 
 A qual figura egípcia estas frases estão se referindo? 
 
 ao sacerdote 
 ao faraó 
 ao felá 
 ao vizir 
 aos deuses 
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 8 
a Questão (Ref.: 201609814743) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 A Paleta Narmer, a Lista de Manethon, o Papiro deTurim, as His tó ria s de Heródoto, 
 dentre outros, são documentos históricos que apresentam dados sobre o processo de 
 uni�cação do Egito. Analisando esta documentação, podemos concluir que: 
 
 há indicações dis�ntas sobre quem teria sido o faraó uni�cador das duas 
coroas 
 são unânimes em apontar Menés como o grande uni�cador do Egito faraônico 
 são documentos de caráter jurídico e não deveriam ser postos em comparação 
 o texto de Heródoto não deveria ser considerado, pois, possui um olhar 
 estrangeiro 
 não mencionam o primeiro faraó e ignoram completamente a primeira 
 dinas�a 
 
 
 
 9 a Questão (Ref.: 201609921039) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: 
 I. O faraó era considerado o Hórus vivo. Porém, no Novo Império, o faraó Akhenaton 
 tentou associar a sua imagem ao deus solar Aton. Estes exemplos demonstram que a 
 organização política no Egito An�go caracterizava-se pela relação entre religião e 
 política. 
 II. O fato do faraó lutar para manter sua família na estrutura de poder do reino 
 egípcio, caracteriza a monarquia faraônica como sendo de natureza feudal, pois, os 
 direitos ao trono provém da posse de terras. 
 III. A servidão cole�va dos camponeses nas comunidades de aldeia e a prestação de 
 serviços à grupo dominante de sacerdotes e reis, são dados su�cientes para 
 a�rmamos que existia no Egito o Modo de Produção Asiático. 
 
 Somente as opções I e III estão corretas 
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 Somente a opção I está correta 
 Somente a opção III está correta 
 Somente as opções I e II estão corretas 
 Somente a opção II está correta 
 
 
 
 10 a Questão (Ref.: 201609205957) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Em relação à religião no antigo Egito, pode-se a�rmar que: 
 
 
 a religião estava inserida em aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. 
 Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garan�r a chegada 
 da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em 
 solenidades às divindades. 
 a religião do povo no an�go Egito era bastante distinta da do rei, em razão do 
 caráter supers�cioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas 
 �nham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só 
 permitidos à família real. 
 o período conhecido como an�go Egito cons�tui o único em que a religião foi 
 quase inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se muito 
 mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos 
 ateus da An�guidade. 
 a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como 
 forma de manter o povo submetido a sua autoridade. 
 a religião no an�go Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha 
 grande influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que 
 desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. 
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1
a
 Questão (Ref.: 201609854138) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Quando nos referimos à An�guidade Oriental, podemos também listar suas 
 subdivisões, que são: 
 
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 Próximo e Distante Oriente 
 Antigo, Médio e Novo Oriente 
 Antigo e Novo Oriente 
 
 Médio, Próximo e Extremo Oriente 
 Alto, Baixo e Médio Oriente 
 
 
 
 2 a Questão (Ref.: 201609134324) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 O Periodo Neolítico constituiu-se em um momento crucial para a história da 
 humanidade. A partir dessa fase os homens estabeleceram os fundamentos para a 
 cons�tuição das primeiras comunidades. Dentre as principais técnicas desenvolvidas 
 pelos homens nessa fase destacamos: 
 
 a agricultura e a descoberta do fogo. 
 a construção das primeiras cabanas e a metalurgia 
 a descoberta do fogo e sua obtenção manual. 
 a agricultura e a domes�cação de animais. 
 a domes�cação de animais e a descoberta do fogo. 
 
 
 
 3 a Questão (Ref.: 201609854145) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Par�ndo da cidade de Constantinopla e seguindo em direção a Ásia, no contexto do 
 mundo antigo, se encontrava a região que chamamos de: 
 
 Extremo Oriente 
 Ocidente 
 Oriente 
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 Europa 
 África oriental 
 
 
 
 4 a Questão (Ref.: 201609135051) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Os estudiosos encontram grande dificuldade de recuperar os fatos de sociedades 
 muito an�gas porque parte delas era ágrafa. Os sumérios,, um dos primeiros povos a 
 ocupar a planície da Mesopotâmia, foram responsáveis pela criação do primeiro 
 código escrito da história, o que nos fornece, ainda que os ves�gios não seja 
 expressivos, um elemento a mais para o conhecimento desse povo. Com relação à 
 escrita cuneiforme é correto a�rmar que: 
 
 a facilidade de sua concepção fez com que vários povos, inclusive os egípcios e 
 gregos se inspirassem em seus símbolos para criar sua forma de escrita. 
 cons�tuía-se de 58 símbolos que, associados formavam enunciados complexos 
 sua criação atendeu as necessidades básicas daquele Estado nascente como, 
 controle sobre arrrecadação de impostos e administração dos palácios. 
 era similar à egípcia, ou seja, pictórica, não conhecendo nenhuma forma 
 simplificada para uso cotidiano. 
 era baseada em agrupamentos de letras, formando sílabas com significação 
 peculiar. 
 
 
 
 5 a Questão (Ref.: 201609203936) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Na Mesopotâmia, a planície do Eufrates e do Tigre não constitui, como vale do Nilo, 
 um longo oásis no meio do deserto. Ela tem fácil comunicação com outras terras 
 densamente povoadas. Por isso, a história da sociedade mesopotâmica está marcada 
 por uma sucessão de invasões violentas e de migrações pacíficas que deram lugar a 
 um con�nuo entrecruzamento de povos e culturas. Entre esses povos, destacam-se: 
 
 sumérios, babilônios e assírios; 
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 fenícios, assírios e hebreus; 
 hititas, sumérios e fenícios; 
 hebreus, egípcios e assírios 
 egípcios, caldeus e babilônios; 
 
 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201609391472) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 O Código de Hamurábi foi um documento de natureza muito importante. Seufundamento era o da proporção da punição em relação ao dano causado. Sobre ele, 
 também seria correto afirmar que: 
 
 sua importância para a história é mais cultural, pois foi o único ves�gio da 
 escrita cuneiforme que nos restou. 
 era um documento muito avançado para época, mas compreendia apenas a 
 dimensão do direito penal. 
 regulamentava diversas matizes do direito, tais como: relações trabalhistas, 
 cíveis, criminais e direito do consumidor. 
 foi um documento u�lizado por vários povos além dos sumérios devido à sua 
 complexidade. 
 embora tenha recebido o nome do governante Hamurábi, foi compilado séculos 
 após sua morte, representando uma homenagem póstuma. 
 
 
 
 7 a Questão (Ref.: 201609200074) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, formou-se o primeiro Estado 
 uni�cado da história, o Egito. Tal Estado se alicerçava 
 
 
 na servidão coletiva, cabendo à população camponesa pagar impostos sob a 
 forma de produtos ou trabalhos. 
 na agricultura familiar pra�cada em inúmeras aldeias, que exploravam as 
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 margens fertilizadas pelas enchentes. 
 na exploração da mão- -obra de povos estrangeiros dominados e escravizados de 
 em conseqüência das campanhas imperialistas dos faraós. 
 na rede comercial que se estendia ao longo da bacia mediterrânica e era 
 controlada pelo faraó, representante da classe mercantil. 
 na economia comercial, utilizando mão- -obra escrava, tanto do povo como de de 
 estrangeiros vencido nas guerras. 
 
 
 
 8 a Questão (Ref.: 201609206389) Ace rto: 0,0 / 1,0 
 Com reação ao domínio da terra e a mão- -obra utilizada nas sociedades egípcia e de 
 mesopotâmica, é correto afirmar que: 
 
 
 desenvolveu-se o modo de produção escravista in�mamente relacionado ao 
 caráter bélico e expansionista desses povos. 
 a superação das comunidades levou ao surgimento da propriedade privada e, 
 conseqüentemente , à u�lização da mão- -obra escrava. de
 o Estado constituía o principal instrumento de poder das camadas populares, 
 assegurando e ampliando seu domínio sobre os outros grupos. 
 a produção de excedentes, necessária a intensificação das trocas comerciais e 
 para o progresso econômico era garan�da pela ampla u�lização do trabalho 
 livre. 
 
 predominava a servidão cole�va, onde o indivíduo explorava a terra como 
 membro da comunidade e servia ao estado, proprietário absoluto dessa terra. 
 
 
 
 9 
a Questão (Ref.: 201609134698) Ace rto: 1,0 / 1,0 
 Como muitas religiões modernas, os egípcios defendiam a existência de uma vida 
 além da morte. Chamavam essa crença de mentepsicose. Podemos definir 
 mentepsicose como: