historia do direito - VOLUME 1

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HISTÓRIA
Conceito – “A história é a memória da humanidade...”. [1]
Objeto – “O ser humano e a sucessão temporal de seus atos.”.[2]
 
DIREITO
 
Conceito - Dis + Rectum = muito reto, justo, significa o que é muito justo.
Pode-se dizer que o Direito é um complexo de normas destinado à solução de
conflitos, realizando-se desta forma a justiça.
 
As regras destinam-se a disciplinar a vida em sociedade, portanto, o Direito é feito
pelo Homem para o Homem.
 
HISTÓRIA DO DIREITO
 
Conceito – Produção cultural/científica decorrente das exigências de uma dada
sociedade.
 
Objetivo – Auxílio na compreensão das conexões que existem entre a sociedade,
suas características e sua produção em Direito.
 
Mais do que uma análise descritiva sobre normas do passado, está a História do
Direito em explicar a “intenção e noções de moral e objetivos dos povos que
acharam por bem escrever suas normas”.[3] 
 
Abaixo podemos fazer uma retrospectiva sobre os Povos Antigos, verificando
como a posição geográfica, a política e a economia interferiram na história jurídica
de cada povo.
 
MESOPOTÂMIA
Posição Geográfica – Proximidade de bacia hidrográfica (rios Tigre e Eufrates).
Situação que propicia o desenvolvimento da agricultura e do comércio através da
navegação fluvial. Atual território do Iraque e terras próximas.
Política – Instituição da Monarquia como forma de Governo. Fragmentação do
poder soberano através da formação de Cidades-Estado com governantes
próprios. O Monarca era considerado um representante de Deus.
 
Economia – Utilização do solo para plantio e o crescente emprego da navegação
como meio de transporte foram fatores que desenvolveram muito a economia e o
direito privado.
 
Escrita – Cuneiforme (em forma de cunha, com símbolos angulosos, impressos em
argila úmida, ou em pedra).
 
História Jurídica – A exemplo do que ocorria nas primeiras civilizações, a tradição
das normas baseava-se na revelação divina. A primeira ‘legislação’ significativa na
Mesopotâmia foi o chamado Código de Hammurabi(1754 a.C). Anteriormente
tivemos as leis de Ur-Nammu (2112-2095 a.C) e leis de Eshnunna (1815-1780
a.C) que foram reis de Cidades-Estado na Mesopotâmia. Hammurabi foi, antes de
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tudo, excelente administrador e estrategista. Havia em seu território (Babilônia)
uma heterogeneidade de pessoas, povos diferentes com línguas, culturas e raças
diferentes. Para alcançar a unificação, Hammurabi utilizou de três elementos: a
língua, a religião e o direito. O Código era composto de 282 artigos que tratavam
dentre outros assuntos de: Organização Social (estratificação da sociedade entre
homens livres, subalternos e escravos); Direito de Família (a mulher era dotada
de personalidade jurídica mantendo-se proprietária do seu dote mesmo após o
casamento, podendo repudiar o marido e retornar para a família. Regra da
monogamia, porém, se da relação conjugal não resultassem filhos havia a
possibilidade da inserção de uma segunda mulher – não esposa. Instituíram
regras de sucessão e adoção); Domínio econômico (estabelecimento de salários e
preços); Direito Penal (fusão de elementos sobrenaturais, princípios de autotutela
e retaliação – Lei de Talião e penas ligadas à mutilação e castigos físicos); Direito
Privado (previsão de várias modalidades de contratos e negócios jurídicos tais
como compra e venda, depósito, empréstimos, responsabilidade civil, consumidor
etc.)
Aplicação do Direito – Havia juízes, normalmente sacerdotes e juízes leigos que
eram em regra nomeados pelo Monarca, o qual poderia rever a questão, em grau
de recurso. 
EGITO
Posição Geográfica –Proximidade de bacia hidrográfica (rio Nilo), África. Situação
que propicia o desenvolvimento da agricultura e do comércio através da
navegação fluvial.
 
Política – Instituição da Monarquia como forma de Governo. Tratava-se de uma
Monarquia unificada nas mãos do Faraó, que era detentor do poder, a quem
incumbia garantir a ordem, a soberania do Estado e a prosperidade. O Monarca
era intitulado o próprio Deus (teofania).
 
Economia – Utilização do solo para plantio e o crescente emprego da navegação
como meio de transporte foram fatores que desenvolveram muito a economia.
 
Escrita – Hieróglifos.
 
História Jurídica – Tem-se notícias de que o Egito produziu grande história jurídica
com o direito escrito, que era promulgado pelos Faraós, tais como Ramsés. No
entanto, a falta de documentação a respeito deixou somente como provas as
inscrições funerárias e papiros (3.000 a.C), os quais demonstravam atos jurídicos,
decisões da corte real e alguns direitos. Desenvolveu-se parte do direito privado
através da descoberta da existência de contratos que eram feitos por escrito,
chamados de ‘documentos da casa’. Quem vendesse algo, redigia o contrato e
depois o lacrava para evitar falsificações. Com o surgimento dos escribas (classe
de letrados que ajudavam o Faraó e que escreviam todos os documentos oficiais),
apareceu o ‘documento do escriba’, que foi na verdade, o antecessor da escritura
pública. No Direito Penal, ultrapassada a fase da vingança privada, havia previsão
de penas cruéis, tais como: chicotadas, abandono dos delinquentes aos crocodilos,
trabalhos forçados, mutilações eram castigos normalmente aplicados.
 
Aplicação do Direito – O Faraó enquanto detentor do poder soberano detinha o
poder de jurisdição para solucionar as questões concretas.
ISRAEL
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Posição Geográfica – O Estado de Israel está localizado no Oriente Médio, ao longo
da costa oriental do Mar Mediterrâneo, limitando-se com o Líbano, a Síria, a
Jordânia e o Egito. Está situado no ponto de encontro de três continentes: a
Europa, a Ásia e a África.
 
Política – Os hebreus, a princípio, se dividiam em tribos de acordo com o número
de filhos. Estas tribos se subdividiam em famílias e toda a organização política e
social girava em torno desta situação. No início, as tribos governavam-se por um
Conselho de Anciãos chamado Sinédrio. Posteriormente, decidiram-se por um
chefe único, investido de autoridade. O mais famoso dos chefes foi Sanção,
conhecido por sua força hercúlea. Após vieram Saul (status de rei pelo profeta
Samuel), David e Salomão.
 
Economia – os hebreus eram agricultores-pastores. Viviam do pastoreio de
ovelhas e, principalmente, cabras, do plantio de uvas, trigo, e outros produtos.
 
Escrita – aramaico/ hebraico.
 
História Jurídica – A legislação dos hebreus teria sido formada durante os 40 anos
passados no deserto quando do êxodo do Egito sob a liderança de Moisés (1250
a.C). Legislação Mosaica – Pentateuco, formado pelos cinco primeiros livros da
Bíblia: o Gênesis, o Êxodo, o Levítico, o Números e o Deuteronômio, com forte
base moral no Decálogo.
 
Deuteronômio – tratou de diversos aspectos das normas dos hebreus, dentre eles:
Justiça (imparcialidade dos juízes); Pena de Talião (aplicada com limites tendo em
vista a individualização da pena); Pena de Lapidação (apedrejamento para os
feiticeiros, filhos rebeldes e adúlteras); Homicídio (diferenciação entre homicídio
voluntário e involuntário); Testemunha (grande valor dado à prova testemunhal.
Exigência de 2 ou 3 testemunhas); Adultério (punido com pena capital para os
dois); Herança e primogenitura (o primogênito era beneficiado em detrimento de
outros filhos).
 
Aplicação do direito – juízes em cada cidade.
ÍNDIA
Posição Geográfica - Índia localiza-se na Ásia. Região isolada, por um lado, pelo
Himalaia, e por outro, pelos mares.
 
Política – A sociedade hindu era estratificada em castas, quatro no total: casta
superior (brâmanes) considerada a mais pura (administradores, médicos,líderes
espirituais); casta dos guerreiros; casta dos comerciantes e a casta inferior
(empregados em geral). Era proibida a mistura de castas. Quem não pertencesse
a nenhuma casta era considerado impuro, o qual realizava as tarefas também
impuras, tais como limpa-fossa, curtidor etc. Sistema da Monarquia com a figura
dos reis, que em geral, saíam da casta dos guerreiros, porém, os brâmanes
podiam mais do que o rei (deus Brahma).
 
Economia – os hindus eram agricultores (arroz).
 
Escrita – sânscrito.
 
História Jurídica - As leis de Manu representam historicamente uma primeira
organização geral da sociedade, sob forte motivação religiosa e política. Legislação
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conhecida como Código de Manu, personagem mítico considerado filho de Brahma
e Pai dos Homens. É possível verificar no Código uma série de ideias sobre valores
como verdade, justiça e respeito. Os dados processuais que se baseiam sobre
credibilidade dos testemunhos atribuem diferente validade à palavra dos homens
conforme a casta a que pertencem. A mulher desfrutava de posição de
inferioridade, de total subordinação. A honra das pessoas e sua situação dentro da
aplicação do direito, dependia da condição da casta. O Código continha artigos
que cuidavam de questões de direito civil, direito penal, comercial e até laboral.
 
Aplicação do Direito – as penas eram ordenadas pelo rei.
_______________________________________
[1] EHRARDE PALMADE apud CHAUNU, Pierre. A história como ciência social. Rio de Janeiro: Zahar, 1976, p. 23.
[2] CASTRO, Flávia Lages de. História do Direito Geral e Brasil. Rio de Janeiro: Lúmen Júris, 2006, p. 2.
[3] Idem.
Exercício 1:
O Código de Hammurabi apareceu como uma das primeiras e principais
legislações escritas de qual povo antigo?
 
A)
Israel.
 
B)
Egito
 
C)
Índia.
 
 
 
D)
Mesopotâmia.
 
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E)
n.d.a
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Exercício 2:
O Livro Deuterônomio que tratou de diversos aspectos jurídicos como Justiça
(imparcialidade dos juízes); Pena de Talião (aplicada com limites tendo em vista a
individualização da pena); Pena de Lapidação (apedrejamento para os feiticeiros,
filhos rebeldes e adúlteras); Homicídio (diferenciação entre homicídio voluntário e
involuntário); Testemunha (grande valor dado à prova testemunhal. Exigência de
2 ou 3 testemunhas); Adultério (punido com pena capital para os dois); Herança
e primogenitura (o primogênito era beneficiado em detrimento de outros filhos)
pertence a qual legislação:
A)
Código de Hammurabi.
 
B)
Papiros egípcios.
 
C)
Código de Manu.
 
D)
Leis de Ur-Nammu.
 
E)
Legislação Mosaica - Pentateuco.
 
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Exercício 3:
Podemos dizer que "o documento do escriba" realizado pelo povo antigo do Egito
era uma documentação de caráter público
PORQUE 
O documento do escriba era realizado pelos Escribas que compunham a classe de
letrados que auxiliavam o Faraó e que eram responsáveis pela escrita dos
documentos oficiais.
Assinale a alternativa correta: 
 
A)
as duas assertivas são falsas.
 
B)
a primeira assertiva é falsa e a segunda é verdadeira.
 
C)
a primeira assertiva é verdadeira e a segunda é falsa.
 
D)
as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 
E)
as duas assertivas são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira.
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Exercício 4:
A honra das pessoas e sua situação dentro da aplicação do direito, dependia da
condição de sua casta social, cujos dados processuais que se baseiam sobre
credibilidade dos testemunhos atribuem diferente validade à palavra dos homens
conforme a casta a que pertencem, diz respeito a qual legislação:
A)
Mosaica - Deuteronômio.
 
B)
Mosaica - Levítico.
 
C)
Mosaica - Êxodo.
 
D)
Código de Manu.
 
E)
Documento do Escriba.
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Exercício 5:
Analise as seguintes assertivas:
A História do Direito pode ser conceituada como a produção cultural/científica
decorrente das exigências de uma dada sociedade
PORQUE
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A História do Direito auxilia na compreensão das conexões que existem entre a
sociedade, suas características e sua produção em Direito.
Assinale a alternativa correta:
 
A)
as duas assertivas são falsas.
 
B)
a primeira assertiva é falsa e a segunda é verdadeira.
 
C)
a primeira assertiva é verdadeira e a segunda é falsa.
 
D)
as duas assertivas são verdadeiras e a segunda não justifica primeira.
 
E)
as duas assertivas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.
 
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Exercício 6:
Sabemos que a História do Direito pode explicar a intenção e as noções de moral
e objetivos dos povos que acharam por bem escrever suas normas. Em sendo
assim, os escritos em forma de cunha, com símbolos angulosos, impressos em
argila úmida ou pedra dizem respeito: 
 
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A)
a escrita cuneiforme da Mesopotâmia.
 
B)
a escrita hieróglifos do Egito.
 
C)
a escrita aramaico de Israel.
 
D)
a escrita sânscrito da Índia.
 
E)
a escrita alfabética da história contemporânea.
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