PROVA HISTORIA DO DIREITO

Prévia do material em texto

1ª Questão: “O Código Hamurabi, um bloco de pedras com 2,25 metros de altura, encontra-se hoje no 
Museu do Louvre, em Paris. Dos muitos artigos de lei nele gravados, cerca de 250 já foram decifrados. 
Com isso, informações sobre a sociedade mesopotâmica puderam ser reveladas.” (FIGUEIRA, D. 
História. São Paulo: Ática, 2003, p. 26). 
 
 
Analise, quanto à sua veracidade (V) ou falsidade (F), as afirmativas abaixo sobre a sociedade 
mesopotâmica e o seu código de leis: 
( ) A chamada Lei de Talião (talionis, em latim, significa “tal” ou “igual”) apareceu pela primeira vez no 
Código de Hamurabi. Ela pregava o princípio do “olho por olho, dente por dente”, ou seja, ao infrator 
aplicava-se um castigo proporcional ao dano causado 
( ) O Código de Hamurabi trata dos mais variados assuntos relativos à vida cotidiana. Abrange, entre 
outros temas, a regulamentação e o exercício das profissões, fixando a remuneração dos trabalhadores 
e as normas a respeito do casamento, da assistência às viúvas, aos órfãos, aos pobres, etc. 
( ) Na maioria das sociedades atuais, a Lei de Talião não é mais aplicada. No entanto, há países do 
Oriente Médio em que ainda se paga olho por olho, literalmente. Na Arábia Saudita, no Iêmen e em alguns 
dos Emirados Árabes, ladrões têm as mãos cortadas. 
Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo: 
a) V – F – V 
b) V – V – V 
c) F – V – F 
d) F – F – V 
 
2ª Questão: Na República Romana, depois de mais de dois séculos de luta entre plebeus insatisfeitos e 
patrícios poderosos, é que os plebeus conseguiram obter direitos políticos iguais aos nobres. Por volta 
de 450 a.C., os plebeus conseguiram que as leis segundo as quais as pessoas seriam julgadas fossem 
registradas por escrito. O conjunto de normas, que se tornou um dos textos fundamentais do Direito 
romano, uma das principais heranças romanas que chegaram até nós, foi chamado de: 
 
a) Lei das Doze Tábuas. 
b) Lei de Talião. 
c) Código Hamurabi. 
d) Lei do Povo. 
3ª Questão: O código de Hamurabi é o mais famoso e orgânico código de leis existente, cujo significado 
não é o de uma medida legislativa, visto conter dúvidas a respeito da aplicação concreta de suas 
disposições nos veredictos judiciais. No que diz respeito a esse código, é correto afirmar que 
a) Buscava demonstrar quão bem organizado e bem governado seria o reino sob o comando do 
monarca. 
b) Precedia os veredictos judiciais, buscando promulgar novas disposições. 
c) Tornava o rei dependente da tradição inaugurada por Ur-Nammu, fundador da terceira dinastia de 
Ur. 
d) Considerava a possibilidade de uma medida legislativa ser um instrumento de debilidade da realeza. 
 
 
Centro Universitário da Amazônia 
Disciplina: HISTÓRIA DO DIREITO Professor: Afonso Gouldings 
Data: 07/03/2023 Curso: Direito Turno: MANHÃ Turma: DIR1MA 
Aluno (a): 
 
 
1º SIMULADO -PROVA (1ª VC) 
Assinatura do professor: 
 
 
4ª Questão: Sob a perspectiva da História do Direito, qual a relação do Direito com a Historicidade, 
assinale a alternativa INCORRETA:. 
 
a) O direito é uma produção sócio-cultural do homem na história. 
b) O conteúdo da história do direito pode ser dividido em três áreas fundamentais, história das fontes, 
história das Instituições e história do pensamento jurídico. 
 
c) A história do direito é uma disciplina dogmática e não zetética. 
d) Para história do direito a melhor definição de lei é uma norma ou conjunto de normas emanadas de 
uma autoridade político-social. 
5ª Questão: Leia o texto e responda conforme o comando: 
“O direito arcaico pode ser interpretado a partir da compreensão do tipo da sociedade que o gerou. Num 
tempo que inexistiam legislações escritas e códigos formais, as práticas primárias de controle são 
transmitidas oralmente marcadas por revelações sagradas e divinas. Summer Maine entende-se que esse 
caráter religioso do direito arcaico imbuído de sanções rigorosas e repressoras, permitiria que sacerdotes 
– legisladores acabassem por ser os primeiros intérpretes e executores das leis. O receio da vingança 
dos deuses. Pelo desrespeito aos seus ditames, fazia com que o direito fosse respeitado religiosamente. 
Daí que em sua maioria, os legisladores antigos anunciaram ter recebido as suas leis do deus da cidade.” 
(fonte:http://www.usinadeletras.com.br/exibelotexto.php?cod=1611&cat=Textos_Jur%EDdicos,acesso em 22.03.2014). 
 
Acerca dos direitos primitivos assinale a alternativa CORRETA: 
 
a) As formas sociais que existiram (e existem) antes do Estado (tribos, clãs etc.), já possuíam um 
conjunto de regras, de alguma forma escritas. 
 
b) As características fundamentais desses direitos são: ausência de Escrita, caráter consuetudinário, 
teor sagrado, numerosidade e diversidade de conteúdo. 
 
c) O Direito existia apenas com codificação. 
d) O Direito pode ser considerado criação religiosa humana. 
 
6ª Questão: Quando o historiador Leandro Karnal afirma que devemos entender “o exercício do 
profissional da História de muitas formas”, significa que: 
 
I. É preciso estabelecer um diálogo entre o passado e o presente. 
II. Não existe passado “puro” e “total”. 
III. O professor de história deve ministrar aulas com base apenas na concepção atual e no cotidiano, pois 
a realidade possui, na sua essência, uma verdade objetiva e subjetiva do conteúdo palpável. 
 
Assinale a(s) alternativa(a) CORRETA(S). 
 
a) Apenas I. 
b) Apenas II e III. 
c) Apenas I e II. 
d) Apenas I e III. 
 
7ª Questão: A contribuição das gentes que floresceram no Lácio ao desenvolvimento do Direito 
é difícil de ser mensurada. Em Roma, pela primeira vez em toda a longa história da humanidade, 
a apreciação sui generis do fenômeno jurídico passou a ser redimensionada por completo, 
assumindo, progressivamente, contornos ou ares científicos. 
a) Conforme o texto acima, explique de que modo o Direito Romano influenciou nas ciências 
jurídicas contemporâneas. 
http://www.usinadeletras.com.br/exibelotexto.php?cod=1611&cat=Textos_Jur%EDdicos,acesso