Atividade Objetiva 3_ Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação

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29/04/2020 Atividade Objetiva 3: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
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Atividade Objetiva 3
Entrega 2 jun em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 27 abr em 0:00 - 2 jun em 23:59 aproximadamente 1 mês
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
Retiraremos do discurso em que, a 15 de março de 1844, Lord Ashley
apresentou a sua moção sobre a jornada de 10 horas à Câmara dos
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Comuns alguns dados que não foram refutados pelos industriais sobre
a idade dos operários e a proporção de homens e mulheres (...).
Sobretudo o trabalho das mulheres desagrega completamente a
família; porque, quando a mulher passa cotidianamente 12 ou 13 horas
na fábrica e o homem também trabalha aí ou em outro emprego, o que
acontece às crianças? Crescem, entregues a si próprias como a erva
daninha, entregam-nas para serem guardadas fora (...), e podemos
imaginar como são tratadas. É por essa razão que se multiplicam de
uma maneira alarmante, nos distritos industriais, os acidentes de que
as crianças são vítimas por falta de vigilância. (...). As mulheres voltam
à fábrica muitas vezes três ou quatro dias após o parto, deixando, bem
entendido, o recém-nascido em casa (...). (Fonte: ENGELS,Friedrich.
A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São Paulo: Global,
1986. pp.170-171).
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a
relação proposta entre elas:
I - O trabalho de homens e mulheres nas fábricas britânicas, em
meados do século XIX, é um dos fatores desagregadores das famílias
da classe operária.
PORQUE
II - As longas jornadas de trabalho impostas aos operários faziam com
que seus filhos fiquem, a maior parte do tempo, longe da convivência
com os pais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
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As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é justificativa da
I.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois as asserções I e II são proposições 
verdadeiras, e a II é a justificativa da I. Famílias operárias na 
Grã-Bretanha dos primórdios do século XIX eram, em sua 
maioria, desagregadas em virtude das próprias condições de 
exploração do trabalho às quais estavam sujeitas, que impediam 
uma convivência maior entre pais e filhos.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Os Sociólogos Augusto Comte, Carl Marx, Émile Durkheim e Max
Weber são considerados os clássicos da Sociologia, tornaram-se os
pilares da construção dos estudos Sociológicos, tinham como objetivo
entender as mudanças sociais que iniciaram com a Revolução
Industrial. Dentre eles, o teórico mais citado e discutido na sociedade
atual é Karl Marx devido a sua abrangência de pensamento trazendo
contribuições para a Economia, História, Política, Filosofia, Sociologia
e entre tantas outras áreas do conhecimento. Na obra o Capital, Marx
analisa o desenvolvimento do capitalismo e as relações entre as
classes sociais afirmando: "Os meios pelos quais o capitalismo
aumenta a produtividade distorcem o homem comum trabalhador em
um fragmento de homem, rebaixam-no ao nível de apêndice de uma
máquina, destroem o conteúdo real de seu trabalho, transformando-o
num tormento cheio de exigências a serem cumpridas” 
Para Marx, os conflitos na sociedade capitalista são inevitáveis, porque
há uma relação de exploração entre os capitalistas e a classe
trabalhadora. É neste contexto que surge o paradigma do conflito.
Portanto, de acordo com a teoria Marxista, podemos concluir em
relação ao capitalismo:
 
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Para Marx o sistema capitalista, desde a Revolução Industrial é
marcado pela intensificação das desigualdades sociais, decorrente das
relações de trabalho existentes nos modos de produção. É por meio
desta relação que a burguesia se consolida como classe dominante a
partir da exploração do proletariado.
Correto!Correto!
A alternativa não contempla as ideias de Marx presente no
texto. Inovação tecnológica não é o tema central de estudos
de Marx
 
O capitalismo proporcionou o consumo híbrido e o merchandising. Um
exemplo de consumo híbrido são os shoppings onde determinadas
áreas onde diferentes tipos de consumo de interligam. Por fim o
merchandising envolve a promoção e a venda de bens e serviços
 
Marx argumenta que a teoria das inovações tecnológicas trouxeram
mudanças sociais importantes para a revolução industrial,
proporcionando os processos de automação industrial e o surgimento
de uma sociedade pós-moderna e revolucionária.
 
Para Marx a sociedade respondeu ao ritmo acelerado de produção e
de mudança colocando em xeque as forma tradicionais de estrutura
social, dando início os direitos civis e os movimentos das mulheres no
mercado de tralho.
 
Marx afirma que a sociologia é mais que um simples estudo objetivo da
sociedade e a busca de novas estruturas e sistema naturais de
produção. Portanto, as teorias sociológicas, assim como as ciências,
têm as suas aplicações práticas
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Na medida que as sociedades vão evoluindo elas precisam de
sistemas mais complexos e aprimorados de Administração e
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desenvolvimento. Desde a sua origem e formação, as sociedades
foram administradas de forma autoritária e absolutista, no qual o
soberano concentrava todas as funções possíveis. Os poderes dos
soberanos sempre eram concebidos por meio de forças sobrenaturais
ou religiosas.  Este processo foi rompido graça as revoluções liberais
ao logo da História. A mais importante revolução foi a Francesa (1789)
com os ideais de liberdade, fraternidade e igualdade. Os principais
inspiradores da revolução francesa foram: Montesquieu, Voltaire, Jean-
Jacques Rousseau, Diderot, John Locke, Augusto Comte, entre
outros.  A partir desses pensadores, surgiu um novo estado, garantidor
de direitos.  Os ideais iluministas foram fundamentais para o progresso
da humanidade, pois estes autores defendiam:
 
 
A necessidade de evoluir intelectualmente, confiando na razão e não
nas crenças religiosas ou no misticismo. O homem por meio da razão
deve construir resposta com embasamento lógico real, com rigor
científico, capaz de impulsionar o progresso da humanidade.
Correto!Correto!
Parabéns você acertou – Os intelectuais iluministas
pregavam o uso da razão e o desenvolvimento do
pensamento lógico-racional para impulsionar o progresso na
humanidade
 
A necessidade de desenvolvimento dos conhecimentos gerais requer
por parte do homem uma busca constante por informações e
conteúdos atualizados. Ter domínio de tais conhecimentos oportuniza
formas claras e concisas de comunicação e eficiênciano aprendizado.
O domínio de uma gama de informações, possibilita um vasto
repertório de conhecimentos e vocabulário enriquecido
 
A necessidade de compreender o movimento renascentista, seus
fundamentos artísticos, culturais e científicos que surgiram na
passagem da Idade Média para a Modernidade. O renascimento foi
uma forma de intervenção no mundo real e uma mudança de postura
frente ao mundo
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A necessidade de compreender as grandes transformações nas
estruturas produtivas, novas formas de organização do trabalho para
produzir bens de consumo e a introdução de novas tecnologias nos
processos produtivos, como por exemplo a máquina a vapor.
 
A necessidade de construir um conhecimento que faz parte das
tradições de uma sociedade, passada para as futuras gerações, não
havendo necessidades de comprovação científica e que se constitui as
bases de um conhecimento não formal e de senso comum
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
O Sociólogo Émile Durkheim, desenvolveu o conceito de que a
sociedade é um organismo biológico composto por diversas partes e
todas estão inter-relacionadas, cada uma exercendo uma função
específica. Esta análise sociológica, elaborada pelo autor, é conhecida
como uma abordagem Sociológica-Funcionalista. Podemos citar como
exemplo o corpo humano que funciona em sintonia com todas as
partes, assim corre na sociedade, cada um deve exercer a sua função
para que a sociedade possa viver e se desenvolver em
harmonia. Durkheim, para fundamentar o seu método Sociológica,
escreveu a obra - As Regras sobre o Método Sociológico - na qual
delimita o campo de pesquisa da sociologia como ciência em relação
às outras ciências.
De acordo com a abordagem Sociológica-Funcionalista é correto
afirmar: 
 
A teoria Durkheimiana considera a sociedade um produto da razão
humana. Através da racionalização é possível explicar as forças
presentes na sociedade e desvendar os seus segredos para melhorá-
la. Com uso da razão é possível produzir reformas, assim como do
mesmo modo que as ciências aplicadas.
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A teoria Durkheimiana defende o questionamento positivo, científico
porque a sociologia é uma ciência social que nos dá um entendimento
dos mecanismos da ordem social e da mudança social, mas também
estabelece os meios de transformar a sociedade, assim como as
ciências físicas.
 
A teoria Durkheimiana propõem a eficiência aos princípios burocráticos
usados por uma corporação conforme ela se esforça, desde o nível da
estrutura organizacional até as interações entre os empregados e os
clientes.
 
A teoria Durkheimiana desenvolveu estudos objetivos e interpretativos
da experiências individuais dos seres humanos na sociedade. Tais
estudos fazem a conexão entre as instituições presentes na sociedade
e a forma como afeta a vida das pessoas comuns. É uma abordagem
sociológica macro da sociedade para uma visão micro das experiências
individuais
 
A teoria Durkheimiana concebe a sociedade como um organismo vivo
com todas as partes integradas e coesas, funcionando
harmonicamente. Se algo funciona mal, a sociedade entra em colapso,
daí a ideia de funcionalismo, todos devem exercer a sua função
segundo um modelo físico ou mecânico
Correto!Correto!
Parabéns você acertou. Para Durkheim a sociedade é um
organismo vivo e cada indivíduo tem uma função e deve
exercê-la da melhor forma possível.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Classes sociais é um conceito central para compreendemos as
desigualdades, evidenciando distâncias significativas nas estruturas
sociais.  A relação que se estabelece entre elas é de
dominação, conflitos e interesses. Na prática, o acesso aos bens
culturais, econômicos, educação e prestígios marcam esta relação,
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além da relação de subordinação.  O resultado é sempre
um conflito constante entre classe oprimida e classe dominante.
Segundo Marx a luta de classe é o motor da história, isto é, a luta de
classe faz a história se mover.  Neste sentido é correto afirmar:   
 
 
A cooperação no processo de trabalho, tal como a vemos predominar
no início da civilização, entre os povos caçadores ou ainda na
agricultura das comunidades indianas, baseia-se, por um lado, na
propriedade em comum das condições da produção e, por outro, no
fato de que o indivíduo permanece também intimamente ligado à sua
tribo ou à sua comunidade como a abelha à sua colmeia.
 
O pensamento contemporâneo resulta de uma tentativa de encontrar
respostas à crise do projeto filosófico da modernidade. Um dos
aspectos centrais dessa crise é o questionamento da subjetividade
como ponto de partida da tentativa de fundamentação do conhecimento
e da ética. A linguagem passa a ser vista, em diferentes perspectivas,
como uma alternativa para a reflexão filosófica.
 
A decadência do sistema feudal e o surgimento do mercantilismo
trazem uma nova ordem econômica baseada no comércio, com a
defesa da livre iniciativa, e no individualismo. Na arte, o movimento
renascentista, ao retomar os valores da Antiguidade clássica, vai opor
uma cultura leiga, secular e mesmo de inspiração pagã à arte sacra,
religiosa, predominante na Idade Média
 
Na concepção marxista, o capitalismo está divido em diversas classes
sociais, cuja relação é marcada pela exploração de uma classe sobre
as outras, a classe dominante detentora dos meios de produção, e de
uma classe dominada, desprovida de meios de produção. A classe
dominada, para sobreviver, vendem sua força de trabalho como uma
mercadoria em troca de salário.
Correto!Correto!
Parabéns, você acertou.
Para Max, as tensões e os conflitos entre as classes na
sociedade eram inevitáveis, porque a relação entre as
classes é exploradora, enriquecendo os donos do capital e
mantendo a classe trabalhadora pobre. É nesse contexto que
surge o paradigma do conflito
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Na manufatura e na oficina, o operário serve-se da ferramenta, na
fábrica ele serve à máquina. No primeiro caso, é ele que faz mover o
meio de trabalho; no segundo, ele apenas segue o movimento. Na
manufatura, os operários são membros de um mecanismo vivo; na
fábrica, são apenas complementos vivos de um mecanismo morto que
existe independente dele.
Pontuação do teste: 1 de 1