Educação Popular aol3

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1. O que são os saberes populares?
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1. 
A princípio, as expressões dos saberes populares as são escritas.
2. 
Expressões populares se resumem aos ensinamentos acadêmicos.
3. 
São um conjunto de conhecimentos desenvolvidos por grupos pequenos – famílias e comunidades – baseados em experiências ou em superstições e crenças, passados de um indivíduo para outro, especialmente por meio da linguagem falada e gesticulada.
Resposta correta
4. 
São expressões definidas pelo conhecimento religioso, apenas.
5. 
As principais são a linguagem falada e as escritas em livros.
2. Pergunta 2
/1
Na visão de Freire, “o papel do professor e da professora é ajudar o aluno e a aluna a descobrirem que dentro das dificuldades há um momento de prazer, de alegria” (2003, p. 52). Essa afirmação nos remete a compreender que:
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1. 
O papel do professor(a) é de ensinar os conhecimentos empíricos que aprendeu durante a vida.
2. 
O papel do professor(a) é de apresentar aos alunos apenas materiais lúdicos.
3. 
O papel do professor(a) é de apenas cuidar dos alunos enquanto os pais estão trabalhando.
4. 
O papel do professor(a) é de auxiliadores no processo de ensino-aprendizagem.
Resposta correta
5. 
O papel do professor(a) é de ensinar apenas aquilo que os alunos querem aprender.
3. Pergunta 3
/1
Sobre a relação entre o saber popular e o saber científico, assinale a alternativa CORRETA:
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1. 
Apenas o saber científico tem valor, a sabedoria popular não é válida por não conter comprovações.
2. 
A relação entre os saberes é apenas a troca de experiências, que ambos realizam para comprovar suas teorias.
3. 
Atualmente, o diálogo entre os saberes materializa-se nas atividades educativas, que abrangem os princípios da educação popular em programas ou projetos de governos.
Resposta correta
4. 
Não há relação entre os saberes.
5. 
O saber popular é restrito a comunidade.
4. Pergunta 4
/1
Ao definirmos o saber científico, podemos afirmar que o foco está nos resultados obtidos da experiência no laboratório. O produto dessa experiência é chamado de:
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1. 
Conhecimento popular ou saber popular.
2. 
Conhecimento empírico ou saber empírico.
3. Incorreta: 
Conhecimento filosófico ou saber filosófico.
4. 
Conhecimento teológico ou saber teológico.
5. 
Conhecimento científico ou saber científico.
Resposta correta
5. Pergunta 5
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Na visão de Freire, “o papel do professor e da professora é ajudar o aluno e a aluna a descobrirem que dentro das dificuldades há um momento de prazer, de alegria” (2003, p. 52). Essa afirmação nos remete a compreender que:
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1. 
O papel do professor(a) é de ensinar os conhecimentos empíricos que aprendeu durante a vida.
2. 
O papel do professor(a) é de ensinar apenas aquilo que os alunos querem aprender.
3. 
O papel do professor(a) é de apresentar aos alunos apenas materiais lúdicos.
4. 
O papel do professor(a) é de apenas cuidar dos alunos enquanto os pais estão trabalhando.
5. 
O papel do professor(a) é de auxiliadores no processo de ensino-aprendizagem.
Resposta correta
6. Pergunta 6
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Quais são as definições de Paulo Freire para as virtudes dos(das) educadores(as) profissionais da educação infantil, do ensino médio, do ensino técnico e profissionalizante, do ensino superior e outros?
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1. 
Discurso e Prática, Exercício e Repouso, Subjetividade/Objetividade, Aqui e Ali, Espontaneísmo/Manipulação, Teoria e Prática, Paciência/Impaciência, Texto e Contexto.
2. 
Escrita e Oralidade, Palavra e Silêncio, Subjetividade/Objetividade, Aqui e Ali, Espontaneísmo/Manipulação, Teoria e Prática, Paciência/Impaciência, Texto e Contexto.
3. 
Discurso e Prática, Palavra e Silêncio, Subjetividade/Objetividade, Aqui e Ali, Espontaneísmo/Manipulação, Teoria e Prática, Paciência/Impaciência, Fala e audição.
4. 
Discurso e Prática, Palavra e Silêncio, Subjetividade/Objetividade, Aqui e Ali, Espontaneísmo/Manipulação, Teoria e Prática, Paciência/Impaciência, Texto e Contexto.
Resposta correta
5. 
Discurso e Prática, Palavra e Silêncio, Subjetividade/Objetividade, Lá e Acolá, Espontaneísmo/Manipulação, Teoria e Prática, Paciência/Impaciência, Texto e Contexto.
7. Pergunta 7
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Uma forma de pensamento determinante e predominante na modernidade é a racionalidade científica, que transforma nossas ações, e o próprio ser humano, em objetos investigativos para avaliação. Nesse contexto, o homem passou a ser tratado como objetos fixos, imutável.
No entanto, a história demonstrou que essa perspectiva positivista não condiz com a realidade, visto que o homem evolui e revê seus próprios conceitos a cada fase da historicidade, replicando o mesmo no mundo e na sociedade em que vive.
Algumas linhas de pesquisa em educação entraram nessa discussão, internalizando ideias do historicismo, trazendo à tona aspectos investigativos e o pressuposto de que:
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1. 
A compreensão dos processos sócio-históricos prescinde do conhecimento educacional.
Resposta correta
2. 
Segundo os princípios da pesquisa educacional, há de se ter a presunção da existência de métodos previamente definidos.
3. 
Os métodos de pesquisa garantem a objetividade e a universalidade do conhecimento.
4. 
A metodologia da pesquisa científica pressupõe a produção do conhecimento histórico-educacional.
5. 
O conhecimento da realidade só se realiza através do controle e monitoramento dos fenômenos educacionais.
8. Pergunta 8
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Como podemos adquirir o saber popular?
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1. 
A sabedoria encontrada na sociedade superior ao saber científico.
2. 
É o conhecimento comprovado cientificamente.
3. 
De maneira empírica, ou seja, da experiência.
Resposta correta
4. 
Na escola.
5. 
Nas faculdades e universidades.
9. Pergunta 9
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Paulo Freire lançou mão de importantes princípios, marcando de maneira contundente a sua compreensão sobre o ato educativo. Com base no pensamento de Freire, analise atentamente as seguintes afirmações:
I) É tarefa da ação educativa superar a consciência ingênua.
II) O processo educativo pressupõe a modificação da cultura original.
III) Ensinar é uma atitude relacionada diretamente à reflexão sobre prática.
IV) Em todos os espaços da vida cabem o ato de educar.
V) Educar se constitui basicamente na transmissão do conhecimento e universalmente reconhecido e aceito.
Assinale a alternativa que traz apenas as assertivas que concordam com o pensamento de Paulo Freire:
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1. 
II e V.
2. 
I, II, III e IV.
3. 
I, III e IV.
Resposta correta
4. 
I e II.
5. 
I, IV e V.
10. Pergunta 10
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A partir de meados da década de 2010, o mundo viu exacerbar-se um deslocamento da política global tendendo à extrema direita, tanto em países desenvolvidos, quanto nos blocos em desenvolvimento. O endurecimento das relações entre os povos foi didático para a sociedade.
Aprendemos que abordar as diferenças não deve isolar grupos ou guetos. Para se neutralizar a fragmentação da sociedade há que se pretender promover a igualdade, tão arduamente buscada pela humanidade desde a declaração universal dos direitos humanos.
Nesse cenário, para respeitar as várias diferenças sociais, um caminho eficiente é o fomento da criação de:
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1. 
Espaços para troca de conhecimento e cultura entre grupos, ampliando seus horizontes.
Resposta correta
2. 
Momentos e espaços para transmissão e sensibilização de informação.
3. 
Espaços democráticos onde todos possam e tenham que falar.
4. 
Espaços lúdicos para promover a aproximação dos diferentes.
5. 
Espaços para estudo e sistematização do conhecimento entre grupos sociais diferentes de diversas regiões do país