Apol 02- TEORIAS CONTEMPORÂNEAS DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS

Prévia do material em texto

Questão 1/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“Ainda que seja difícil falar de um único construtivismo, as suas diferentes vertentes trazem novas perspectivas de análise e ganham inquestionável relevância no debate das Relações Internacionais. A abordagem construtivista dos discursos, normas e identidades é crucial ao debate de temas contemporâneos, tais como regimes e tratados internacionais, dinâmicas de cooperação e outras questões cuja compreensão é limitada sob a ótica das abordagens tradicionais”. 
Fonte: Rota de aprendizagem 3. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, examine as alternativas abaixo e assinale a correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O debate entre construtivistas e neorrealistas configura o segundo grande debate das Relações Internacionais (RI).
	
	B
	Visto que o Construtivismo enfatiza a construção social, a racionalidade é excluída desta abordagem. 
	
	C
	O Construtivismo critica abordagens utópicas das RI e desconstruiu ferrenhamente o surgimento e papel da Liga das Nações.
	
	D
	Além do Construtivismo, nenhuma outra teoria das RI abordou o papel das organizações e instituições no sistema internacional.
	
	E
	Alexander Wendt afirma que identidades e interesses dos Estados não são condições pré-determinadas, mas construídas e modificadas por meio de processos relacionais.
Você acertou!
As outras alternativas estão incorretas porque (1) debate entre neorrealistas e neoliberais configura o segundo grande debate das RI. (2) Apesar de o construtivismo ser uma via media entre teorias racionais positivistas e abordagens de realidade social, a racionalidade é presente no construtivismo, por exemplo Onuf afirma que as regras que regem o discurso são tanto intersubjetivas quanto racionais. (3) Foi o teórico realista E. H. Carr que criticou ferrenhamente a Liga das Nações e as abordagens idealistas, que ele chamou de utópicas, das RI. (4) Diversas outras teorias das RI abordam as organizações e instituições, como o Liberalismo, a Escola Inglesa, etc. Assim, essa alternativa está correta porque Wendt, um dos maiores nomes da vertente modernista, é considerado o responsável por apresentar a famosa proposição do Construtivismo como uma ponte no debate entre positivistas e pós-positivistas nas Relações Internacionais. A obra de Went abarca a cientificidade dos enfoques racionalistas, mas critica sua negligência frente aos processos de formação de identidade coletiva e definição de interesses, assim como seus impactos nas ações dos atores no sistema internacional. Negando a antecedência ontológica entre agente e estrutura, Wendt afirma que a anarquia não implica uma condição constante de conflito e insegurança, podendo representar também um cenário de cooperação. Assim, o autor afirma que identidades e interesses dos Estados não são condições pré-determinadas, mas construídas e modificadas por meio de processos relacionais, influenciando a própria condição anárquica do sistema internacional.
Fonte: Rota de Aprendizagem da Aula 3: Construtivismo. Tema 04: Wendt e o construtivismo modernista. Slide 12.
Questão 2/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
Em sua variedade de abordagens, o pós-colonialismo abarca, também, a autores que se identificam e promovem a interação do movimento com perspectivas feministas, assim como estudos de contextos específicos, como o Latino Americano. 
Fonte: rota de aprendizagem da aula 5, tema “O movimento pós-colonial: origens e influências”.
Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos da disciplina “Teorias Contemporâneas das Relações Internacionais”, assinale a alternativa que indique qual autor ou autora adota uma abordagem pós-colonial na qual a sua crítica a subalternidade abarca a dimensão de gênero e ainda categorias como raça e cor.
Nota: 10.0
	
	A
	Gayatri Spivak
Você acertou!
Dentre os autores que adotam a abordagem pós-colonial temos a acadêmica indiana Gayatri Spivak, que coloca a dimensão de gênero ao lado de categorias como raça e cor, em sua crítica a subalternidade.
Fonte: rota de aprendizagem da aula 5, tema “O movimento pós-colonial: origens e influências”, adaptado.
	
	B
	Nicholas Onuf
	
	C
	Alexander Wendt
	
	D
	Antonio Gramsci
	
	E
	Nancy Fraser
Questão 3/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“O pós-estruturalismo é uma corrente intelectual ampla e muito heterogênea, presente em diversas disciplinas, especialmente das Ciências Humanas (Literatura, Estudos Culturais, Antropologia, Estética, Filosofia etc.), fortemente inspirada na obra de filósofos e críticos culturais franceses [...]”. 
Fonte: SALOMÓN, Mónica. Teorias e enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Curitiba: Intersaberes, 2016. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, analise as sentenças abaixo: 
I. O pós-estruturalismo nas RI se fortaleceu com o fim da Segunda Guerra Mundial.
II. O pós-estruturalismo nas RI se fortaleceu com a abertura epistêmica e metodológica observada na disciplina com o Quarto Grande Debate entre racionalistas e reflexivistas.
III. Para os pós-estruturalistas a teoria é prática e influencia a maneira de agir dos atores sociais e políticos.
Após a análise cuidadosa das sentenças acima, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Apenas as sentenças I e III estão corretas; 
	
	B
	Apenas as sentenças II e III estão corretas; 
As afirmativas II e III estão corretas e a afirmativa I está incorreta, uma vez que o pós-estruturalismo se fortalece no pós guerra fria. Dessa maneira, a assertiva II está correta, já que o pós-estruturalismo no campo de estudos da RI se fortaleceu com a abertura epistêmica e metodológica observada na disciplina com o Quarto Grande Debate entre racionalistas e reflexivistas. Dessa maneira, partindo da corrente reflexivista, a abordagem pós-estruturalista das RI é contra os “regimes da verdade” e permite a aplicação de meta-teorias e uma pluralidade vasta de teorias e abordagens na observação e compreensão da política mundial. A assertiva III está correta porque, de acordo com Salomon (2006, p. 117) os pós-estruturalistas a teoria é prática e influencia a maneira de agir dos atores sociais e políticos.
Referências: Rota de aprendizagem da aula 4, páginas 2 e 3.
SALOMON, M. Teorias e enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Curitiba: Intersaberes, 2016.
	
	C
	Apenas as sentenças I e II estão corretas; 
	
	D
	Apenas a sentença I está correta; 
	
	E
	Apenas a sentença III está correta;
Questão 4/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“Como já indicado, para os pós-estruturalistas, as teorias não são consideradas explicações, senão parte dos fenômenos que precisam ser explicados. Nas palavras de Walker (1988, p. 6): as teorias das relações internacionais são mais interessantes como aspectos da política mundial contemporânea que necessita ser explicada que como explicações da política mundial contemporânea”. 
Fonte: SALOMÓN, Mónica. Teorias e enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Curitiba: Intersaberes, 2016. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, analise as sentenças abaixo: 
I. Em sua obra Inside/Out, Walker, assim como construtivistas, foca na dicotomia agente/estrutura.
II. Walker critica explicitamente a teoria liberal das RI.
III. O foco da análise de Walker é na separação das esferas nacional e internacional da política moderna. 
Após a análise cuidadosa das sentenças acima, assinale a alternativa: correta: 
Nota: 0.0
	
	A
	Apenas as sentenças I e III estão corretas;
	
	B
	Apenas as sentenças II e III estão corretas; 
	
	C
	Apenas as sentenças I e II estão corretas; 
	
	D
	Apenas a sentença II está correta; 
	
	E
	Apenas a sentença III está correta; 
Em sua principal obra Inside/Out, Walker tem como foco de análise a separação das esferas nacional e internacional da política moderna. Walker critica explicitamente a teoria realista das RI pois essa adquiri relevância e peso a partir de suas construções dicotômicas e excludentes, principalmentea oposição entre dimensões internas e externas do Estado. Deste modo, a afirmativa III está correta e as afirmativas I e II apresentam conceitos incorretos. Referência: Rota de aprendizagem da aula 4, página 6.
 
Questão 5/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“Com uma crítica à modernidade e um interesse declarado em explicitar as relações de poder que permeiam a construção do conhecimento, o pós-estruturalismo, nas Relações Internacionais, tem nas teorias tradicionais da disciplina seu principal enfoque crítico”. Fonte: Rota de aprendizagem 4. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, analise as sentenças abaixo: 
Segundo os pós-estruturalistas, as teorias das Relações Internacionais (RI) não possuem caráter neutro ou universal 
PORQUE 
As teorias das RI se configuram como discursos sobre a política mundial, a partir dos quais são construídos, por exemplo, agentes e identidades 
De acordo com os conteúdos abordados, assinale a alternativa correta em relação às sentenças acima: 
Nota: 10.0
	
	A
	As duas sentenças estão corretas, mas não têm relação alguma entre elas, já que tratam de temas distintos; 
	
	B
	As duas sentenças estão incorretas, embora tenham uma relação de dependência entre elas; 
	
	C
	As duas sentenças estão corretas e mantém uma relação de causa e efeito entre elas; 
Você acertou!
Para pós-estruturalistas, as teorias das RI possuem um papel central na concepção da política mundial; esses teóricos não aceitam a existência de qualquer estrutura premeditadas pois quaisquer formas de representação de mundo, suas estruturas, agentes e identidades são produto de interpretação e concepção das redes de poder dominantes. Deste modo, a afirmativa (As duas sentenças estão corretas e mantém uma relação de causa e efeito entre elas) está correta e as demais afirmativas apresentam conceitos absurdos e incorretos.
Referência: Rota de aprendizagem da aula 4, p. 2 a 8.
	
	D
	A primeira sentença está correta, enquanto a segunda está incorreta, embora ambas se refiram ao mesmo tema;
	
	E
	As duas sentenças estão incorretas e não têm relação entre si; 
Questão 6/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“Como assinala True, a pesquisa e a teorização sobre gênero em RI se caracterizam, principalmente, pela clara orientação normativa e prática, no sentido de que há um interesse bem explícito em construir conscientemente teorias a partir da prática e guiar as práticas políticas com enfoques normativos plurais’”. 
Fonte: SALOMÓN, Mónica. Teorias e enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Curitiba: Intersaberes, 2016. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, analise as sentenças abaixo: 
I. Não existe nenhuma abordagem positivista de gênero nas RI que seja relevante.
II. A abordagem positivista tenta responder às dificuldades metodológicas de inserção nas RI.
III. A abordagem marxista/socialista é um exemplo de uma abordagem positivista de gênero nas RI.
Após a análise cuidadosa das sentenças acima, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Apenas as sentenças I e III estão corretas; 
	
	B
	Apenas as sentenças II e III estão corretas; 
	
	C
	Apenas as sentenças I e II estão corretas; 
	
	D
	Apenas a sentença I está correta; 
	
	E
	Apenas a sentença II está correta; 
Apesar de ainda ser criticada pela corrente pós-positivista, a abordagem positivista de gênero nas RI, como o feminismo liberal, vem ganhando força nos últimos anos. Esse enfoque dialoga com e está vinculada a teorias já estabelecidas ou suas subáreas, acrescentando novas perspectivas e de certa forma respondendo à dificuldade metodológica de inserção da perspectiva de gênero nas categorias de análise pertinentes aos atores e assuntos de política internacional. Deste modo, a afirmativa II está correta e as afirmativas I e III apresentam conceitos incorretos. Referência: Rota de aprendizagem da aula 6, páginas 5 a 7.
 
Questão 7/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“A crítica pós colonial é muito eclética e variada, o que torna difícil tanto sua definição quanto a identificação de seus temas principais. Segundo a definição operacional de Quayson, ela consiste no ‘estudo engajado da experiência colonial e de seus efeitos passados e presente, tanto no nível local das ex-sociedades coloniais como no nível de acontecimentos globais mais gerais considerados consequências do império’”. 
Fonte: SALOMÓN, Mónica. Teorias e enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Curitiba: Intersaberes, 2016. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, leia e analise as assertivas abaixo, identificando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F) e depois assinale a alternativa que contém a sequência correta: 
( ) O pós-colonialismo critica a perpetuação das condições de dominação e dependência, como vistas na zona de Franco CFA.
( ) O pós-colonialismo acredita que os papéis entre colonizados/colonizadores deveriam ser invertidos e prega a superioridade dos colonizados.
( ) A abordagem pós-colonial nas RI possui um caráter emancipatório que busca dar visibilidade às periferias globais.
( ) Said foi o único teórico do pós-colonialismo que possui suas origens em país historicamente marginalizado.
 
Nota: 0.0
	
	A
	V, F, V, F
A zona Franco CFA é um exemplo perfeito de dominação, criticado tão ferrenhamente pelo pós-colonialismo: o uso de instrumentos (econômico) por parte da França para garantir vínculos financeiros fortes e manter domínio e influencia sobre suas antigas colônias. O pós-colonialismo prega o direito a igualdade material e cultural de todos os povos e não deseja subjugar os colonizadores, mas sim denunciar suas políticas de dominação e, com um caráter emancipatório, dar voz, visibilidade e autonomia aos colonizados e fomentar uma epistemologia do Sul global. Diversos outros estudiosos(as) do pós-colonialismo têm suas origens em países anteriormente colonizados e marginalizados, como Spivak (Índia) e Valentin Mudimbe (República Democrática do Congo), dentre outros. Deste modo, as afirmativas (O pós-colonialismo critica a perpetuação das condições de dominação e dependência, como vista na zona de Franco CFA) e (A abordagem pós-colonial nas RI possui um caráter emancipatório que busca dar visibilidade às periferias globais) estão corretas e as demais afirmativas apresentam conceitos incorretos.
Referência: Rota de aprendizagem da aula 5, p. 2 a 8.
 
 
	
	B
	V, V, V, V 
	
	C
	F, V, V, F
	
	D
	F, V, F, V
	
	E
	F, F, V, V 
Questão 8/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
“Ao retomar a história dos povos orientais e a forma como suas imagens foram construídas, Edward Said revelou que a representação ‘ocidental’ do que é o ‘Oriente’ tinha pouco a ver com as culturas e os povos que de fato viviam naqueles locais; eram mais uma busca de diferenciação e uma tentativa de justificação do poder colonial do Ocidente sobre o Oriente”. 
Fonte: HISTORIANET. Disponível em: <http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=568>. Acesso em: 23 fev. 2017. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, analise as sentenças abaixo: 
I. Said propõe uma descolonização das Relações Internacionais.
II. Para Said, concepções do conhecimento que partem do Sul deveriam ser valorizadas.
III. Said nunca foi marginalizado, apenas estudou e se simpatizou com o pós-colonialismo.
Após a análise cuidadosa das sentenças acima, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as sentenças I e III estão corretas; 
	
	B
	Apenas as sentenças II e III estão corretas; 
 
	
	C
	Apenas as sentenças I e II estão corretas; 
Você acertou!
Said propõe uma descolonização das Relações Internacionais por meio da desconstrução dos modos de conhecimento e representação do conhecimento eurocêntricos e propõe também uma valorização de narrativas e concepções epistêmicas que partam do Sul e que promovam um dialogo mais igualitário dos saberes. Said nasceu da Palestina, portanto sua abordagem é um reflexo de sua própriacondição de marginalidade na academia e no sistema internacional. Deste modo, as afirmativas I e III estão corretas e a afirmativa II apresenta conceitos incorretos. Referência: Rota de aprendizagem da aula 5, páginas 6 e 7.
	
	D
	Apenas a sentença III está correta; 
	
	E
	Apenas a sentença I está correta; 
Questão 9/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
«Pós-colonialismo é um conjunto de teorias que analisa os feitos políticos, filosóficos, artísticos e literários deixados pelo colonialismo nos países colonizados. Como teoria literária (ou abordagem crítica), lida com a literatura produzida em países que outrora foram colônias de outros países, especialmente das potências coloniais europeias Grã-Bretanha, França e Espanha; em alguns contextos, inclui países ainda em situação colonial». 
Fonte: Wikipédia. Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/wiki/P%C3%B3s-colonialismo>. Acesso em: 23 fev. 2017. 
Tendo como base os conteúdos abordados da disciplina, examine as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Para o movimento pós-colonial nas Ciências Humanas, o pensamento “apolítico” é essencial.
	
	B
	O movimento pós-colonial também aborda como as metrópoles sofreram com a perda de mão de obra que se deslocou para as colônias.
	
	C
	O movimento pós-colonial foi rejeitado completamente por acadêmicos europeus e norte-americanos.
	
	D
	Todos os acadêmicos de países que foram colonizados rejeitam o movimento pós-colonial pois não querem ser vistos como inferiores.
	
	E
	O pós-colonialismo aborda a condição de desigualdade na qual as colônias se encontram, produto de divisões entre ocidentais e não ocidentais.
Você acertou!
O movimento pós-colonial nas Ciências Humanas compartilha algumas das mesmas premissas do pós-estruturalismo, exceto a noção de que o pensamento apolítico é válido pois apresenta um objetivo político claro de emancipação dos povos colonizados. O movimento pós-colonial aborda a condição de desigualdades materiais e culturais nas quais os povos colonizados se encontram, condição esta atribuída às divisões perpetuadas por colonizadores e promovida pela relação colonizador/colonizado ou ocidental e não-ocidental. O pós-colonialismo foi abordado por uma gama diversa de teóricos, desde Said até Young, não necessariamente acadêmicos apenas da “periferia”, até porque o próprio movimento surgiu em universidades renomadas da Commonwealth. Deste modo, a afirmativa (O pós-colonialismo aborda a condição de desigualdade na qual as colônias se encontram, produto de divisões entre ocidentais e não ocidentais) está correta e as demais alternativas apresentam conceitos incorretos.
Referência: Rota de aprendizagem da aula 5, p. 2 e 3.
Questão 10/10 - Teorias Contemporâneas de Relações Internacionais
Considere os trechos a baixo:
“Não se deve nunca supor que a estrutura do orientalismo não passa de uma estrutura de mentiras ou de mitos que, caso fosse dita a verdade sobre eles, partiriam com o vento. Eu mesmo acredito que orientalismo é mais particularmente válido como um sinal do poder europeu-atlântico sobre o Oriente que como um discurso verídico sobre o Oriente (que é o que, em sua forma acadêmica ou erudita, ele afirma ser). Apesar disso, o que temos de respeitar e tentar apreender é a força nua e sólida do discurso orientalista, os seus laços muito íntimos com as instituições socioeconômicas e políticas capacitantes, e a sua temível durabilidade. Afinal, qualquer sistema de ideias que possa permanecer inalterado como sabedoria que se pode ensinar (em academia, livros, congressos, universidades e institutos de relações exteriores) desde o período de Ernst Renan no final da década de 1840 até o presente nos Estados Unidos deve ser algo mais formidável que uma mera coleção de mentiras. O Orientalismo, portanto, não é uma fantasia avoada da Europa sobre o Oriente, mas um corpo criado de teoria e prática em que houve, por muitas gerações, um considerável investimento material. O investimento continuado fez do orientalismo, como sistema de conhecimento sobre o Oriente para a consciência ocidental, assim como esse mesmo investimento multiplicou – na verdade, tornou realmente produtivas – as declarações que proliferaram a partir do Oriente para a Cultura Geral”.
Fonte: SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. Tradução: Tomás Rosa Bueno. São Paulo: Companhia das Letras, 1990. p. 18.
“A América constitui-se como o primeiro espaço/tempo de um padrão de poder de vocação mundial e, desse modo e por isso, como a primeira identidade da modernidade. Dois processos históricos convergiram e se associaram na produção do referido espaço/tempo e estabeleceram-se como os dois eixos fundamentais do novo padrão de poder. Por um lado, a codificação das diferenças entre conquistadores e conquistados na ideia de raça, ou seja, uma supostamente distinta estrutura biológica que situava a uns em situação natural de inferioridade em relação a outros. Essa ideia foi assumida pelos conquistadores como o principal elemento constitutivo, fundacional, das relações de dominação que a conquista exigia. Nessas bases, consequentemente, foi classificada a população da América, e mais tarde do mundo, nesse novo padrão de poder. Por outro lado, a articulação de todas as formas históricas de controle do trabalho, de seus recursos e de seus produtos, em torno do capital e do mercado mundial”.
Fonte: QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do Poder, eurocentrismo e América Latina. Perspectivas Latino-Americanas. CLACSO: Buenos Aires, 2005. p. 117.
Os textos acima se referem aos conceitos de Orientalismo de Edward Said e Colonialidade do Poder de Aníbal Quijano e fazem parte da abordagem pós-colonial sobre as relações internacionais. Considere as ideias contidas nos trechos selecionados e os pressupostos pós-coloniais estudados ao longo da disciplina e assinale a alternativa que faz uma análise correta sobre essa abordagem:
Nota: 10.0
	
	A
	O pós-colonialismo caracterizava-se por uma análise contra-sistêmica. Com isso ela está amplamente embasada na obra de Karl Marx, com a qual construir as suas proposições para uma epistemologia do sul. Assim, a crítica pós-colonial não se distingue da crítica marxista.
	
	B
	A abordagem pós-colonial das Relações Internacionais considerava que as teorias de Relações Internacionais apresentavam conceitos e proposições com suficiente capacidade explicativa para entender a periferia. Assim, tratavam apenas de denuncia a falta de autores não-europeus compondo o mainstream da disciplina.
	
	C
	A teoria pós-colonial se preocupa apenas com as contradições materiais que compõem a realidade internacional e negam a importância das questões relacionados com os discursos e a construção das identidades.
	
	D
	A perspectiva pós-colonial ao ser aplicada nas relações internacionais tem um forte comprometimento com a emancipação política e epistêmica dos países não-ocidentais. Com isso, busca dar voz ao subalterno e marginalizado na política internacional.
Você acertou!
Segundo o livro base da disciplina Teoria Contemporânea das Relações Internacionais, essa alternativa está correta porque a teoria pós-colonial tem um forte caráter de resistência a colonização epistêmica observada nas teorias e modelos analíticos utilizados para compreender as relações internacionais. Com isso, o pós-colonialismo está preocupado em dar voz ao subalterno e iluminar as relações de poder e dominação legadas do colonialismo que ainda persistem na atualidade. Isso fica evidente nos trechos destacados acima, tanto Said, quanto Quijano, estão preocupados em compreender como a colonização impactou os entendimentos sobre o Oriente e a América Latina e como essas leituras culminam relações de dominação/subjugação observadas ainda hoje. As outras alternativas estão incorretas porque 1) a crítica pós-colonial se distingue do marxismo europeu ao combinar uma análise sobre as condições materiais e sobre as questões subjetivas; 2) a abordagem pós-colonial destacava a faltade capacidade explicativa das teorias ocidentais para compreender a realidade dos países periféricos; 3) a teoria pós-colonial dedica muita atenção às questões subjetivas e não se limita apenas ao estudo da realidade material; 4) as teorias pós-coloniais criticam as teorias institucionalistas, assim como as abordagens neorrealistas.
(Referência: SALOMÓN, Mónica. Teorias e Enfoques das Relações Internacionais: uma introdução. Intersaberes: Curitiba. 2016. Capítulo 06.)
	
	E
	O pós-colonialismo é composto por abordagens preocupadas com a desconstrução das epistemologias ortodoxas e eurocêntricas. No entanto, não criticam as teorias institucionalistas das Relações Internacionais, por entender as Organizações Internacionais como um espaço para a superação das assimetrias norte-sul.