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ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 Ideologia, cidadania, multiculturalismo, fundamentalismo e diversidade cultural são questões muito presentes na atualidade e que se relacionam com a construção de uma sociedade mais justa e igualitária que todos desejamos. A tolerância, o respeito ao outro e os direitos civis estão na base de uma sociedade que se proponha ser menos excludente e mais justa, com igualdade de oportunidades. Mas será que é possível que um indivíduo seja totalmente livre de qualquer tipo de preconceito? Fonte: IESDE Brasil S/A. Analisando a imagem anterior assinale a alternativa que melhor define o processo que leva à intolerância e ao preconceito. a ) Inicialmente, em razão da intolerância, acontece a classificação e discriminação, o que gera preconceito. b ) Inicialmente, em razão do preconceito, acontece a classificação e a discriminação, o que leva à intolerância. c ) Inicialmente discriminamos e classificamos, o que gera discriminação e intolerância. d ) Inicialmente, em razão da classificação, acontece o preconceito e a discriminação, o que leva à intolerância. e ) Inicialmente, em razão do preconceito, acontece a discriminação e a intolerância, o que leva à classificação. QUESTÃO 2 Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou totalmente os sistemas culturais. Tal como as sociedades, que também estão sempre mudando, nossos referenciais culturais (costumes, hábitos, valores, símbolos, etc.) são alterados exatamente por conta do processo de socialização. Com a globalização esse movimento se intensificou e com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo. São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a cultura, especialmente de imigrantes: a ) assimilação; aculturação. b ) cooperação; competição. c ) competição; assimilação. d ) marginalização; assimilação. e ) socialização; aculturação. QUESTÃO 3 Leia o trecho a seguir e assinale a opção que o complementa corretamente: A educação é o único meio pelo qual a sociedade poderia superar a ignorância e a desinformação que marcam grande parte da nossa população. Ao mesmo tempo, é o caminho para se fomentar o desenvolvimento do espírito crítico dos indivíduos, tornando-os mais aptos e conscientes para fazerem escolhas mais adequadas para suas vidas e para o bem-estar da coletividade. Quando não temos liberdade de pensamento e de expressão, nos tornamos "massa de manobra", isto é, estaremos à mercê de outras pessoas que decidirão e agirão por nós. Quando isso acontece: a ) deve-se evitar a discussão sobre as manifestações culturais, que têm grande peso na formação do indivíduo e o processo de construção da cidadania e qualificação profissional, com a sociedade como um todo, uma vez que nos espaços escolares isso não pode acontecer. b ) percebe-se que a educação pode contribuir para a garantia dos privilégios das classes dominantes da sociedade, uma vez que é o Estado quem deve se responsabilizar pelas chamadas minorias e pela garantia de acesso aos seus direitos. c ) a escola se torna responsável pela transmissão dos conhecimentos técnicos, enquanto o professor passa a ser um ator pouco importante nesse processo, o que coloca a questão do desenvolvimento do espírito crítico em segundo plano. d ) o que se vê é a manutenção da situação de desigualdade e manutenção de privilégios de algumas pessoas já que, por falta de criticidade, muitos indivíduos não têm consciência do quanto sua cidadania está sendo comprometida, e seus direitos, negados. e ) a emancipação dos indivíduos fica dependente de sua preparação profissional para o mercado, uma vez que à educação cabe formar trabalhadores que entendam que podem contribuir para que as mudanças aconteçam sendo trabalhadores exemplares. QUESTÃO 4 Hoje, no contexto da globalização, a facilidade de deslocamento (no espaço e no tempo) e de comunicação podem trazer duas consequências importantes: por um lado, há uma tentativa de homogeneização de culturas, enquanto que por outro há um reforço das identidades locais, regionais e nacionais. Para a Antropologia essa é uma questão importante, considerando que o conceito de cultura continua a ser uma poderosa categoria de análise da contemporaneidade. Em todas as áreas, aspectos constituintes da cultura são destacados, reforçados e validados. PORQUE é muito mais fácil vermos quais são as diferenças que existem entre indivíduos, grupos e países. E nem sempre sabemos como lidar com essas diferenças. Identidades são construídas e desconstruídas, muitas vezes com base no sentimento de pertencimento: quando sabemos quem somos e o que nos define, por fazermos parte de um grupo, de uma cultura, de uma etnia, de uma religião, enfim, por nos identificarmos com características comuns a esses grupos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. b ) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. d ) As asserções I e II são proposições falsas. e ) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. QUESTÃO 5 O multiculturalismo, uma das marcas da sociedade em tempos de globalização caracteriza-se: a ) por defender e lutar pela individualidade social, como forma de manter os direitos humanos. b ) por que se confundem com as sociedades, permitindo caracterizar modos de vida baseados em condições materiais e simbólicas. c ) originalmente, pela coexistência de formas culturais ou de grupos caracterizados por culturas idênticas dentro da sociedade moderna. d ) por reconhecer passivamente as diferenças raciais, aceitando que não se pode lutar contra o preconceito e a discriminação. e ) por afirmar a necessidade do reconhecimento da diferença para adequar os sujeitos em suas funções sociais, o que gera menos preconceito. QUESTÃO 6 O Estado, por meio de leis, diretrizes e outros documentos, tem o objetivo de fazer com que os estudantes conheçam e reflitam sobre questões ligadas à pluralidade cultural, à economia, à política, à sexualidade, à saúde, ao meio ambiente, à ética, às inovações tecnológicas, às relações de trabalho e ao consumo dão ao estudante (e de certa forma também a toda a comunidade que faz parte do processo educativo) as condições de compreender o seu papel na sociedade na qual se insere e como posicionar-se no mundo. Trata-se de construir os conhecimentos relativos a temas tão complexos e importantes para o desenvolvimento do espírito crítico e das competências profissionais que hoje o mercado exige. Estamos falando de: a ) Leis de inclusão. b ) Plano Nacional de Educação. c ) Temas Transversais. d ) Parâmetros Curriculares Nacionais. e ) Diretrizes Curriculares Nacionais. QUESTÃO 7 Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os colonizadores. PORQUE Sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à diferença e a forma como ela era pensada. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) A asserçãoI é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. b ) As asserções I e II são proposições falsas. c ) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. d ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. e ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. QUESTÃO 8 O direito à liberdade, inclusive à liberdade de expressão, é direito de todos e base para a convivência baseada no relativismo e respeito à diversidade. Assim, uma das tarefas da educação em todas as sociedades é: a ) Desenvolver práticas pedagógicas que colaborem para o reforço das identidades individuais e coletivas para que cada um possa ser o que quiser, sem precisar considerar o outro e a diversidade cultural. b ) Oportunizar o compartilhamento do sistema cultural de cada sociedade ou grupo social de forma a construir ou reforçar identidades individuais e coletivas, contribuindo para a construção da cidadania. c ) Reforçar as diferenças culturais como forma de manter as características que marcam a nossa época, caracterizada pela harmonia e o respeito ao outro. d ) Formar indivíduos que saibam defender suas culturas como sendo a referência básica para avaliar as demais. e ) Reforçar que cada cultura tem o direito de se expressar, de tentar manter suas tradições e transmiti-las às novas gerações, desde que isso não gere conflitos em sala de aula. QUESTÃO 9 Uma das características mais importantes do profissional docente na atualidade deve ser a flexibilidade, a criatividade e, sobretudo, a capacidade de integrar teoria e prática. Para que isso ocorra, é preciso ter mais contato com questões e temas relevantes para a sociedade atual, o que pode ser conseguido por meio de a ) iniciativas dos próprios docentes, junto a seus pares, para que definam o que e como continuar a sua capacitação. b ) boa formação inicial e formação continuada, que discutam temas relevantes para a sociedade, de forma teórica e prática. c ) ações promovidas pela comunidade, com o objetivo de deixar temas mais polêmicos fora da escola. d ) capacitações que melhorem sua teoria, já que a prática é bem trabalhada na formação inicial. e ) reforço na legislação da educação para tornar a discussão sobre temáticas relacionadas à diversidade e o pluralismo responsabilidade dos docentes. QUESTÃO 10 O homem é o único animal que, fazendo uso da razão, interfere e modifica seu meio ambiente, produzindo sistemas simbólicos que acabam por defini-lo. Isso deve se à a ) personalidade. b ) vontade. c ) cultura. d ) história de vida. e ) sociedade. QUESTÃO 11 Os meios de comunicação de massa - em especial a televisão -, através das campanhas publicitárias, bombardeiam-nos com produtos, ofertas e mercadorias que prometem nos fazer imensamente felizes e realizados. Entretanto, sabemos que há uma lógica que fundamenta essas campanhas: a lógica do consumo, base da sociedade capitalista. Hoje o consumo pode alcançar níveis muito além do que seria necessário para suprir nossas necessidades básicas. Estamos falando do consumismo. O consumismo exacerbado faz referência à(ao) a ) indústria b ) imprensa c ) sociedade de consumo d ) desigualdade e ) modernidade QUESTÃO 12 I. Atribuímos significados aos objetos e isso passa pelos valores que são construídos durante nossa vida em sociedade. Esse é um tema importante para a antropologia e para a educação porque vivemos na sociedade na qual o ter é mais importante que o ser. Criamos necessidades de consumo que geram um padrão no qual o descarte é regra. Para termos sempre aquilo que é mais novo, mais moderno e mais atual, descartamos bens que ainda poderiam ser úteis, incentivados pelas campanhas publicitárias que agregam valores aos bens de consumo que não estão relacionados apenas ao seu caráter utilitário. PORQUE II. O estilo de vida atual está profundamente marcado por essas relações de consumo, cuja lógica também é cultural. Adquirir bens é muito mais do que apenas comprar coisas; implica em ter aquilo que aquela mercadoria, aquele bem, tem de valor, o que ele representa. Esse valor pode ser simbólico, porque a cultura também é feita de símbolos. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. a ) A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa b ) As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. c ) A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. d ) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. e ) As asserções I e II são proposições falsas.
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