Questões sobre História da Educação

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Acadêmico: Ramon Ribeiro Vieira Gomes (1205302)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:648895) ( peso.:1,50)
Prova: 23419409
Nota da Prova: 6,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço
geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas, fenícios e mesopotâmicos.
Sobre o mundo e a educação na antiguidade oriental, analise as sentenças a seguir:
I- A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para
as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
II- Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
III- A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
IV- O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença IV está correta.
2. A educação romana privilegia a aprendizagem literária, dando ênfase à arte da retórica e do
debate. Com a propagação do Cristianismo e o poder da Igreja sobre a educação, Roma
amplia as atividades educacionais, levando em conta dois objetivos: formar homens da Igreja
e formar cavalheiros. A respeito dos conhecimentos/atividades que podem ser relacionados à
formação de um "homem da igreja", analise as sentenças a seguir:
I- Retórica, gramática e música. 
II- Caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha. 
III- Pré-história, educação greco-romana, educação no Renascimento e Iluminismo.
IV- Dialética, aritmética, geometria e astronomia.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
3. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta
escola de pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da
educação ateniense, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
 b) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
 c) Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação
ateniense.
 d) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de
combatente.
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4. O pensamento medieval ocidental esteve em vários momentos em ebulição entre propostas
filosóficas e teológicas antagônicas, ou, ao menos, com aspectos agudamente divergentes
entre si. Entre as propostas temos a Patrística e a Escolástica. Todavia, temos também a
proposta do Nominalismo, que trouxe discussões novas e desafiadoras. Segundo a posição
nominalista de Guilherme de Ockham, no século XIV, o que são os universais?
 a) Entes dotados de realidade objetiva que constituem o fundamento último do real.
 b) Palavras que não correspondem a ideias existentes em si mesmas e, portanto, são
desprovidas de realidade objetiva.
 c) Categorias de realidade lógica, ontológica e epistemológica.
 d) Formas que existem na matéria e dela são abstraídas apenas pelo pensamento.
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5. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas
pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como espaço virtual, representa na
atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é
também um espaço para reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos.
Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA:
 a) Espaço privado de interação elitizada.
 b) Espaço unicamente comercial e financeiro.
 c) Espaço para talentosos e esportistas.
 d) Espaço público de interação.
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6. Quando estudamos a história da educação na Idade Média, nos deparamos com certa
diversidade característica das divisões de classes presentes nas sociedades da Europa
Ocidental. Por exemplo, ao falarmos sobre a educação da nobreza, um fenômeno que não
podemos deixar escapar é a Preceptoria. Sobre esse fenômeno da educação medieval,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Era uma espécie de ensino particular, em que um professor se dedicava a ensinar os
filhos de uma família rica as sete artes liberais, como também ser uma espécie de exemplo,
na vida cotidiana, para seus pupilos.
( ) O preceptor era um tipo específico de professor particular, pois morava na mesma casa
que o seu educando. 
( ) A função do preceptor era a de preparar os filhos da nobreza para o Ensino Médio
(trivium) e Superior (quadrivium), sendo que o trivium era composto de geometria, aritmética,
astronomia e música.
( ) A principal característica da educação com base na preceptoria é a ausência de uma
institucionalização da educação primária, possibilitava que a educação ocorresse sem a
necessidade de ser mediado por outra organização que não a família.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - F - V.
7. Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas
características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo
étnico, podemos, de modo geral, elencar tais características comuns. Sobre essas
características, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo
do alimento e coleta de frutos e grãos às mulheres.
 b) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícita a
divisão de classes.
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 c) As trocas econômicas são artificiais, sendo necessário o uso de moedas como símbolo
econômico.
 d) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em
praticamente todos os grupos.
8. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-
se personagens importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida
pública quanto na privada, como no trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já
que a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre o desenvolvimento da educação
no Império Ocidental, que teve uma forte influência católica, associe os itens utilizando o
código a seguir:
I- Escolas Monásticas.
II- Renascença Carolíngia.
III- Educação Patrística.
IV- Escolástica.
( ) Teve caráter apologético. Combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos
primeiros séculos do cristianismo.
( ) Era o pensamento cristão europeu na Idade Média. Representa o último período do
pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa.
( ) A educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma vida
consagrada a Deus, ao estudo e à meditação.
( ) Para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno realizou uma reforma na
educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - IV - III.
 b) I - II - III - IV.
 c) IV - III - II - I.
 d) III - IV - I- II.
9. Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que
Atenas foi uma cidade-estado que contribuiu de forma significativa, tanto para o período
quanto para os dias atuais. Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das
primeiras a forjar a formação do homem ocidental. Com relação às características da
educação ateniense, assinale a alternativa INCORRETA:
 a) Os meninos eram formalmente educados dos oito aos dezesseis anos em várias
disciplinas, que enfatizavam os princípios da moderação e do equilíbrio.
 b) A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do
corpo e da mente.
 c) A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao
treinamento militar, as meninas eram educadas em casa.
 d) Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos
dos antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a compreensão dos bons
exemplos.
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10.Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga,
mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma
linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição
social dos indivíduos. Com relação às características da educação romana na Antiguidade,
analise as seguintes sentenças:
I- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes
professores, ainda que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para
as famílias.
II- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo
princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente.
III- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de
Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento
posteriores.
IV- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno,
por isso existiram várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem
no Senado.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
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Prova finalizada com 6 acertos e 4 questões erradas.