Filosofia Avaliação II

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Filosofia – Avaliação II
	1.
	O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao conhecimento científico, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O conhecimento científico se caracteriza por seu caráter parcial e pessoal do observador.
	 b)
	No conhecimento científico, os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é a autoridade subjetiva do cientista.
	 c)
	O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau de perfeição é pleno.
	 d)
	Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões particulares do observador.
	2.
	Ao estudarmos a lógica dos argumentos, nos deparamos com um conceito denominado falácia, que comumente aplicamos para classificar determinados argumentos. Nesse sentido, quando afirmamos que um argumento é uma falácia, o que estamos querendo dizer?
	 a)
	O argumento é verdadeiro, mas somente é compreendido pelos gênios da filosofia.
	 b)
	O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve.
	 c)
	É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
	 d)
	O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
	3.
	A analogia é recurso comumente utilizado nos argumentos e faz parte de um número bastante grande dos nossos raciocínios comuns. Esse recurso consiste numa forma de inferência de um particular para outro particular, apontando suas semelhanças. Nesse sentido, sobre a função da analogia, analise as sentenças a seguir:
I- Pode nos auxiliar na tomada de decisões.
II- Auxilia no desenvolvimento da criatividade.
III- Demonstra a existência de verdades absolutas e irrefutáveis.
IV- Facilita a explicação de alguma coisa ou acontecimento.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	4.
	A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir:
I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer?
II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade.
III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral.
IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	5.
	Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no estudo dessa área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos argumentos. Partindo disso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Termo.
II- Argumento.
III- Proposições categóricas.
IV- Silogismo.
(    ) Sua composição possui um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra.
(    ) Em um enunciado, este equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome próprio.
(    ) É o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a conclusão.
(    ) Recebe esta denominação por se tratar de uma coleção de enunciados que estão relacionados uns com os outros.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - III - I - IV.
	 b)
	III - I - IV - II.
	 c)
	IV - III - I - II.
	 d)
	I - II - IV - III.
	6.
	Em nosso dia a dia é comum recorrermos à lógica, mesmo sem a intenção direta, para lidarmos com determinados argumentos, pois alguns deles se apresentam como "ilógicos". Sobre o objetivo da lógica com relação aos argumentos e no que consiste sua finalidade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Trazer clareza aos argumentos, eliminando suas ambiguidades.
	 b)
	Apenas resolver equações matemáticas.
	 c)
	Esclarecer os conceitos técnicos de um determinado campo de conhecimento.
	 d)
	Ampliar nosso vocabulário científico.
	7.
	O utilitarismo possui diferentes versões, contudo há pelo menos cinco princípios que se encontram em todas as versões, pois eles são fundamentais nessa teoria ética: princípio do bem-estar, princípio da agregação, princípio de otimização e a imparcialidade, consequencialismo e universalismo. Partindo do que foi exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O princípio da agregação avalia o valor de uma ação moral com relação à quantidade global de bem-estar produzida, o saldo líquido da felicidade e do bem.
II- O consequencialismo se trata de um princípio no qual o valor moral da ação é avaliado em termos de dever para a segurança coletiva.
III- O princípio da agregação é considerado por Bentham um princípio cujo valor moral é insignificante diante dos demais princípios.
IV- O consequencialismo é um princípio no qual o valor moral das ações é julgado frente às consequências por elas geradas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	8.
	Ao estudarmos sobre teoria do conhecimento, é possível perceber que a preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Sobre as principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito e objeto está o criticismo. Sobre a vertente criticista, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas.
	 b)
	Se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer.
	 c)
	Nós nascemos com certos conhecimentos que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam capazes de conhecer a realidade.
	 d)
	A representação que nós fazemos do real depende do objeto.
	9.
	A lógica tem como objeto de estudo o silogismo, pois ele possibilita que façamos uma análise crítica do argumento, considerando sua estrutura e a maneira como as proposições estão interligadas entre si. Sobre a estrutura de um silogismo, analise as sentenças a seguir:
I- A conclusão de um silogismo não segue aquilo que está nas premissas.
II- No silogismo, as proposições não possuem nenhuma relação entre si, pois cada uma delas encerra uma ideia.
III- Um silogismo regular é composto por três proposições.
IV- As duas primeiras proposições de um silogismo são denominadas de premissas, enquanto a terceira é a conclusão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença II está correta.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	10.
	O conceito de estética atualmente é, na maior parte das vezes, compreendido num sentido diferente daquele que foi utilizado pelo filósofo Alexander G. Baumgarten (1714-1831). Sobre o sentido empregado por este filósofo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Ele utilizou o termo estética como doutrina do conhecimento sensível.
	 b)
	Compreendia a estética como a técnica desenvolvida pelos dermatologistas.
	 c)
	Utilizava o termo para descrever as técnicas de melhoramento físico.
	 d)
	Foi utilizado como a arte decriar beleza física.