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Questão 1/10 - Educação e Trabalho Atente para o de texto a seguir: “A Reforma Protestante, liderada por Martinho Lutero (1483-1546) e que ocorreu no início do século XVI, foi um sinal de mudança dos tempos. Essa reforma foi marcada pelo princípio de "livre exame", ou seja, pela interpretação dos textos sagrados por todos, ocorrendo, então, a dispensa de monges, abades e párocos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 73. Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a posição de Lutero em relação à Educação: Nota: 10.0 A Para Lutero, o Ratio Studiorum era a pedagogia ideal para a escolarização do alunado. B Lutero defendia o método peripatético, como forma de tornar a pedagogia uma ciência da educação. C Um objetivo de Lutero foi implantar o modus parisienses no ensino escolar, marcado pela nova modernidade. D Lutero defendeu a implantação do modus itálicus, iniciando um novo período para o ensino escolar. E Lutero defendeu a ampliação da alfabetização e a criação de mais escolas. Você acertou! Esta é a resposta correta porque: "Nesse sentido, importante salientar que Martinho Lutero se encarregou de fender mais alfabetizados e, portanto, mais escolas". (livro-base, p.73). Questão 2/10 - Educação e Trabalho Atente para o de texto a seguir: “A escola surge na sociedade quando se instala a divisão social do trabalho, a propriedade privada do Estado e os processos artificiais e não naturais”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 50. Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente o método de ensino surgido no antigo Egito: Nota: 10.0 A Educação mnemônica, com escrita e transmitida de pai para filho. Você acertou! As primeiras escolas vêm do antigo Egito com ensinamentos morais e políticos, a "educação mnemônica, repetitiva, baseada na escrita, transmitida autoritariamente de pai para filho. (livro-base, p.50). B O método de ensino era peripatético. C O método histórico-crítico, baseado na relação horizontal professor-aluno. D A educação construtivista ensinada por sacerdotes. E Metodologia de viés ambientalista, semelhante ao atual método Waldorf de ensino. Questão 3/10 - Educação e Trabalho Atente para o texto a seguir: “De acordo com Severino [...], 'a educação só se realiza mediante práticas de trabalho'”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.58. Considerando o texto acima e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o que a Escola herdou da educação da Idade Média? Assinale a alternativa correta. Nota: 0.0 A A academia de Platão, em que se aprendia a arte da Política. B Os estudos da Bioética originam-se nesta época, com as primeiras discussões sobre a origem da vida. C A escola conhecida como Liceu, do filósofo Aristóteles, começou sua atividade pedagógica nesta época e aqui ensinava-se a Ética e Moral. D Universidade e a pluralidade de objetos de estudo Comentário: A herança recebida da Idade Média é a universidade e suas perspectivas de que todos os objetos lhe cabem ao estudo, os grandes avanços tecnológicos dos instrumentos de orientação, drenagem de pântanos e arroteamento e alternância na produção dos campos. (texto-base, p.58). E Os métodos peripatéticos, forma de ensino muito avançada na época. Questão 4/10 - Educação e Trabalho Atente para o fragmento de texto a seguir: “A concepção naturalista constituiu-se com as contribuições de pensadores como Roger Bacon, John Locke, David Hume, Johannes Kepler, Immanuel Kant, Isaac Newton e Auguste Comte”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 24. Considerado o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição da “visão naturalista” do ser humano. Nota: 10.0 A A visão naturalista é obtida pelo ser humano de forma Filosófica. B A visão naturalista é adquirida com a visão espiritual; através da Sociologia. C A visão naturalista privilegia o conhecimento adquirido na experiência, o conhecimento empírico. Você acertou! Comentário: Nesta visão, observa-se o empírico, o conhecimento adquirido pela experiência, conhecer a si mesmo. (texto-base, p. 24). D Nesta visão, só as pessoas com conhecimento abstrato estão aptas a conhecer as coisas do mundo. E O que determina esta visão é a capacidade de afastar-se da natureza para não influenciar-se por ela. Questão 5/10 - Educação e Trabalho Leia o fragmento de texto a seguir: “Em nossas práticas educativas, saibamos nós explicitá-las ou não, sempre expressamos as visões de ser humano e de educação que temos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 26. Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a definição correta da visão histórico- social do ser humano. Nota: 10.0 A Na Pedagogia, o homem é organismo vivo e alguns não têm a faculdade de apreender conhecimentos. B Os humanos não precisam do trabalho para viverem. C O homem não é um ser social, pois não se relaciona com o meio em que habita. D A visão do homem neste quesito é mitológica. E O homem é um ser histórico, ao mesmo natural e social. Você acertou! "A terceira perspectiva, que acaba por superar as duas anteriores, é a do homem como ser histórico, não mais visto nem como essência nem corpo natural, mas como um ser, ao mesmo tempo natural, histórico e social. O ser humano passa a ser considerado como membro da pólis, corpo animado, animal espiritualizado, sujeito objetivado" (Severino, 1994, p. 34). Nessa perspectiva, a educação é vista como processo. Por conseguinte, passa a se considerar as relações sociais e históricas para entendermos o que é o homem, o que é a educação e o que é o trabalho". (livro-base, p. 26). Questão 6/10 - Educação e Trabalho Atente para o excerto de texto a seguir: “No que concerne particularmente ao campo da instrução, verificam-se dois processos paralelos: o gradual desaparecimento da escola clássica e a formação da escola cristã, na sua dupla forma de escola episcopal (do clero secular) nas cidades, e da escola cenobítica (do clero regular) nos campos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.69. Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a atividade praticada pelos monges nos mosteiros a partir do século X. Nota: 10.0 A Os monges produziram o “Organon”, para transmitir o conhecimento pedagógico dentro do Palácio. B Ensinavam as técnicas da construção de palácios com muros fortificados. C Copiar textos antigos e participar dos debates de teologia cristã. Você acertou! Esta é resposta correta porque "Nos mosteiros,sobretudo a partir do século X, com o movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos". (livro-base, p. 69). D Os monges eram os responsáveis pelo senso dos escravos. E Os monges com a Igreja exerciam atividade de mordomos do rei. Questão 7/10 - Educação e Trabalho Atente para o texto a seguir: “O membro da comuna reproduz-se cooperando; a finalidade do trabalho não é propriamente a criação de valores, mas a manutenção da família e da comunidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.46. Considerando o texto e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que define o modo de produção denominado “comunismo primitivo”. Nota: 0.0 A A apropriação de bens era coletiva para sua existência, assim se educavam as novas gerações. Comentário: Neste tempo, não havia divisão de classes, tudo era comum a todos, na unidade aglutinadora da tribo, acontecia a apropriação da terra como propriedade tribal e todos produziam em comum. (texto-base, p.46). B Regime de habitação coletiva, mas onde cada um produz para si individualmente. C A posse da terra pertence ao senhor feudal, os trabalhadores não usufruem da sua produção e comem o que recebem. D O regime de propriedade é do Estado, o Rei é quem determina a família que explorará a terra, os demais sobrevivem da caça. E Neste regime, a classe sobrevive da pesca e da caça, mas alguns são assalariados na cidade. Questão 8/10 - Educação e Trabalho Atente para o texto a seguir: “Caracterizada pela divisão de trabalho e poder político, a escola aparece como lócus criado artificialmente para a transmissão de conhecimentos específicos a alguns membros da comunidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P.48. Considerando a citação e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, onde surgiram as primeiras escolas? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Antiga Mesopotâmia e ensinavam as artes da oratória e relacionamento civil. B Egito Antigo e transmitiam ensinamentos de caráter moral e político. Você acertou! "As primeiras escolas surgiram no Egito Antigo, quando houve uma divisão intensa do trabalho. Nessas escolas, eram repassados aos alunos ensinamentos de caráter moral e político". (Livro-base, p.48). C Babilônia e apresentavam aos alunos a arte da guerra e estratégia. D Grécia antiga e ensinavam a arte de dominar o povo e religião. E A nação de Canaã relatada na Bíblia e a Escola de Profetas. Questão 9/10 - Educação e Trabalho Atente para o texto a seguir: “Os educadores sempre expressam concepções de homem em suas práticas, tendo ou não consciência disso, sabendo ou não explicitar o que fundamenta seu trabalho educativo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. 1ª edição, Curitiba PR, InterSaberes, 2012. P. 29. Considerando o texto e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição da palavra ontologia. Nota: 10.0 A É a ciência que define as concepções de ser humano e suas relações com o aprendizado. B Esta ciência estuda os seres aquáticos, em toda a sua extensão. C É o estudo dos ser, sendo “ser” tudo o que existe. Você acertou! Comentário: 'A ontologia é o estudo dos seres, e ser é tudo o que existe" (texto-base, p.28). D Estuda os fósseis, em qualquer era geológica. E Estudo das Escolas do saber e da produção do conhecimento. Questão 10/10 - Educação e Trabalho Leia o fragmento de texto: “O mundo feudal teve sua origem na crise do Império Romano”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima Rodrigues. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: InterSaberes, 2012. P. 67. Considerando o fragmento e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa que apresenta a finalidade da Escola de palácio, criada pelos reis por volta dos séculos IX e X. Nota: 10.0 A Objetivavam a formação das mulheres para a camararia do Castelo. B O objetivo era formar escravos para servir os suseranos. C Formação de funcionários para o trabalho monárquico. Você acertou! Esta é a resposta correta: "Com a Era Carolíngia, que compreende os séculos IX e X, deu-se a instituição da escola de palácio, criadas pelos reis e cujas finalidades principais eram a formação de quadros para o governo do funcionalismo régio (relativo aos funcionários das monarquias) e 0 impulso às escolas monacais, que tinham, por finalidade inicial, a formação de monges e novos professores pertencentes à classe eclesiástica em regime de internato. Nos mosteiros, sobretudo a partir do século X, com 0 movimento reformador e seus objetivos de fortalecer, moralizar e reformar a Igreja, além da ascese (meditação religiosa), os monges se dedicavam à cópia de textos antigos e aos debates teológicos." (livro-base, p. 69). D A formação de operários para o trabalho nas festas promovidas no Castelo. E Transmitir conhecimento administrativo para a formação de sucessores aos Reis e Rainhas. • http://www.uninter.com/
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