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Teorias para o serviço social questionário II

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Prévia do material em texto

● 
Pergunta 1 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
Curso TEORIAS PARA O SERVIÇO SOCIAL 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 17/11/20 10:49 
Enviado 17/11/20 11:01 
Status Completada 
Resultado 
da tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo 
decorrido 
12 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, 
Perguntas respondidas incorretamente 
 
Nos anos de 1960/1970 a categoria de assistentes sociais assumiu 
inquietações e insatisfações do momento histórico e 
direcionaram seus questionamentos ao serviço social 
tradicional através de um processo de revisão global nos níveis 
teórico, metodológico, operativo e político. Tal processo ficou 
conhecido como movimento: 
 
● 
● Pergunta 2 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. ​de 
reconceituação. 
Respostas: a. ​modernizador. 
 b. ​de 
reconceituação. 
 c. ​fenomenológico. 
 d. ​marxista. 
 e. ​reatualização. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: O movimento de reconceituação 
da profissão incorpora a teoria crítica 
marxista para análise da realidade social, a 
compreendendo como fruto da relação 
capital X trabalho. 
 
Nas últimas décadas, o capitalismo experimentou grandes 
transformações. Entretanto, “nenhuma dessas transformações 
modificou a essência exploradora da relação capital/trabalho”, que se 
revela mediante: 
 
● 
● Pergunta 3 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. ​o desemprego estrutural. 
Respostas: a. ​as rebeliões de trabalhadores. 
 b. ​o desemprego estrutural. 
 c. ​a intensificação do trabalho. 
 d. ​o crescimento dos sindicatos. 
 e. ​as políticas focalizadas. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: Podemos considerar que a 
exploração do trabalho na sociedade do 
capital é a essência desse sistema de 
produção e reprodução da vida social, 
tendo o desemprego estrutural como sua 
característica principal como base da 
exploração. 
 
O que se pede a todas as profissões, não excluindo o Serviço 
Social, é a construção de propostas de trabalho criativas, 
possibilitando preservar e efetivar direitos a partir das 
demandas. Em suma, ser um profissional: 
 
● 
● Pergunta 4 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: d. ​Propositivo. 
Respostas: a. ​Apenas executivo. 
 b. ​Neutro. 
 c. ​Alienado. 
 d. ​Propositivo. 
 e. ​Partidário. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: o que se pede a todas as 
profissões, não excluindo a nossa, é a 
construção de propostas de trabalho 
criativas, possibilitando preservar e efetivar 
direitos a partir das demandas. Em suma, 
ser um profissional propositivo e não 
apenas executivo, pois essa simples 
diferenciação faz uma incrível diferença na 
prática, favorecendo o sujeito e a profissão 
em si. O assistente social não é apenas um 
trabalhador burocrático, executor e acrítico, 
cumpridor de horários e protocolos. 
 
A capacidade adquirida pelo profissional de Serviço Social durante 
o processo de atuação de planejar e estabelecer objetivos se 
refere à: 
 
● 
● Pergunta 5 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: d. 
Instrumentalidade. 
Respostas: a. ​Teoria. 
 b. ​Norma operacional. 
 c. ​Legislação. 
 d. ​Instrumentalidade. 
 e. ​Atuação. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: instrumentalidade é a capacidade 
adquirida pelo profissional de Serviço Social
durante o processo de atuação de planejar 
e estabelecer objetivos com a finalidade de 
alcançar resultados, utilizando 
conhecimentos adquiridos: ético-políticos, 
teórico-metodológicos e técnico-operativos. 
 
As posturas de crítica e engajamento político que não se sustentam
teoricamente nem em termos de competência profissional se 
referem ao: 
 
● 
● Pergunta 6 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. ​Militantismo. 
Respostas: a. ​Teoricismo. 
 b. ​Militantismo. 
 c. ​Praticismo. 
 d. ​Tecnicismo. 
 e. ​Conformismo. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: o militantismo ou politeísmo se 
refere às posturas de crítica e engajamento 
político que não se sustentam teoricamente 
nem em termos de competência 
profissional. 
 
A visão heroica do Serviço Social que reforça unilateralmente a 
subjetividade dos sujeitos e que devemos evitar se refere ao: 
 
● 
● Pergunta 7 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Messianismo
. 
Respostas: a. ​Teoricismo. 
 b. ​Militantismo. 
 c. ​Praticismo. 
 d. ​Tecnicismo. 
 e. 
Messianismo. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: E 
Comentário: devemos evitar como perspectiva 
o messianismo profissional, uma visão 
heroica do Serviço Social que reforça 
unilateralmente a subjetividade dos sujeitos 
e a sua vontade política sem confrontá-la 
com as possibilidades e os limites da 
realidade social. 
 
A interação global, marcada pela quebra de fronteiras, unificação 
econômica, acentuação das desigualdades é uma das 
características: 
 
● 
● Pergunta 8 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: a. ​Da globalização. 
Respostas: a. ​Da globalização. 
 b. ​Da colonização. 
 c. ​Do socialismo. 
 d. ​Do comunismo. 
 e. ​Da social-democracia. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário: uma característica da globalização
é a interação global, marcada pela quebra 
de fronteiras, unificação econômica, 
acentuação das desigualdades, avanço da 
tecnologia, pesquisas e uma economia 
pautada no capitalismo desenfreado e na 
lógica do lucro. 
 
Os direitos referentes ao trabalho, à saúde, à educação e à 
moradia dizem respeito aos direitos: 
 
● 
● Pergunta 9 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: c. ​Sociais. 
Respostas: a. ​Políticos. 
 b. ​Econômicos. 
 c. ​Sociais. 
 d. ​Individuais. 
 e. ​Particulares. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: nomeando a cidadania como 
“tipologia de direitos”, menciona que ela é 
composta por gerações de direitos: civis e 
políticos, de primeira geração; os sociais 
como os individuais de liberdade igualdade, 
propriedade, a vida e a segurança. Já os 
direitos políticos se referem a reuniões, 
encontros para organizações políticas, bem 
como às participações políticas e eleitorais. 
Quanto aos direitos sociais, podemos citar 
trabalho, saúde, moradia, educação; enfim, 
acesso aos meios básicos de sobrevivência 
e bem-estar social. 
 
O movimento de Reconceituação do Serviço Social emergiu na 
metade dos anos 1960, prolongou-se por uma década e foi, na 
sua especificidade, um fenômeno tipicamente latino-americano. 
De acordo com apontamentos de Iamamoto (1999), tal como se
expressou em sua tônica dominante na América Latina, o 
 
● 
● Pergunta 10 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
movimento de Reconceituação representou um marco decisivo 
no desencadeamento: 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​do processo de revisão crítica do Serviço 
Social no continente. 
Respostas: a. ​da definição de objetivos claros comprometidos 
com a sociedade de classes postos ao Serviço 
Social. 
 b. ​do processo de revisão crítica do Serviço 
Social no continente. 
 c. ​de posições favoráveis ao rompimento com 
princípios marxistas orientadores do conjunto 
teórico profissional. 
 d. ​da configuração da prática profissional vigente 
até os dias atuais. 
 e. ​da tendência conservadora presente nas 
propostas de políticas públicas estatais. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: O movimento de Reconceituação 
do Serviço Social na América Latina marca 
um processo de revisão crítica da profissão 
no continente, tendo como base a teoria 
marxista. 
 
Ao final do século XX, o debate marxista foi intensificado na 
produção teórica do Serviço Social. Esse debate no interior do 
Serviço Social procura explicitar velhas e novas tensões que se 
colocam à superação. Com base nessas afirmações, assinalea
alternativa correta. 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​A apropriação de fundamentos marxistas 
no Serviço Social possibilita análises 
teórico-metodológicas que rompem com o 
pragmatismo, a departamentalização e o 
utilitarismo teórico-prático. 
Respostas: a. ​A formação e atuação profissional com base na 
perspectiva de totalidade, orientada por uma 
razão ontológico-instrumental e utilitária, 
consolida a direção do projeto ético-político do 
Serviço Social. 
 b. ​O recurso à tradição marxista fornece aos 
assistentes sociais recursos suficientes para 
superar a funcionalidade e limitações do 
exercício profissional circunscrito a um Estado 
neoliberal. 
 c. ​A apropriação de fundamentos marxistas no 
Serviço Social possibilita análises 
teórico-metodológicas que rompem com o 
pragmatismo, a departamentalização e o 
utilitarismo teórico-prático. 
 d. ​O recurso à tradição marxiana e marxista 
possibilita a compreensão da complexidade 
dos fenômenos contemporâneos, contribuindo 
para a difusão da razão pós-moderna. 
 e. ​A interlocução do Serviço Social com a tradição 
marxista, desde os anos de 1980, evidencia a 
predominância dessa perspectiva nas análises 
do exercício profissional, porque ela porta a 
determinação econômica necessária para 
explicar as questões sociais. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário: A apropriação dos fundamentos 
teóricos marxistas permite ao Serviço 
Social analisar a realidade na perspectiva 
da totalidade, considerando os processos 
● 
 
 
sócio-históricos que envolvem o trabalho 
profissional, frutos da relação capital X 
trabalho.

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