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final povo Cultura e religião

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	:
	
	
	Disciplina:
	Povo, Cultura e Religião (HID18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:649529) ( peso.:3,00)
	
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Até o século XIX, o estudo da questão religiosa se restringia ao campo da Teologia. Em meados do século XX, dos anos 60 aos 80, a história social avançou os domínios do cultural e procurou compreender como as práticas e experiências, sobretudo das pessoas comuns, traduziam-se em concepções sobre o mundo. Desde então, os fenômenos religiosos se tornaram objetos de investigação nas ciências sociais e diferentes vertentes interpretativas procuraram investigar como os valores religiosos influenciaram as pessoas ao longo da história nos campos da economia, da política e da cultura. Apesar das divisões das religiões e suas especificidades, elas apresentam características comuns. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- As religiões mundiais se resumem ao cristianismo, ao budismo e ao hinduísmo, que têm como característica principal o carisma de uma liderança.
II- Uma questão que carateriza a religião como fenômeno social é a presença de sacerdotes.  
III- As religiões mundiais se apresentam como uma expressão universal do transcendente, ou seja, se oferece ao ser humano como uma possibilidade de religá-lo do plano transcendental ou ordem superior.  
IV- No contexto da cultura, os símbolos sagrados constituem um fator importante para sintetizar o modo de ser de um povo.
FONTE: FLEURI, Reinaldo Matias et al. (orgs). Diversidade religiosa e direitos humanos: conhecer, respeitar e conviver. Blumenau: Edifurb, 2013. Disponível em: <http://cdnbi.tvescola.org.br/resources/VMSResources/contents/document/publications/1449255536472.pdf>. Acesso em: 11 abr. 2018.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	2.
	A contagem e a percepção do tempo é uma convenção que demonstra a relação do indivíduo com a natureza e com as imposições sociais. Algumas culturas, como as tribos indígenas, contam o tempo a partir de luas cheias. Outras, contam o tempo a partir de concepções solares. Por sua vez, algumas sociedades medem o tempo por concepções político-sociais, como o nascimento de uma liderança carismático-religiosa. Com relação às concepções ocidentais de tempo histórico, observa-se uma influência do judaísmo e do cristianismo. Sobre a compreensão judaico-cristã de tempo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A religião judaico-cristã se relaciona a uma noção de tempo linear.
(    ) A religião judaico-cristã se relaciona a uma noção de tempo marcada pelo nascimento do messias.
(    ) A religião judaico-cristã ocidental se relaciona a uma concepção de tempo circular.
(    ) A religião judaico-cristã de relaciona a uma concepção de tempo diacrônica.  
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	3.
	Leia o trecho a seguir:
A Arqueologia se tornou uma disciplina profissional e independente, com suas próprias conclusões e observações, e que nos apresenta um quadro da antiga Palestina completamente diferente do descrito na Bíblia hebraica. A Arqueologia daquela região não mais utiliza a Bíblia hebraica como referência ou fonte histórica, portanto, a arqueologia tradicional não é mais paradigma para o estudo da história da 'Terra Santa'. Para os arqueólogos, chamados críticos dessa vertente tradicional, a Bíblia, como qualquer outro texto antigo, deve ser lido como literatura, que pode ou não, conter informação histórica.
Considerando exposto, para alguns especialistas, a Bíblia é uma fonte histórica em que sentido?
FONTE: https://en.wikipedia.org/wiki/Historicity_of_the_Bible. Acesso em: 11 maio 2020.
	 a)
	Relato bíblico, como qualquer texto antigo, é um documento literário e como tal deve ser considerado com ressalvas.
	 b)
	Plausibilidade do relato bíblico é suficiente para a História e a Arqueologia.
	 c)
	Relato bíblico deve ser completamente descartado.
	 d)
	Relato bíblico é a descrição fiel da história da antiga Palestina.
	4.
	Agostinho de Hipona foi um dos principais pensadores da Igreja Cristã durante a Alta Idade Média. Devido a sua importância, a obra de Agostinho inspirou vários teólogos cristãos nos séculos seguintes. Sobre os "intelectuais medievais influenciados pelas ideias agostinianas", classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Isidoro de Sevilha.
(    ) Egídio Romano.
(    ) Martinho Lutero.
(    ) João Calvino.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - F - F.
	5.
	Ali consegue se manter no poder e estabelecer a independência dos califados de Medina e Damasco. Pouco tempo depois, o próprio Ali acabou sendo assassinado por um grupo, os carijitas, que não coadunava com suas posições políticas. É importante relatar a existência desse terceiro grupo no interior do nascente islamismo, o grupo dos carijitas. Considerando o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os carijitas eram os puritanos do islamismo e não se preocupavam com o estabelecimento de linhagens dinásticas.
(    ) Os carijitas eram os partidários de Ali, primo e genro de Maomé.
(    ) Os carijitas defendiam que a dignidade do califado fosse eletiva e coubesse ao muçulmano mais devoto, sem distinção de tribo ou de raça.
(    ) Os carijitas sustentavam que a fé era suficiente sem necessidade de obras.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	6.
	As palavras povo, cultura e religião são termos utilizados nas discussões de ciências sociais. Algumas vezes, tais análises ocorrem de forma geral, sem se prender aos pormenores, ou seja, sem uma perspectiva particular sobre as características de cada povo, de cada traço cultural, ou sobre as especificidades religiosas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A partir do momento em que se adota parâmetros para definir os conceitos em questão a utilização de ferramentas metodológicas podem contribuir para compreender melhor os processos que constituem cada um desses conceitos. No entanto, a falta de conceitos analíticos ocorrem porque alguns povos não têm cultura.
	 b)
	O Estado nunca será o elemento unificador dos povos.
	 c)
	Pode-se afirmar que povo é a união de indivíduos que compartilham práticas, símbolos e crenças, cujo sentido vincula as pessoas em torno de uma identidade social.
	 d)
	Povo é um conjunto de pessoas que possuem traços culturais diferentes, mas que detêm o mesmo poder aquisitivo.
	7.
	Em diversos meios de imprensa, como jornais e sites de notícias, por vezes, são relatadas manifestações políticas de lideranças religiosas que buscam o diálogo ecumênico. O ecumenismo é tido como uma das melhores formas de convívio entre os diferentes credos religiosos existentes no mundo. Trata-se de uma postura não violenta de convívio entre diversas crenças. Com relação ao movimento ecumênico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O movimento ecumênico do século XX é de origem cristão-ortodoxa.
(    ) O movimento ecumênico é um sinônimo para sincretismo religioso.
(    ) O movimento ecumênico contemporâneo é de origem protestante.
(    ) O movimento ecumênico ganhou a adesão da Igreja Católica em um processo ao longo do século XX.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V- F - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	8.
	No judaísmo, a vida do indivíduo perpassa por rituais que vão do nascimento à morte. Esses ritos de passagem marcam a aceitação das transformações que se produzem na vida de todo judeu. Tradicionalmente, o menino passa por uma cerimônia religiosa que pode ser
muito solene, em que é lido a Torá, em hebraico. É um momento em que o jovem completa 13 anos e a comunidade o aceita como adulto. Sobre a denominação dessa celebração, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Talit.
	 b)
	Shavuot.
	 c)
	Bar Mitzvá.
	 d)
	Brit Milá.
	9.
	Nas sociedades ocidentais, por vezes, o sentido de cultura foi associado à cultura erudita que se opunha a cultura popular. Com a superação das vertentes interpretativas da história, foram deixadas de lado as concepções da cultura como manifestação superior do espírito humano, ou melhor dizendo, da elite e do Estado. De acordo com Pesavento (2005, p. 15), cultura trata-se antes de tudo, de "[...] um conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo". Sobre os significados do termo cultura em diferentes contextos, analise as sentenças a seguir:
I- Na Antiguidade, os povos romanos utilizavam o termo cultura para se referir ao cuidado de plantas, de animais e ao trato agrário. Portanto, cultura era a arte de se cultivar algo ligado à natureza.
II- Nas sociedades antigas, o termo cultura, que deriva da palavra "colare", estava diretamente relacionado à nobreza e ao seu vasto conhecimento sobre música e teatro.
III- No seculo XVIII, este conceito passa a ganhar vínculo com a educação, criando a expectativa de que o homem era capaz de ser aprimorado. Ele era usado para marcar uma distância dos valores burgueses dos valores da aristocracia, pois, existia um embate entre estes grupos. Assim, a cultura adquiria um status de elegância e inteligência.
IV- No século XIX, a cultura é utilizada como elemento unificador do Estado e deixou de ser um elemento da vaidade burguesa e passou a ser utilizada como uma potente força política. A cultura foi fundamental para formar os elos de identidade e unir um povo de um país.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História e História Cultural. 2. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2005.
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	10.
	Alguns conceitos, como o de oriente e ocidente, são recorrentemente utilizados em vários contextos. Em geral, considera-se ocidente a Europa e a América, e o oriente o continente asiático. Tal conceito, para além de um viés tipicamente geográfico, também é utilizado pelos historiadores das religiões, na busca por compreender o fenômeno religioso. Sobre as possíveis comparações entre a religião oriental e ocidental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A religião ocidental é mais ligada à cultura escrita, enquanto a oriental mais ligada à oralidade.
(    ) As religiões do ocidente são ligadas às transmissões orais, enquanto no oriente o que prevalece é a cultura escrita.
(    ) A religião ocidental é majoritariamente politeísta, as religiões orientais mais ligadas ao monoteísmo.
(    ) A religião oriental é mais ligada ao politeísmo, enquanto a ocidental é majoritariamente monoteísta.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	11.
	(ENADE, 2005) Em sala de aula, o professor lê para seus alunos uma passagem de um manual francês de História, do curso secundário, que explicava o domínio da França sobre as populações do norte da África:
"A França deseja que as crianças árabes sejam tão bem instruídas quanto as crianças francesas. Isso prova que a França é boa e generosa com os povos que ela submeteu."
(Petit Lavisse, 1884)
Da leitura e discussão sobre o texto, o professor pôde concluir, com seus alunos, que, nas escolas francesas, havia apresentação e difusão da colonização como:
	 a)
	Domínio dos países industrializados sobre regiões fornecedoras de matérias-primas.
	 b)
	Imposição militar da raça branca sobre os povos negros do mundo.
	 c)
	Missão cristã de evangelização das populações muçulmanas do Magreb.
	 d)
	Atividade em prol dos dominados porque movida por objetivos civilizacionais.
	12.
	(ENADE, 2008) Um dos aspectos que caracteriza as Cruzadas e a jihad islâmica como guerra santa é uma visão radicalmente espiritual do mundo, em que a alma é mais importante que o corpo, e a vida eterna, com Deus, melhor que a vida terrena. Qual das frases explicita esse aspecto?
	 a)
	"Foi-me ordenado combater os homens até que eles testemunhem que não há outro Deus que não Allah e que Maomé é o mensageiro de Deus" (Preceito de Maomé, Sunna, século IX).
	 b)
	"Os esforços devem ser concentrados para destruir, combater e matar o inimigo até que, por graça de Deus, será completamente derrotado" (Osama bin Laden, Declaração de guerra contra os americanos, 1996).
	 c)
	"Essa ordem foi instituída (...) como milícia contra os inimigos da Cruz e da Fé, para expulsar dos confins da Cristandade os espantalhos noturnos das trevas dos infiéis" (Estatutos dos Cavaleiros Teutônicos, 1199).
	 d)
	"Ó crentes, que sucedeu quando vos foi dito para partirdes para o combate pela causa de Allah, e vós ficastes apegados à terra? Acaso, preferíeis a vida terrena à Outra?" (Corão, sura 9, 38-39).
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