Simulado I EDUCAÇÃO CULTURA E DIVERSIDADE

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15/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?user_cod=2626503&matr_integracao=202002089326 1/6
 
Disc.: EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE 
Aluno(a): JULIANA SPERB COUTO 202002089326
Acertos: 8,0 de 10,0 14/10/2020
Acerto: 1,0 / 1,0
Para Max Weber, os sujeitos se inserem na religião buscando suas redes de proteção. Logo,
grupos marginais em uma sociedade tendem a se integrar aos padrões religiosos:
 mais fortes e institucionalizados como forma de serem assimilados e protegidos.
 ligados a matrizes africanas
sem tradição ou resistência 
 
preferencialmente, alternativos.
 
protestantes
Respondido em 14/10/2020 17:18:04
Explicação:
Para Max Weber, os sujeitos se inserem na religião buscando suas redes de proteção.
Logo, grupos marginais em uma sociedade tendem a se integrar aos padrões religiosos
mais fortes e institucionalizados como forma de serem assimilados e protegidos, mas
também podem, por tradição ou resistência, vincularem-se a religiões periféricas.
Acerto: 1,0 / 1,0
 
Periferia é Periferia (Racionais MC's)
[...] Periferia é periferia.
Periferia é periferia. (que horas são? Não precisa responder...)
¿Milhares de casas amontoadas"
Periferia é periferia.
"Vacilou, ficou pequeno. Pode acreditar"
Periferia é periferia.
"Em qualquer lugar. Gente pobre"
Periferia é periferia.
 Questão1
a
 Questão2
a
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15/10/2020 Estácio: Alunos
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"Vários botecos abertos. Várias escolas vazias."
Periferia é periferia.
"E a maioria por aqui se parece comigo"
Periferia é periferia.
Disponível em: https://www.vagalume.com.br. Acesso em: 22 abr. 2019.
 
O techo da música destaca algumas das características das periferias. Sobre as áreas
periféricas é incorreto afirmar que:
Podem ser caracterizadas pela exclusão socioespacial.
São consequências da urbanização.
 São áreas de boa infraestrutura.
São áreas sem amplo acesso a serviços públicos
O êxodo rural está relacionado com o surgimento das periferias.
Respondido em 14/10/2020 17:20:16
Explicação:
 Falar em periferia é compreender uma divisão existente no tecido social. O modo de ser
periférico foi estabelecido e é vivenciado em seu território, conseguindo quebrar as
barreiras que determinavam a inferioridade. Essa transitoriedade é inerente à cultura
brasileira; muitas das pessoas que residem nas periferias atuam profissionalmente nas
regiões centrais e são atores necessários para o funcionamento econômico dessa região.
Acerto: 1,0 / 1,0
A lei 10.639/2003 estabelece o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e visa incluir na
educação a matriz essencial de nossa cultura que se encontravam fora do currículo escolar até
então. Essa lei é um avanço porque:
garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso à educação.
legitima o ensino das ciências humanas nas escolas.
Expõe conhecimentos para a população afro-brasileira.
 impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país.
reforça a concepção etnocêntrica sobre a África e sua cultura.
Respondido em 14/10/2020 17:18:35
Explicação:
A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de
ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre
História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o
estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra
brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do
povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além
de instituir, no calendário escolar, o dia 20 de novembro como data comemorativa do
¿Dia da Consciência Negra¿. (www.planalto.com.br)
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão3
a
 Questão
4a
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De maneira geral, "a cultura escolar continua fortemente marcada pela lógica da homogeneização e da uniformização das estratégias
pedagógicas" (CANDAU, 2011). Isso significa que, embora ocorra a presença cada vez maior de estudantes oriundos de grupos
socioculturais, os mais diversos no cotidiano escolar, a perspectiva intercultural na educação ainda tem um longo caminho para se
consolidar nas práticas cotidianas das escolas.
(CANDAU, V. M. F. Diferenças culturais, cotidiano escolar e práticas pedagógicas. Currículo sem Fronteiras, v.11, n.2, pp.240-255,
Julho/Dezembro 2011)
Para incrementar a perspectiva decolonial, a escola deve:
 Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar. 
 
Aplicar com eficácia e combatividade as normas disciplinares, reforçando o comportamento ético dos estudantes.
Fomentar os princípios neoliberais como solução para o processo educativo.
Reconhecer e valorizar os princípios norteadores de sua ação educativa.
Favorecer a construção de identidades culturais, de acordo com as diretrizes gerais da escola.
Respondido em 14/10/2020 17:22:33
Explicação:
Combater toda forma de preconceito e discriminação no contexto escolar. 
 
Acerto: 0,0 / 1,0
Um dos princípios orientadores da Educação Escolar Indígena é o conceito de ¿educação diferenciada. A respeito do significado de
educação diferenciada para os povos indígenas é correto afirmar que: 
A "educação diferenciada" se refere à questão da capacidade dos indígenas de aprenderem a cultura brasileira, por isso é
necessária uma escola mais tolerante que aceite suas dificuldades de assimilação.
 A educação diferenciada se refere aos esforços específicos dedicados aos povos indígenas no processo educacional, sempre em
desvantagem em relação ao ensino regular. 
Apesar de não existir consenso absoluto quanto ao significado do termo, todos(as) concordam que a educação diferenciada
favorece os povos indígenas em detrimento de outros grupos sociais. 
O significado mais aceito para "educação diferenciada" é o de que o termo "diferenciada" se refere ao fato de que as aulas são
ministradas sempre em línguas indígenas. 
 Embora não exista uma definição unívoca para "educação diferenciada", a mais aceita entre professores(as) indígenas é a de que
ela representa a garantia do fortalecimento e continuidade dos saberes próprios de cada comunidade indígena.
Respondido em 14/10/2020 17:32:10
Explicação:
Embora não exista uma definição unívoca para ¿educação diferenciada¿, a mais aceita entre professores(as) indígenas é a de que ela
representa a garantia do fortalecimento e continuidade dos saberes próprios de cada comunidade indígena.
Acerto: 1,0 / 1,0
No Brasil, a temática da diversidade na educação apareceu de modo bastante explícito pela
primeira vez nos Parâmetros Curriculares Nacionais de 1997, documento que afirma que
A educação é dever do estado
A educação é dever da família
 A educação deve estar voltada para construção da cidadania
A educação deve estar voltada somente aos conteúdos
A educação deve estar relacionada apenas a pluralidade cultural
Respondido em 14/10/2020 17:31:56
Explicação:
No Brasil, a temática da diversidade na educação apareceu de modo bastante explícito
pela primeira vez nos Parâmetros Curriculares Nacionais de 1997, documento que afirma
 Questão5
a
 Questão6
a
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que a educação deve estar voltada para construção da cidadania e, consequentemente,
relacionada a temáticas como a pluralidade cultural e de orientação sexual.
Acerto: 1,0 / 1,0
(FUMARC-2018) Em muitos casos, a discriminação racial coloca a população afrodescendente nos estratos mais baixos da sociedade e eles estão
agrupados entre os mais pobres dos pobres. A discriminação enfrentada pela população afrodescendente perpetua ciclos de desvantagem e transmissão
intergeracional de pobreza, prejudicandoo seu desenvolvimento humano. As barreiras ao acesso e à conclusão de uma educação de qualidade repercutem
no acesso ao mercado de trabalho e nos tipos de empregos encontrados. Os empregos são negados em razão da falta de qualificação educacional ou por
conta do racismo estrutural. A moradia é negada em razão de preconceito racial, e a população afrodescendente é forçada a habitar em áreas com
infraestrutura precária, onde ela está exposta ao crime e à violência. A prática de suas próprias culturas e religiões, assim como a participação na vida
cultural de suas comunidades, não raro são cercadas de restrições e impedimentos. Em alguns países, também sofrem deslocamento, por conta de
ameaças de conflito armado ou projetos de desenvolvimento industrial de grande escala.
(Fonte: Livreto da ONU. Década Internacional de Povos Afrodescendentes. 2016, p. 09. Consultado em meio eletrônico em: 05 mai. 2020).
O gráfico, a seguir, aponta a discrepância em relação ao rendimento médio salarial, a partir dos critérios raça e cor:
Diante do exposto, não explica os fatores que causaram e causam desigualdades na vida da população negra/afrodescendente o que se afirma em:
A Década Internacional de Afrodescendentes é uma ocasião para promover maior conhecimento, valor e respeito às conquistas da população
afrodescendente e às suas contribuições para a humanidade. É uma ferramenta útil para abrir caminho para o trabalho e a cooperação futura entre
Estados, organizações internacionais e regionais, sociedade civil e outros, a fim de aprimorar a situação dos direitos humanos e do bem-estar da
população afrodescendente.
Homens jovens afrodescendentes são essencialmente vulneráveis. São cidadãos que correm maiores riscos de serem apreendidos na rua por
ocasião da filtragem racial, enfrentam maiores índices de violência policial e mortes e, consequentemente, continuam sendo detidos, encarcerados
e sujeitos a penas maiores com mais frequência.
As desigualdades são parte do legado de erros do passado. Racismo, preconceito e discriminação racial contra a população afrodescendente têm
suas raízes nos regimes de escravização, no tráfico de escravizados e no colonialismo. Na história do tempo presente, essas heranças são
reforçadas pela discriminação interpessoal, institucional e estrutural e manifestam-se na desigualdade e marginalização em nível mundial.
Mulheres e meninas afrodescendentes sofrem discriminações múltiplas com base em raça, condição socioeconômica, gênero, acesso limitado à
educação, trabalho e segurança. Por isso, a Década Internacional de Afrodescendentes é uma oportunidade não só de combater a discriminação
racial, enfrentada pela população afrodescendente, mas também de assegurar o desfrute igualitário de todos os direitos humanos por todos, e de
fortalecer a igualdade, a não discriminação, a democracia e o Estado de direito em nossas sociedades.
 
 As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema de distribuição de renda e
oportunidades iguais para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na posição de
migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
Respondido em 14/10/2020 17:33:04
Explicação:
As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais
para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes
 Questão7
a
15/10/2020 Estácio: Alunos
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de refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
Acerto: 1,0 / 1,0
Na segunda metade do século XIX, o folclore era uma marca da população trabalhadora urbana
na maior cidade do Império do Brasil, que reunia escravos e livres, brasileiros e imigrantes,
jovens e adultos, negros e brancos. Um fator que contribuiu para a construção da tradição
mencionada foi a:
elitização de ritos católicos.
desorganização da vida rural.
 diversificação dos grupos participantes.
redução da desigualdade racial.
mercantilização da cultura popular.
Respondido em 14/10/2020 17:35:01
Explicação:
O folclore passou a ser uma prática de disciplinarização de tradições não europeias que, ao serem rotuladas como folclóricas, são relegadas a
um lugar menor no inventário das manifestações culturais humanas.
Acerto: 0,0 / 1,0
A escola pode oferecer uma ou várias modalidades de ensino. Segundo as Diretrizes
curriculares nacionais, para a educação básica, são modalidades de ensino, Exceto:
 Educação Profissional e Tecnológica
 Educação Básica para as populações ribeirinhas
Educação Escolar Quilombola
Educação Escolar Indígena
 
Educação de Jovens e Adultos
Respondido em 14/10/2020 17:36:10
Explicação:
Na lei, não há uma escola que atenda às peculiaridades geográficas ribeirinha, bem
como uma formação de professores que valorize os processos próprios da comunidade
ribeirinha. Muitas vezes, confunde-se essa comunidade com uma comunidade rural, mas
não são a mesma coisa.
Acerto: 1,0 / 1,0
Do ponto de vista sociológico, o Brasil se constituiu sobre o mito da democracia racial principalmente depois da publicação de Casa-Grande
e Senzala, de Gilberto Freyre (1933). De acordo com Florestan Fernandes (1965), o ideal de miscigenação fora difundido como mecanismo
de absorção do mestiço não para a ascensão social do negro, mas para a hegemonia da classe dominante. O mito da democracia racial
assentou-se sobre dois fundamentos: 1) O mito do bom senhor; 2) O mito do escravo submisso. Analise as afirmações:
I. A crença no bom senhor exalta a vulgaridade das elites modernas, como diria Contardo Calligaris, e juntamente com uma espécie de
pseudocordialidade, seria responsável pela manutenção e o aprofundamento das diferenças sociais.
II. O mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente a violência da escravidão, fez com que
os ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento negro, por direitos e por justiça.
III. As proposições legislativas sobre a inclusão de negros vão desde o projeto de lei que reserva aos negros um percentual fixo de cargos
 Questão8
a
 Questão9
a
 Questão10
a
15/10/2020 Estácio: Alunos
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da administração pública, aos que instituem cotas para negros nas universidades públicas e nos meios de comunicação.
Assinale a alternativa correta:
As afirmações I e III são verdadeiras.
Apenas a afirmação II é verdadeira.
 Todas as afirmações são verdadeiras.
Todas as afirmações são falsas.
As afirmações I e II são falsas.
Respondido em 14/10/2020 17:38:44
Explicação:
Todas as afirmações são verdadeiras.
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