AP3 Estudos de Caso em Humanidades e Meio Ambiente

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PROVA Estudos de Caso em Humanidades e Meio Ambiente 
 
Questão 1 
A concepção de relatividade cultural surgiu da constatação da pluralidade humana: a 
percepção de que cada cultura possui características gerais, comuns com outras. 
Entretanto todas as culturas apresentam características que são especificamente suas e 
tais peculiaridades tornam uma cultura diferente das outras (ASSIA, C. L. Estudos 
contemporâneos de cultura. – Campina Grande: UEPB/UFRN, 2008). 
 
De acordo com o texto, são premissas do relativismo cultural, exceto: 
A) Não devemos usar os padrões da nossa própria cultura para julgar os padrões 
culturais de outro grupo. 
B) Desenvolver uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado 
como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos 
valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência. 
C) Compreender o outro nos seus próprios valores e não nos nossos. 
D) Perceber que o que caracteriza o homem é sua aptidão praticamente infinita para 
inventar modos de vida e formas de organização social extremamente diversas. 
E) Compreender que a diferença deve ser tomada como sinônimo de diversidade e 
nunca de desigualdade. 
 
Questão 2 
Os assentamentos periféricos, condomínios ou bairros em áreas ambientais, surgem 
como alternativas para a satisfação da “nova demanda”, criada em relação aos espaços 
que respondam aos anseios de melhoria da vida urbana, não apenas em relação a 
atenção da qualidade ambiental, mas também econômica, em relação a importância da 
propriedade particular. As formas urbanas centrais tendem a se expandir por meio de 
padrões a serem reproduzidos nas áreas de preservação ambiental. (PENNA, N. A. 
Urbanização, cidade e meio ambiente. In: GEOSUP. Espaço e tempo: São Paulo, 2002. 
Disponível em: 
<http://www.geografia.fflch.usp.br/publicacoes/Geousp/Geousp12/Geousp12_NelbaPen
na.htm>. Acesso em: 01 nov. 2015). 
A respeito das Cidades Sustentáveis, analise as proposições a seguir. 
I - Cidades Sustentáveis são aquelas que privilegiam um modelo de desenvolvimento 
que integre o cidadão ao espaço urbano em detrimento ao modelo de crescimento 
baseado na construção sem limites. 
II - Promovem práticas de programas que visem a melhoria da saúde da população, 
como o Academia da Cidade, do Recife, premiado internacionalmente. 
III - Cria espaços verdes (parques, praças) voltados para o lazer da população. 
IV - Favorece o a relação do comércio local com a comunidade, através do incentivo do 
consumo consciente. 
Está correto o que se afirma em: 
A) I, II e IV, apenas. 
B ) II, III e IV, apenas. 
C) I, II, III e IV. 
D) II e III, apenas. 
E) I e III, apenas. 
 
Questão 3 
O Status social é o lugar ou posição que a pessoa ocupa na estrutura social. Isso implica 
direitos, deveres, prestígios e/ou privilégios, de acordo com o valor que a sociedade 
atribui a cada posição ocupada pelo indivíduo. 
Assinale a alternativa que indica uma situação social em que o status é atribuído. 
A) João é filho de operário, pois seu pai é funcionário de uma fábrica têxtil. 
B) Carlos conseguiu a vaga de emprego que esperava depois de aprovado na 
seleção. 
C) Paulo estudou e se formou técnico em mecânica, embora seus pais “desejassem” 
um filho formado em medicina. 
D) Adriana é militante de um partido político da cidade onde mora, pois tem as 
mesmas ideias de transformação da sociedade. 
E) Ana Maria optou por se casar com seu ex-noivo, pois não se sentia bem com o 
atual namorado. 
 
Questão 4 
Para este autor, a filosofia e a história se encontram. Ele foi o notável filósofo da 
história e também o historiador da filosofia. Mas, acima disso, ele foi o filósofo que 
decididamente mudou a História. Ficou célebre sua frase: “Não é o indivíduo que se 
encontra em si mesmo, mas o espírito do mundo.” (GAARDER, 1995, p. 395). 
 
Assinale a opção correta que representa o filósofo citado no texto acima. 
A) Nietzsche. 
B) Lucáks. 
C) Karl Marx. 
D) J. P. Sartre. 
E) Hegel. 
 
Questão 5 
Assinale, dentre as opções a seguir, a que contém a definição de Estado mais próxima à 
de Karl Marx. 
A) Instituição que detém o monopólio sobre o uso legítimo da força. 
B) Instituição que realiza a universalização do espírito racional. 
C) Instituição racional-legal responsável pela manutenção da ordem. 
D) Instituição de sustentação ideológica e legal da classe dominante. 
E) Instituição responsável pela manutenção da paz no interior de uma sociedade. 
 
Questão 6 
É difícil concebermos um mundo muito diferente do que vivemos hoje em dia. Mas ele 
existiu antes da Revolução Industrial, que levou a humanidade a outro patamar de uso 
dos recursos naturais para benefício próprio, acarretando a melhoria no nível de vida das 
pessoas. Os custos desse desenvolvimento ficaram com o meio ambiente. Mas em 
última instância, ficaram mesmo com todas as espécies, já que não somos apenas 
habitantes, e sim parte integrante do ambiente em que vivemos. 
A respeito da Revolução Industrial, assinale a opção correta. 
 
A) A questão energética foi fundamental para o início da industrialização do 
mundo, só virando realidade com a descoberta do petróleo e seus derivados como fonte 
de energia. 
B) A invenção da máquina a vapor e a sua posterior aplicação à indústria e aos 
transportes é considerada como uma das grandes causas do início da Revolução 
Industrial. 
 
C) Só no início do século XX o homem começou a se preocupar com os impactos 
ambientais da atividade industrial, com a reunião das nações para tratar do tema. 
D) O meio ambiente foi pauta de discussão no início da Revolução Industrial, já que 
a atividade humana de transformação explorava recursos naturais em larga escala. 
E)A Revolução Industrial teve início nos Estados Unidos, hoje o maior produtor e 
consumidor de produtos de consumo no mundo. 
 
Questão 7 
Com a Globalização, ampliou-se as facilidades de comunicação e, consequentemente, a 
transmissão dos valores culturais. Assim, observa-se que as diferentes culturas e os 
diferentes costumes podem se interagir sem a necessidade de uma integração territorial. 
Entretanto, observa-se também que esse processo não se dissemina de forma igualitária, 
de modo que alguns centros economicamente dominantes transmitem em maior número 
os seus elementos culturais (Disponível em: < 
https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/cultura-globalizacao.htm>. Acesso em: 
28 set. 2018). 
Assinale a alternativa que apresenta o elemento que não constitui um elemento ou fator 
da globalização da cultura. 
A) Processos de neocolonialismo. 
B) Difusão de corporações multinacionais, como redes de fast-food. 
C) Desenvolvimento de meios de transporte global. 
D) Popularização do acesso à internet. 
E) Enfraquecimento das fronteiras físicas entre os países. 
 
Questão 8 
(NUCEPE/PCPI – Adaptado) Um regime político é um conjunto de estruturas políticas 
que compõem um estado. Um regime político também pode ser conhecido como uma 
forma de governo, um sistema estadual ou um sistema político. 
(Disponível em: <https://www.portalsaofrancisco.com.br/historia-geral/regime-
politico>. Acesso em: 26 set. 2018). 
Nesse sentido, a propriedade coletiva dos meios de produção, sociedade sem classes e 
fim do Estado são postulados do sistema político denominado: 
 
A) Liberalismo. 
B) Comunismo. 
C) Social-Democracia. 
D) Neo-Socialismo. 
E) Nacional-Socialismo. 
 
Questão 9 
Um dos seus princípios fundamentais é que o homem na sua vertente social tem uma 
relação de interação e dependência com o outro. Por esse motivo, o "eu" na sua forma 
individual só pode existir através de um contato com o "outro". 
Com base no conceito acima, assinale a opção correta. 
A) Solidariedade. 
B) Alteridade. 
C) Organicidade. 
D) Normatividade. 
E) Diversidade. 
 
Questão 10 
(FUNCET/2011 – Adaptado) Vidal de La Blache definiu o objeto da Geografia comoa 
relação homem-natureza, na perspectiva da paisagem. Colocou o homem como um ser 
ativo, que sofre influência do meio, porém que atua sobre ele, transformando-o. Os 
defensores dessa corrente entendiam que o homem era apresentado como um agente 
ativo, ao invés de passivo, como na visão determinista. 
 
Essa corrente do pensamento geográfico denomina-se: 
A) Geografia Crítica. 
B) Possibilismo. 
C) Geografia Nova. 
D) Determinismo. 
E) Darwinismo Social.