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FACULDADES METROPOLITANAS UNIDAS AMANDA SOARES DE CARVALHO SOUZA RA: 6626196 Sociedade e Comportamentos Grupais IDEOLOGIA SÃO PAULO. NOVEMBRO – 2020 Ideologia Segundo grande parte dos estudiosos do tema, o termo ideologia surge pela primeira vez no início do século XIX, no livro de Destutt de Tracy – “Elementos da Ideologia”, no qual o filósofo elaborara uma ciência de origem e desenvolvimento dos seres, a partir da qual se criou um grupo de pensadores antimonárquico, antiteológico e antimetafísico, os quais contrapunham toda e qualquer raciocínio que explicasse a origem espiritual das ideias humanas. Avançando nos estudos da Ideologia, o sociólogo Émile Durkheim, com o objetivo de transformar a sociologia em ciência, convicto de que a regra fundamental da objetividade científica é a separação entre sujeito do conhecimento e objeto do conhecimento. Concluindo que a ideologia é todo conhecimento da sociedade que não respeita os citados critérios de objetividade, o que permite a classificar como fato social, haja vista que são capazes de produzir efeitos diretos nas relações sociais. Outra personalidade com extrema representatividade no Estudo da ideologia foi Matín Baró. Baró, conhecido como o responsável pelo desenvolvimento da Psicologia da Libertação, construiu sua obra visando o “povo” dos quais não possuíam recursos econômicos e sociais, lutando para, de alguma forma, igualar as diferenças entre as classes sociais. No âmbito de suas pesquisas, Baró defendeu a luta contra a idolatria, a releitura da bíblia a partir da ideia de libertação, “a crítica moral e social ao capitalismo, a utilização do marxismo como instrumento de análise da realidade e o desenvolvimento de comunidades de base” (Lowy, 1991; Sofiati, 2009). A psicologia social de Baró se mostra contrária as vertentes tradicionais que sustentavam o poder político-econômico, defendendo que em sociedade saudável deve haver o pensamento de transformação da realidade das classes populares, criando, assim, uma sociedade justa e igualitária. Após a realização de uma apertada síntese histórica, podemos ter a conclusão de o vocábulo “ideologia” possui diversos significados e uma grande dificuldade de conceituação. O termo ideologia pode reunir dois significados. O primeiro traz a compreensão de falsa consciência que ofusca as relações sociais de classe, de forma a naturalizar os interesses das classes dominantes e reproduzir o sistema social de dominação. O segundo tem o significado de expressar a ideia de mundo de determinado grupo, a qual nem sempre pode corresponder aos interesses deste. Enquanto no primeiro significado ideologia tem uma função negativa, no segundo caso pode haver uma relativização desta percepção. No entanto, reunindo diversos entendimentos, podemos conceituar ideologia como o conjunto de ideias abstratas de um determinado grupo. São definidas como abstratas, porquanto, são camufladas através do interesse dominante de determinado grupo, com o objetivo que suas ideias não sejam violadas, o que legitima praticas cruéis de dominação de um grupo sobre o outro. A ideologia atua diretamente na análise crítica das pessoas, as fazendo seguir uma ideia, incialmente, justa, mas que esconde a sua real intenção dominadora. Tal prática age, muita das vezes, de forma sutil, até que se possa dominar cada vez mais grupos, como é o caso, por exemplo, das práticas extremistas, as quais podem surgir no âmbito do Estado – representada por uma figura autoritária, ou no âmbito do Direito. Se analisarmos inicialmente a ótica do Estado, em nossa sociedade atual, podemos vislumbrar diversos exemplos de figuras autoritárias, que se utilizam da ideologia para dominar diversos grupos, como por exemplo, no Brasil e nos EUA. Ambos os países possuem governantes que se valem de ideias inicialmente postas como justas, defendendo o que seriam valores conservadores, mas que no final se prestam a finalidade excluir todos aqueles que pensam de forma diferente, impondo a estes o seu poder. O que salta aos olhos é velocidade de propagação de uma ideologia, que apesar de chocar até os seus seguidores, os faz repeti-la e propaga-la a outras pessoas. As ideias rapidamente se espalham e criam um grupo dominante, que, repita- se, possui a única e exclusiva finalidade de impor as suas ideias a outro grupo. Infelizmente, como já citado, essa pratica é facilmente encontrada em toda a história da humanidade e ainda é repetida constantemente. Veja-se, por exemplo, o que ocorre atualmente no Brasil com a politização de uma potencial vacina para a COVID- 19. A referida politização é um perfeito exemplo de ideologia, pois traz a imposição de ideias em detrimento a vida de milhares de pessoas. Como já mencionado acima, outra forma de chancelar a ideologia é por meio do direito – cenário este em que há a criação de normas com o objetivo de implementar na sociedade as ideias do grupo dominante, exemplo disso é o que ocorreu no século XX, durante o Nazismo. Na Alemanha ocidental, por volta de 1935, vigeu as Leis de Nuremberg, as quais previam a classificação do que seria um cidadão alemão, permitindo a possibilidade de tratamento diverso de toda e qualquer pessoa que não se enquadra-se nessa classificação. As referidas Leis trouxeram o perfeito retrato de segregação de pessoas que pensavam diferente da ideologia dominante, demonstrando a utilização do direito para a imposição de ideias. Desta forma, podemos concluir que ideologia é a alienação de um determinado grupo, com a imposição de ideias, por interesse de classe dos grupos dominantes, com objetivo de dominar as minorias e fazer valer as suas regras. Referências Bibliográficas https://fmu.blackboard.com/bbcswebdav/pid-15137378-dt-content-rid- 114945756_1/courses/202020.FMU-75833.06/ideologia%20baro.pdf http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519- 549X2016000100002 https://brasil.elpais.com/brasil/2019/03/22/opinion/1553264899_947348.html https://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0100- 15742004000100008&script=sci_arttext&tlng=pt https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/388158/mod_resource/content/1/Text o%2014%20-%20O%20que%20%C3%A9%20ideologia%20- %20M.%20Chau%C3%AD.pdf
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