ESTUDOS DISCIPLINARES VII - EXAME I

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste EXAME I
Iniciado 22/11/20 19:53
Enviado 22/11/20 19:59
Status Completada
Resultado da tentativa 9 em 10 pontos  
Tempo decorrido 6 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: a. 
Segundo os PCNs (1997, p. 291) as manifestações da sexualidade a�oram em todas as faixas etárias. Ignorar,
ocultar ou reprimir são respostas habituais dadas por pro�ssionais da escola, baseados na ideia de que a
sexualidade é assunto para ser lidado apenas pela família. O documento aponta que a manifestação está presente
em vários momentos das relações interpessoal e intrapessoal (BRASIL, Parâmetros Curriculares Nacionais- PCNs,
1997). 
O documento aponta que:
A sexualidade está presente na roupa, música e movimentos cotidianos.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: b. 
Furlanetto nos apresenta um quadro ideológico em que o machismo se apresenta, por sua vez, na perspectiva do
trabalho, como uma manifestação de fundo do sistema capitalista, em que a sociedade se apresenta
essencialmente dividida em classes, concorrentes e competitivas. FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na
Linguagem”. S/D.Disponível < https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Diante do texto apresentado, videoaula e livro-texto, podemos a�rmar que:
I. O modo capitalista de produção aparece como produtor de uma igualdade jurídica entre os homens. 
II. A escola constrói a diferença social, sendo a única responsável pela reprodução do machismo social. 
III. Nesse mecanismo, contudo, aparece a limitação de potencialidades humanas, e o sexo, exatamente, se
apresenta como fator de discriminação social, em conformidade aos ideais do sistema capitalista.
Assinale a alternativa correta:
I e III.
Pergunta 3
De acordo com Diniz (2008), as orientações marxistas, em relação à discussão do gênero e sexualidade, eram
predominantes logo que se começou a discussão a esse respeito, mas, aos poucos, também se abriu espaço para
uma multiplicidade de outros enfoques teóricos, sendo que uma parte bastante signi�cativa desses estudos tem se
ancorado, desde a década de 1980, na produção pós-estruturalista francesa de autores como Michel Foucault,
Gilles Deleuze, Félix Guattari e Jacques Derrida. Assim, entendemos sexualidade no sentido analisado por Foucault
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_105195_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_105195_1&content_id=_1419829_1&mode=reset
https://periodicos.ufsc.br/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_64_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
Resposta Selecionada: d. 
(1988), ou seja, como um dispositivo da modernidade constituído por práticas discursivas e não-discursivas que
produzem uma concepção do indivíduo enquanto sujeito de uma sexualidade, ou seja, saberes e poderes que
buscam normalizar, controlar e estabelecer “verdades” acerca do sujeito na relação com seu corpo e seus prazeres.
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., Campinas, vol. 29, n. 103,
p. 477-492, maio/ago. 2008. Disponível em <http://www.cedes.unicamp.br>
De acordo com o texto, pode-se a�rmar que: 
I. Não há vivência de cidadania plena se as manifestações da sexualidade infantil, adolescente e adulta não são
compreendidas e consideradas. 
II. A sexualidade deve ser combatida pelos pais e professores para que o desenvolvimento do ser humano
aconteça de maneira plena. 
III. A sexualidade humana é parte integrante e indissociável da pessoa. 
IV. A sexualidade deve ser vista como fonte de poder e imposição social. 
Assinale a alternativa correta:
I e III.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c.
 
Em outras palavras, é preciso saber quem é reconhecido como sujeito normal, adequado, sadio e quem se
diferencia desse sujeito. As noções de norma e de diferença tornaram-se particularmente relevantes na
contemporaneidade. É preciso re�etir sobre seus possíveis signi�cados. A norma, ensina-nos Foucault, está inscrita
entre as artes de julgar, ela é um princípio de comparação. Sabemos que tem relação com o poder, mas sua
relação não se dá pelo uso da força e, sim, por meio de uma espécie de lógica que se poderia quase dizer que é
invisível, insidiosa (Ewald, 1993). A norma não emana de um único lugar, não é enunciada por um soberano, mas,
em vez disso, está em toda parte. Expressa-se por meio de recomendações repetidas e observadas
cotidianamente, que servem de referência a todos. Daí por que a norma se faz penetrante, daí por que ela é capaz
de se naturalizar. 
LOURO, Guacira Lopes. Gênero e sexualidade: pedagogias contemporâneas. Pro-Posições, v. 19, n. 2 (56) -
maio/ago. 2008. Disponível < http://www.scielo.br/pdf/pp/v19n2/a03v19n2.pdf> 
Louro (2008) aponta para a questão do entendimento do ser normal ou não dentro de uma sociedade que
determina o aceitável e o rejeitável. Em relação ao texto, pode-se a�rmar que:
O conceito de normal e anormal é construído através de ações em diferentes espaços, em
diferentes contextos, que devem ser repensados e trabalhados para que não se perpetue.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
Para Schilder (1999), a imagem corporal é a representação mental de nosso próprio corpo, ou seja, o modo pelo
qual o corpo se apresenta para nós. O autor integrou as seguintes esferas do comportamento humano: esfera
�siológica, libidinal e sociológica. Valorizando a experiência anterior e as tendências libidinais que os outros
exercem sobre nós, acreditando que o corpo não é apenas um instrumento de construção e ação, mas o meio
concreto e último de comunicação social. De acordo com Gruspun apud Melo (1997), a imagem corporal se
completa numa experiência psicológica que coloca em foco as atitudes e reações do indivíduo frente ao seu
próprio corpo e seus sentimentos com respeito a ele. 
MASTROIANNI, Edelvira de Castro. “A consciência corporal na educação infantil”. Disponível < �le:///C:/Users/unip/D
ownloads/aconsciencia.pdf>. 
Diante do texto, como o professor da Educação Infantil pode auxiliar a criança a conhecer-se e se reconhecer no
mundo? 
I. Observar-se no espelho. 
II. Desenhar o corpo do colega sobre uma folha de papel pardo. 
III. Sentir os diferentes ritmos do corpo: as batidas do coração, a respiração. 
Assinale a alternativa correta.
I, II e III.
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http://www.scielo.br/pdf/pp/v19n2/a03v19n2.pdf
Pergunta 6
Resposta Selecionada: a. 
Segundo Desidério (2010, p. 27), a educação sexual, considerada por muitos professores como um desa�o, exige,
além do conhecimento, um comprometimento que complete aspectos mais amplos e sedimentados através da
re�exão, e não apenas informações/orientações sobre aspectos biológicos. 
Assim, pode-se a�rmar que a sexualidade: 
I. É um assunto polêmico que compreende uma visão múltipla sobre ela. 
II. Necessita ser trabalhada pelos educadores de maneira ampla, sem restrições e tabus. 
III. Necessita que os educadores ampliem o olhar de seus educandos a respeito de conhecimentos primordiais da
sexualidade. 
Assinale a alternativa correta:
I, II e III.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: d. 
Segundo Scott (1994), “gêneroé a organização social da diferença sexual. O que não signi�ca que gênero re�ita ou
implemente diferenças físicas �xas e naturais entre homens e mulheres, mas, sim, que gênero é o saber que
estabelece signi�cados para as diferenças corporais. Esses signi�cados variam de acordo com as culturas, os
grupos sociais e no tempo, já que nada no corpo [...] determina univocamente como a divisão social será
estabelecida”. O conceito de gênero foi incorporado pelo feminismo e pela produção acadêmica sobre mulheres
nos anos 1970 e, desde então, tem sido interpretado de formas distintas por diferentes correntes do feminismo.
FARAH, Marta Ferreira Santos. “Gênero e políticas públicas Gênero e políticas públicas”. 2004.Disponível < �le:///C:/
Users/Usuario/Downloads/8625-25752-1-PB.pdf> 
Segundo o texto e a videoaula, podemos a�rmar que: 
I. Uso ainda hoje mais frequente do conceito gênero é o proposto pelo feminismo da diferença. 
II. O conceito de gênero utilizado por muitos rejeita os pressupostos do feminismo da igualdade, que a�rma que as
únicas diferenças efetivamente existentes entre homens e mulheres são biológicas-sexuais, 
III. Esse conceito traduz a realidade em que apresenta as diferenças observáveis indiscutíveis, não sendo relevante
essa discussão. 
Assinale a alternativa correta:
II e III.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: e. 
Para Louro (2000, p. 08), os corpos são signi�cados pela cultura e, continuamente, por ela alterados. Talvez
devêssemos nos perguntar, antes de tudo, como determinada característica passou a ser reconhecida (passou a
ser signi�cada) como uma “marca” de�nidora da identidade; perguntar, também, quais os signi�cados que, nesse
momento e nessa cultura, estão sendo atribuídos a tal marca ou a tal aparência. Pode ocorrer, além disso, que os
desejos e as necessidades que alguém experimenta estejam em discordância com a aparência de seu corpo. 
LOURO, Guacira Lopes (org.). O corpo educado: Pedagogias da sexualidade. B.H Autêntica, 2000. 
Louro nos apresenta uma discussão sobre o corpo que nos remete à ideia de: 
I. Corpo inconstante, que tem suas necessidades e seus desejos mudando conforme o tempo e o contexto
histórico. 
II. Corpo se mantém inalterado perante as mudanças do tempo ou contexto histórico, pois sua relação com o
mundo e sociedade é biológica e psicológica. 
III. Corpo que se altera com mudanças de hábitos alimentares e de vida. 
IV. Corpo que se altera com possibilidades distintas de prazer ou com novas formas de intervenção médica e
tecnológica. 
Assinale a alternativa correta:
I, III e IV.
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Domingo, 22 de Novembro de 2020 19h59min34s BRT
Pergunta 9
Resposta Selecionada: d. 
A inclusão do debate sobre a diversidade sexual e de gênero no espaço acadêmico ocorre desde meados dos anos de
1970 e deve-se, historicamente, à pressão dos grupos feministas e dos grupos gays e lésbicos que denunciaram a
exclusão de suas representações de mundo nos programas curriculares das instituições escolares. No plano acadêmico
internacional, esse movimento surgiu com os departamentos de Estudos da Mulher e, posteriormente, com os Estudos
de Gênero e os Estudos Gays e Lésbicos, em algumas das universidades americanas, sempre no esforço de criar
alternativas e formas de resistências aos sintomas de sexismo, machismo e homofobia e, ao mesmo tempo, fazendo
com que tais temas pudessem ser abordados também nas pesquisas acadêmicas. 
DINIS, Nilson Fernandes. Educação, relações de gênero e diversidade sexual. Educ. Soc., Campinas, vol. 29, n. 103, p.
477-492, maio/ago. 2008. Disponível em <http://www.cedes.unicamp.br> 
Diante do texto apresentado, podemos afirmar que, apesar dos avanços, ainda ocorre(m): 
I. Crescimento significativo na compreensão da situação. 
II. Resistências de instituições para financiar pesquisas na área. 
III. Lacunas no currículo, por não haver disciplinas específicas que tratem do assunto na sua totalidade. 
IV. Os temas transversais mencionam amplamente o assunto homossexualidade e outras diversidades. 
Assinale a alternativa correta:
II e III.
Pergunta 10
Resposta Selecionada: c. 
O sexo se apresenta como atributo responsável pela estigmatização da mulher, assim encarada de um ponto de
vista da ideologia machista, legitimando sua natural superioridade para manter um sistema discriminatório de
categorias sexuais. FURLANETTO, Maria Marta. “Sexismo na Linguagem”. S/D.Disponível < https://periodicos.ufsc.b
r/index.php/travessia/article/viewFile/18119/17033>. 
Furlanetto nos apresenta uma questão importante que deve ser trabalhada nas escolas e na sociedade. Para a
autora: 
I. O sexo feminino, nessa perspectiva, aparece com vantagem original, gerando uma igualdade social. 
II. A ideologia machista, pela diferenciação manifestada historicamente na organização familiar, conduzindo à
família monogâmica, leva essencialmente à alienação comum. 
III. O homem se aliena pela consideração de sua “normalidade” como fundada na natureza: por outro lado, aliena a
mulher, imputando-lhe a condição de estigmatizada, pela qual a encara como “inferior”. 
Assinale a resposta correta:
II e III.
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