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/1 
Placedemônio Pedarete apresenta-se para ser admitido ao conselho dos trezentos; é recusado; volta satisfeito por ter encontrado em Esparta trezentos homens mais dignos do que ele. Suponho que essa demonstração era sincera; é de se acreditar que era. Eis o cidadão.
Uma mulher de Esparta tinha cinco filhos no exército e aguardava notícias da batalha. Chega um hilota; ela pede, trêmula, informações: "Vossos cinco filhos morreram.: - Vil escravo, perguntei-te isso? - "Alcançamos a vitória!" A mãe corre ao templo, onde rende graças aos deuses. Eis cidadã.
ROUSSEAU, J-J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Difusão Europeia do Livro, 1973.
Tendo como referência o texto apresentado e a noção de verdadeiro cidadão desenvolvida por Rousseau, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Rousseau acredita que a educação realizada pelas boas instituições consegue desnaturalizar o homem e torná-lo um verdadeiro cidadão.
PORQUE
II. A natureza do homem é de grande violência e os instintos naturais precisam ser contidos pela educação, para que ele atinja a condição de civilidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
1.  
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Resposta correta 
2. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
3. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
4. Incorreta: 
As asserções I e II são proposições falsas.
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
 Pergunta 4 
/1 
Sobre o Existencialismo, é INCORRETO afirmar:
1.  
A compreensão da experiência social e própria de cada sociedade, atrelada ao contexto histórico, fortaleceu tanto o sentido dado aos fatos quanto a pretensão dada às verdades absolutas.
Resposta correta 
2. 
Nota-se que a preocupação sobre a existência humana é o ponto de partida e o objeto privilegiado de análise.
3. 
Søren Kierkegaard pode ser considerado o primeiro filósofo existencialista que se opõe a essa tradição.
4. 
O que caracteriza as filosofias da existência é a multiplicidades de direções, a diversidade de influências e as maneiras como se situam frente à tradição.
5. 
Se opondo à concepção tradicional da escolha moral que implica o julgamento do bem e do mal, os existencialistas não admitem a existência de uma base, de um fundamento objetivo, universal e racional nas decisões morais.
 Pergunta 5 
/1 
René Descartes é conhecido por lançar a "dúvida metódica", que se baseia numa reflexão que deixa de lado qualquer crença cuja verdade possa ser contestada. A intenção de Descartes era mostrar que, mesmo partindo de uma posição cética, pode-se alcançar o conhecimento. Sobre as etapas da "dúvida metódica", qual alternativa NÃO condiz com a proposta de Descartes.
1.  
Sintetizar, ou seja, agrupar novamente as unidades estudadas em um todo verdadeiro.
2. 
Enumerar todas as conclusões e princípios utilizados, a fim de manter a ordem do pensamento.
3. 
Contestar todas as conclusões anteriormente defendidas, a fim de manter o espírito opositor e negacionista.
Resposta correta 
4. 
Analisar, ou seja, dividir ao máximo as coisas, em suas unidades mais simples e estudar essas coisas mais simples.
5. 
Verificar se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada.
 Pergunta 6 
/1 
Qual o postulado básico da fenomenologia?
1.  
Em nome da verdade subjetiva, a fenomenologia recusa o projeto da filosofia moderna, recusando o pensamento analítico. Seu postulado básico afirma que o real deixa de ser racional.
2. 
O postulado básico da fenomenologia é a metafísica fenomenológica, isto é, voltada para o reconhecimento do ser em si dos fenômenos, portanto, vinculada a uma noção de ser abstrata e a uma consciência transcendental.
3. 
A fenomenologia afirma que o conhecimento não passa de uma interpretação da realidade, isto é, de uma atribuição de sentidos determinada por uma escala ontológica de valores, constituindo-se, portanto, numa metafísica dos costumes.
4. 
A fenomenologia pretende realizar a superação da dicotomia razão-experiência no processo do conhecimento, afirmando que toda consciência é intencional, ou seja, o objeto só existe para um sujeito que lhe dá significado.
Resposta correta 
5. 
A fenomenologia procede por decomposição, enumeração e categorização dos objetos, fragmentando-os. Seu postulado básico é estabelecer a dicotomia entre razão e experiência.
 Pergunta 7 
/1 
Kierkegaard acreditava que as vidas dos homens são determinadas por suas ações, e elas próprias determinadas por escolhas, de modo que a maneira como se faz essas escolhas é tema crucial para ele. Sobre Kierkegaar, é INCORRETO afirmar que:
1.  
É exclusivamente a nossa vontade que determina nosso julgamento, dizia o filósofo.
2. 
Longe de ser uma razão para a felicidade, a liberdade total de escolha nos provoca um sentimento de angústia ou apreensão.
3. 
O filósofo defendeu a ideia de que sentimos a mesma angústia em todas as nossas escolhas morais, quando compreendemos que temos a liberdade de tomar até as mais difíceis e terríveis decisões.
4. 
Kierkegaard acredita que as escolhas morais são livres e, acima de tudo, subjetivas.
5. 
Ele descreveu essa angústia como "um sonho para liberdade", e foi além ao explicar que, embora além de causar alívio, pode também nos dar respostas óbvias e simples, pois nos torna mais calmos para as escolhas disponíveis. 
Resposta correta 
 Pergunta 8 
/1 
Na décima primeira tese a Feuerbach, Marx argumenta que "Os filósofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras; mas o que importa é transformá-lo". Desta forma ele critica uma postura contemplativa da Filosofia, que apenas observava e nunca intervinha na realidade. Para Marx, é necessário que se estabeleça uma prática revolucionária, uma teoria viva, que passa a existir a partir da prática concreta, da luta e da revolução. Sobre Marx e sua filosofia, NÃO é correto afirmar que:
1.  
Preza-se esclarecer e identificar todas as relações sociais (relações de dominação e exploração) estabelecidas no âmbito da sociedade, tornando cada indivíduo consciente da realidade social na qual ele está inserido.
2. 
Para Marx, é necessário agir pela erradicação das grandes desigualdades sociais, pelo fim da dominação e exploração de uma classe sobre outra.
3. 
O filósofo acreditava na ideia de que as escolas deveriam assumir ideologias de partidos e influenciar seus alunos a respeito dos mesmos.
Resposta correta 
4. 
Combater a alienação e a desumanização era, para Marx, a função social da Educação.
5. 
O indivíduo exerce o principal papel na construção da nova sociedade e, consequentemente, numa dimensão dialética, de um novo homem.
 Pergunta 9 
/1 
Podemos ver, ao olhar para a história, como nossas ideias sobre o mundo mudaram constantemente, do pensamento de que a Terra é plana até saber que ela é redonda, da suposição da Terra como centro do universo até a compreensão de que se trata apenas de um planeta no vasto cosmos. Qual corrente filosófica defende a ideia de que os conhecimentos cumprem uma função desde que os mesmos "funcionem"? 
1.  
Cinismo.
2. 
Pragmatismo.
Resposta correta 
3. 
Materialismo.
4. 
Fenomenologia.
5. 
Utilitarismo.
 Pergunta 10 
/1 
Immanuel Kant apresentou ainda um sistema filosófico sofisticado que causou uma verdadeira transformação na filosofia alemã. Embora seu objetivo de encerrar a disputa entre racionalistas e empiristas, pela unificação de ambas as posições, não tenha sido atingido, Kant promoveu grandes mudanças e novas correntes na filosofia de sua época, sendo particularmente responsável pelo surgimento de qual corrente filosófica:
1. 
Idealismo Alemão.
Resposta correta 
2. 
Metafísica Alemã.
3. 
Empirismo Alemão.
4. 
Kantianismo ideológico alemão.
5. 
Crítica da razão prática.

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