LITERATURA HISPANOAMERICANA - Resumo e test de 1 a 5

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LITERATURA HISPANO-AMERICANA 
Aula 1: Literatura da conquista
É interessante saber que, até o ano de 1491, Portugal dominava o comércio marítimo na Europa, e a Espanha ainda não havia feito nenhuma investida. Por quê? Porque a Espanha esteve, durante aproximadamente 700 anos, sob o domínio do povo árabe, sob o domínio dos mouros. Em 1491, quando Colón (Cristóvão Colombo) propôs a incursão marítima, a coroa já estava quase que retomando todo seu território. Em 1492, os mouros foram completamente vencidos e tiveram de se retirar da Espanha.
Em 12 de outubro de 1492, depois de ter navegado por mais de dois meses, a expedição chegou a uma terra desconhecida, aportando em uma pequena ilha da América Central, denominada por ele de San Salvador.
Hernán Cortés viajou terra adentro e encontrou o que Colombo teorizou: a civilização Asteca, com toda sua opulência e riqueza, sediada pela cidade de Tenochtitlán.
Video aula 1
Literatura Pre- Colombinas
Todas as expressões vitais do mundo náhuatl se manifestam no marco de uma visão religiosa, como resultado de intervenções divinas, de lutas carnais entre os deuses. 
A tradição oral e a representação por hieroglifos permitiu transmitir esta visão religiosa do mundo, da ciência do calendário, da sua história, da literatura.
A poesia náhuatl se destaca pela beleza poética ao retratar um mundo maravilhoso de pássaros, ríos e plantas. Um mundo fantástico que narra a origem de seus próprios deuses, seus heróis, eleva hinos ao Sol, celebra a riqueza do milho...
“Cuando llegó a la orilla del mar divino, 
Al borde del luminoso océano, se detuvo y lloró.
Tomó sus aderezos y se los fue metiendo:
Su atavío de plumas de quetzal, su máscara de turquesa. 
Y cuando estuvo aderezado, él, por sí mismo, se prendió fuego”. 
(Os versos mostram a figura do deus Quetzalcóatl).
Toda a poesia está dominada por um sentimento de limitação e transitoriedade:
O TRABALHO CULTURAL DAS ORDENS RELIGIOSAS: 
Logo após o descobrimento e colonização das Ilhas Antilhanas, a cultura espanhola inicia a sua penetração na América pela obra dos franciscanos, dos agustinos, dos dominicanos e por último, dos jesuítas.
Surgem então os conventos onde funcionam escolas para adultos abertas aos membros da nobreza indígena.
Aula 2
O Barroco Hispano- Americano
O Século XVI é considerado decisivo para a Hispano-América, pois a transformação causada pela conquista e pela colonização, fez cair impérios e fez nascer novas sociedades, passando a América a estar vinculada à Europa por valores econômicos, políticos e culturais.
Alarcón trouxe à literatura castelhana a novidade da comédia moral e da comédia de caráter. Todas as sua comédias típicas trabalham uma lição prática de mora. 
Sua comédia “La verdad sospechosa” apresenta o estudo do caráter de um homem mentiroso. E, impressionou a Corneille, que adaptou e escreveu para o teatro francês: Le menteur, obra considerada marco da comédia clássica francesa.
1- História, Sociedade e Cultura
Desde o século XVI a Espanha implementou na América um projeto simultâneo de conquista, povoamento e organização social. O homem espanhol que se instalava na América tinha por objetivo, formar uma família, fundar cidades, trabalhar a terra, comercializar, legislar e governar. 
O esquema institucional das colônias americanas era uma cópia do que era praticado na Espanha, adaptado a nova realidade de tal maneira que fossem cumpridos os seguintes objetivos: absolutismo real e respeito aos líderes locais. 
A mestiçagem foi o traço cultural dominante. A América se consolidou com uma identidade própria cuja característica dominante foi o hibridismo. Isto formou a sua nova cultura a partir de elementos de distintas naturezas e com distintos passados (o europeu branco, o indígena e o negro). 
2- OS PRIMEIROS COLÉGIOS E UNIVERSIDADES:
os primeiros professores nas terras da América espanhola foram os homens das ordens religiosas. 
Várias foram as instituições, colégios e universidades criadas pela igreja no Novo Mundo. No México,foi criado o Colégio do Convento de São Francisco pelo Frei Pedro de Gante, parente de Carlos V (1536-1598). 
O Vice-Rei Don Antonio de Mendonza criou, no México, o Colégio de San Juan de Letrán, dirigido por três teólogos nomeados pelo Rei espanhol. Era ao mesmo tempo escola de formação de professores e asilo para meninos
A Igreja buscou elevar as suas escolas à categoria de Universidades. Em 1538 o Papa Paulo III autoriza a formação América a Universidade de Santo Tomás de Aquino, com privilégios iguais ao das universidades espanholas de Alcalá de Henares e de Salamanca.
A CRIAÇÃO DA IMPRENSA NA AMÉRICA:
Objetivando facilitar a catequese dos índios , negros e mestiços, a coroa espanhola autoriza a criação de oficinas de imprensa na América, nas últimas décadas do séc. XVI.
1583, é a data provável da introdução da imprensa na América do Sul, na cidade de Lima. O primeiro livro impresso foi um Catecismo para os índios nas línguas quéchua e aimará. A partir de então, foram instaladas outras oficinas em diversas partes da América.
O Renascimento e a colonização:
O primeiro momento do período colonial (séc. XVI) coincide com o Renascimento espanhol. Neste sentido aparece uma literatura muito ligada ainda às Crônicas e à história cultural, que tem como característica:
 
*a verossimilhança, 
*a reivindicação do reconhecimento do Novo Mundo frente aos europeus, 
*a harmonia demonstrada na organização interna do texto, 
*a simplicidade e precisão da linguagem utilizada.
Durante os séculos XVI e XVII a Espanha e grande parte da Europa dominaram os grandes movimentos artísticos e culturais, os chamados: Renascimento e Barroco. Este período é conhecido na história literária da Espanha como “Siglo de Oro”.
O BARROCO:
A segunda parte desse período colonial vivido a partir do século XVII, coincide com o estilo chamado Barroco vivido na Europa daquela época. 
Um estilo que se caracteriza pela convivência entre os opostos, pela dualidade, pelo exagero e a superposição de elementos distintos, a presença do claro/escuro, do jogo de antíteses.
Aula 3
 A poesia de Andrés Bello: agricultura de la zona tórrida
O século XVIII é o momento em que se multiplicam os jornais e o saber circula e se difunde pelo mundo – e, conseqüentemente, pela América.
A estética do Neoclassicismo tem a razão como qualidade fundamental do homem. Sendo assim, a verdade, o natural, é o ideal de beleza minuciosamente observado. Andrés Bello, aproveitando a força desta época, chama os povos hispânicos por meio de sua escrita jurídica e poética para a exaltação da vida rural, do homem e da natureza americana como um todo.
Vídeo 3
 
1- O Neoclassicismo:
A estética do Neoclassicismo triunfa na segunda parte do século XVIII. Há a marca do otimismo dos filósofos revolucionários.
Entende-se por Neoclassicismo uma volta ao ideal estético greco-romano, uma espécie de Classicismo renovado. 
No âmbito artístico e literário há o interesse pelo bem estar dos povos.
Socialmente é a era de progresso científico e tecnológico.
O Classicismo:
Revelou-se como estilo de época na segunda metade do século XVII na França e difundiu-se no séc. XVIII com as correntes Neoclássicas. 
Os escritores chamados clássicos se destacam:
· pela beleza da forma e pela correção linguística;
· A verossimilhança: o objetivo da poesia não se encontra no real ou particular, mas no verossímil e na sua universalidade; a poesia canta o geral, e a história, o particular (segundo Aristóteles).
· A aceitação das regras: que surgem em decorrência do cunho intelectualista;
· Imitação da natureza humana: estudo do homem com seus sentimentos e paixões, sem se reduzir a uma cópia servil. Elimina o que é grosseiro e desagradável e idealiza o modelo seguido.
· Imitação dos gregos e latinos: gosto herdado dos humanistas renascentistas (Os escritores antigos apresentam a natureza ideal e perfeita).
· Assim, observando estas características, o Neoclassicismo busca restaurar emsua poesia:
· *a harmonia e o uso da clareza;
· *a aceitação de regras;
· *a aplicação do raciocínio exato;
· *a desconfiança da inspiração indiscriminada;
· *a sobriedade e a perfeição dos modelos clássicos;
· *os elementos do humanismo Renascentista.
· E, procura evitar os excessos do período Barroco.
De modo geral, o estilo Neoclássico apresenta as seguintes características:
-Modelos universais: o que origina um caráter homogêneo tanto nas manifestações artísticas como nos temas literários;
· Finalidade didática: há a busca do equilíbrio e da razão. O propósito da literatura é também moral e educativo, pois deve servir para melhorar a sociedade.
· Obediência às regras: herdadas da antiguidade greco-romana e da estética renascentista.
A poesia segue então a nova estética que engloba o humanismo renascentista e os valores do classicismo.
Trata temas históricos, de costumes e satíricos.
As formas métricas empregadas são as do período Clássico: 
odes, epístolas, elegias e romances (composição poética).
· Realidade objetiva: gera a imitação da natureza e de pensadores consagrados;
· Há maior funcionalidade na estrutura do poema;
· Prefere as meditações severas da ciência, da história e da filosofia.
2- A Figura de Andrés Bello e sua importância para a independência intelectual da América.
(Caracas, Venezuela, 1781-1865)
Falar sobre Andrés Bello é falar sobre um dos principais heróis da independência hispano-americana. Sua espada para a libertação foi a palavra, seja ela jurídica ou poética.
Com Andrés Bello ocorre o início da Independência política (promulga leis) e cultural da América (cria a gramática da língua castelhana da América). Ocorre a revolução do que se pode chamar “Español de América”.
Ele instiga, facilita, providencia a independência linguística da América.
Não prezou pela Venezuela somente, sua terra natal, mas sim, por toda a América.
· Época que de imitativa toma rumos novos e originais;
· A poesia queria ser apenas didática, mas ultrapassou esta finalidade;
· Há uma contribuição moral da tradição hispânica;
· Objetivo: formar uma consciência cultural americana fundamentada na autonomia intelectual;
· Iniciou a reforma do ensino;
· Magistério vivo;
· Comunicação cordial com os alunos;
· Pela 1ª. vez entra no Continente (no ensino) a função do seminário.
Aula 4
 
Aula 4: O Romantismo hispano-americano: A literatura “gauchesca”. O movimento realista.
O Romantismo se inicia na América após 1830, em uma época das lutas pelas independências e proclamações de República. Neste período tormentoso, liquida-se a tutela espanhola, mas não ainda o espírito e os interesses que está representava.
A história literária da América sofre o impacto desses acontecimentos. O pensamento estético aplica-se à realidade social, pois os escritores foram homens de ação. Neste momento, destaca-se a formação da “Literatura Gauchesca”, própria do movimento romântico hispânico, que observará a temática campesina versus a citadina, representadas pelas obras de escritores como José Hernández (Martín Fierro) e Domingo Faustino Sarmiento (Facundo), respectivamente.
O ROMANTISMO NA AMÉRICA:
O Romantismo se inicia na América Hispânica após 1830. Época das lutas pelas independências e proclamação das novas repúblicas. Época tormentosa.
Neste período, se estabelece no extenso território que configura as Províncias do Río de la Plata, um modo violento de desenvolvimento da política, principalmente a argentina. Neste local há uma forte luta pela hegemonia entre unitários e federais.
A estética do romantismo (o mundo da ficção) se desenvolve então em meio a uma vida nacional assinada pela violência política. O poeta se converte em um líder da multidão.
Neste sistema a estética literária representará a civilização versus a barbárie. 
JOSÉ HERNÁNDEZ –(ARGENTINO – 1834-1886)
POESIA GAUCHESCA
· Deu transcendência ao gênero gauchesco com o poema “Martín Fierro”.
· Fala das lutas entre unitários e federais;
· Defendia a autonomia provincial contra o cosmopolitismo portenho;
· Hernández representa a civilização pastoril das fazendas.
· Ironiza a cultura livresca.
· “abusos y desgracias de que es víctima esta clase desheredada de nuestro país”.
· Protesto e defesa de uma classe social- o gaúcho. 
· A favor do respeito pela condição humana.
· Expressa uma realidade que a literatura culta e letrada havia deixado oculta e subjacente.
· Expressa a vida rural e o mundo objetivo dos pampas.
DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO (1868-1874)
A PROSA ROMÂNTICA
Político e escritor argentino, é o primeiro presidente civil da Argentina y uma das personalidades hispano-americana mais ilustre do séc. XIX. 
Em 1845 publica “Facundo, civilização e barbárie”, um apaixonado ataque contra o regime político de Rosas que se converte em um clássico da literatura.
Suas principais características são:
· A cidade representa as leis e o progresso, a instrução e o governo regular;
· Pesquisa as causas dos distúrbios sociais.
· Fala-se pela primeira vez na América da influência dos meios sociais.
· Para Sarmiento o feitio americano é determinado pelo meio e pela educação.
· Facundo Quiroga é um personagem que representa o aspecto primitivo da vida argentina da época.
Aula 5
1- Os elementos precursores do Modernismo Hispano-americano.
Otimismo e esperança no futuro, marcam o final do século XIX.
A imigração acarreta novos costumes.
Surge a Classe Média.
O Gaúcho é vencido pelo progresso com a industrialização do gado.
O equilíbrio conseguido pelas crenças científicas transformar-se-á em inquietação e angústia.
O Modernismo se desenvolve na Hispano-América entre os anos 1880 e 1914. Esta escola literária busca distanciar-se da burguesia e de seu materialismo, por meio de uma arte refinada.
A BUSCA DA BELEZA LEVOU OS MODERNISTAS A RENOVAR SUA LINGUAGEM DA SEGUINTE FORMA:
· Incorporaram cultismos e palavras escolhidas por sua sonoridade e sua capacidade de sugerir sensações.
· Buscaram a musicalidade que contribui para o emprego de diversos recursos rítmicos;
· Recuperam as estrofes clássicas modificando o número de versos;
· Cultivaram também o verso livre;
· Sentimento de carência de pátria e consciência nacional;
· Ânsia de liberdade;
· Ceticismo, medo;
· O ideal poético- expressões dos sentimentos e liberdade criadora (SINESTESIA);
· Evasão para o sonho;
· Valorização do sentimento e da emoção.
Aula 5: Características estéticas: um encontro com José Martí e Rúben Darío
O Modernismo hispano-americano revela uma época histórica e literária de otimismo e esperança. Iniciado em princípios de 1880, o Modernismo é considerado o primeiro movimento estético originado na América. Revela-se como uma tendência intelectual e cultural, resultado do “desenraizamento” espiritual em face da Europa. Você perceberá que este movimento mostra a forma literária de um mundo em transformação (o mundo hispânico) e tem como característica máxima a pluralidade de traços estéticos (o sincretismo). Tudo envolto em uma tonalidade aristocrática
É preciso ter em mente que o Modernismo, esse movimento que se origina na América Hispano-americana, não é somente uma escola literária. Pois, diante de todas estas novas investidas por dominação da América, nasce uma atitude intelectual, marcada tanto na política quanto na literatura de busca de identidade e autonomia.
Na vida literária, esta atitude é marcada pela participação de escritores cultos que dialogam com o mundo. Nasce então uma cultura hispânica “cosmopolita”, voltada para as cidades do mundo. este voltar-se para o mundo visa receber e dar influências. Há um especial diálogo com a França, pois os ideais literários franceses de fim de século (“O século das luzes”) coincidem com as aspirações de uma renovação cultural e artística hispano-americanas.
· José Marti!
· Ruben Dario